【阿和个性网】精选自律与他律、自律与他律辩论赛100句文案，广大句子迷们可以一起来欣赏这100句自律与他律辩论赛!
一、自律与他律
1、(配图摄影by辉友单小招)
2、多问问自己究竟学到了什么
3、首先，他律如果不能转化为一个人内心的需要，往往只有短期效应。一旦失去了他律的环境就会反弹。
4、就这样追逐着夏天的落日，踏碎了冬日的冰雪。春夏秋冬，脚不停歇。
5、此别家门后，愿君远高飞
6、宋·苏辙《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居，以法度自律，宜得慎静之吏，以督缮治之功。”
7、德国著名哲学家康德在《实践理性批判》中说:“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德法则。”道德法则属于他律范畴。因此，每个人都应发自内心地敬畏法则，树立规则意识，把纪律挺在前头，把规矩作为红线遵守。对学生而言，就是要严格遵守学校各项规章制度，做到有令必行，令行禁止，争做“有理想、有追求、有担当、有作为、有品质、有修养”的新时代大学生。
8、最典型的，就是学校里一些特别用功读书的人，你让他进行体育锻炼，他却显得非常懒惰，步子都懒得挪动。所以，这人的自律只能说是相对的，只是在某个领域自律。
9、艺术的自律性是是他律性(它性、外部性、社会性)对举的，艺术生活永远是以人工性为住的创造生活，艺术家必须遵循艺术的内部规律。但是我们也要避免轻视科学技术，把技术手段放在艺术自律性外的倾向现，在科技是艺术创作的有力辅助，它可以成为自律性有个住成不分，关于现代的技术手段的介入，艺术的创作和欣赏已在工具作用、间接终合、捕捉机遇、替代性体验放面发生了一些新的变化。艺术体现和物化着人的一定审美观念、审美趣味与审美理想。无论艺术的审美创造抑或审美接受，都需要通过主体一定的感官去感受和传达并引发相应的审美经验。对艺术的审美分类，主要应根据主体的审美感受、知觉方式来进行。依据这个原则，艺术可以分为语言艺术、造型艺术、表演艺术和综合艺术四大类。
10、自律和他律辩论词。自律：(辩论词)自律讲究的是自己能管好自己，自律是内因，他律是外因，外因是通过内因起作用的。人生活在这样一个复杂的社会里，一定要具备一种自律能力。这样在某些情况下，人才能“出淤泥而不染”。目前，法律是日益在完善，可犯罪的人依然不见减少，其原因是不言自喻。所以说，自律在社会和日常生活中是非常重要的。如果每个人有很高的自律能力，那国家的各种机器将不需存在，人人都将和平相处。反之，即使是在严格的法律监督下，人们也将是我行我素。因此，自律重于他律。他律：(辩论词)他律讲究的是他人管理自己的纪律性，他人管的一定比我们自己管理的纪律性一定好，所以他律胜于自律，他律高于一切！对方
11、定了目标就要义无反顾地追求
12、朋友圈的好友应该都知道我有早起晨跑的习惯，每周跑四休三次10公里起步，一次半马以上长距离的跑步计划。
13、环保主要靠自律,别人的监督只是治标不治本.有些人通过罚款来他律人们要环保,但在没有人的情况下,那还不是成了一纸空文.那如果有人通过奖赏来他律人们来环保,还是新鲜话题,但这只是对贪小便宜的人有效.要人们做到自律,最主要还是从提高人们自身素质开始.而抓自身素质应该从娃娃抓起.那么怎样才能是人们做到自律环保呢?主要还是要人们意识到问题的严重性,和后果主要有以下措施:教育宣传一个是针对学生我们要加大教育力度,是学生从小就知道一个好的环境不仅能让人舒服还能使人头脑清醒思维活跃,还有助于健康.二是利用各大媒体加大宣传,让人意识到好的环境能让人幸福的生活和拥有健康的体魄.
14、对于中华民族来说，儒家文化在很大程度上起到了宗教的作用，长期以来我们习惯把儒家文化称为儒教，以儒文化为代表的中国传统文化填补了中国宗教的空白，在中国几千年的历史中，起到了粘合剂的作用，无论城头大王旗如何变幻，但中华文明从未绝灭过。
15、一位高职老师的2018新年贺词
16、记不清在哪里看到过一句话，大意说，你觉得自己道德高尚，其实只是你受到的诱惑不够大而已，当一个人受到的诱惑足够大的时候，他更大的可能就是选择违背自己的道德准则。
17、对不起，我还是要把您删了！
18、所以自律还是他律？我们要具体问题具体分析。
19、完美初印象——喜获2018级第一枚小粉丝并接受咨询记
20、自律，指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。指不受外界约束和情感支配,据自己善良意志按自己颁布的道德规律而行事的道德原则。他律是指非自愿地受他人约束,检查和监督。自律和他律主要取决于自己本身，如果能根据自己主观意志合理控制和约束自己行为，就不需要靠他人来约束自己；如果自己本身不能很好自律，比如在学习过程中不能自我控制，把学习时间用来玩游戏，就需要通过他律，靠他人的监督，约束来控制自己。
二、自律与他律辩论赛
1、财经|哲学|国学|诗歌
2、中国传统社会、传统文化中虽然没有自律与他律的明确概念，但无论是从各类学术思想还是从制度建设进行探究，中国的历史发展过程中一直在践行自律与他律，并且在若干时期取得了相当好的效果，同样受中国传统制度、传统文化影响，在有些时期则形同虚设。
3、第二项纪录是在9：30就熄灯，这比上周在游乐场度过的那一夜还早。我正常情况下熄灯的时间是晚上11：30以后，这比平日的时间整整提前了两小时还多。我原本以为提前两小时很难入睡，结果发现这种担心是多虑的。只要四下全黑，进入一个只能闭眼，不能做其他任何事情(以免发出声音或者光亮)的场景，自己会自然睡觉——身体是非常神奇的存在。
4、自律是绝对正确的做什么事情都要依靠自觉性的就拿学习来说吧如果自己都不爱学别人再用心用力有什么用但如果有很强的自觉性自己管住自己学习一定是没问题的他律也有一定作用有些人的自制能力不是很好但还能管住自己这样的人就很需要他律比如上课注意力不集中老师的一个眼神同学一句提醒还是很有用的你分析一下是不是
5、明·李东阳《石公墓志铭》：“虽居官久，家无赢赀，亦以俭自律，不少变。”
6、自律与他律的辩证统一
7、即使向学生认错，也没什么大不了的
8、狭义来说，他律指接受他人约束，接受他人的检查和监督。
9、因为一定会有一天，父母老去，孩子长大，而你需要做的，是让他们体面地生活在这个世界上。
10、自律是他律的发挥作用的重要条件。制度体系中每个个体的自我约束，能够使制度体系得到最高效率的运行，从而使制度发挥出更大的作用；每个人都不自律的话，制度体系将无法发挥出应有的作用。
11、我在「辉哥奇谭知识星球」上，还出过一期「谈谈自律」的语音，可以作为今天文章的补充，大家可以去听听看。
12、这里也是通过他律和外部的监督约束来促使自己更好地把读书坚持下去。
13、通过这种方式来督促自己坚持跑步，其实也是他律的作用，当我们无法通过自律来坚持一件事的时候，可以参加一些组织，一起抱团，相互鼓励。
14、正方王邦基胸有成竹，他发言道：“我方认为自律是内因，他律是外因，外因通过内因起作用。目前，法律在日益完善，可是犯罪的人依然不见少，其原因不言而喻。想要‘出淤泥而不染’，自律起了更重要的作用。”他简短有力的发言将这场没有硝烟的“战争”推向高潮。
15、(十分钟微课堂)今天和同学们谈谈“届”和“级”
16、再比如，我为了坚持日更写作，昨天付费加入了一个写作成长社群，在为期一年的写作中只要自己连续日更100天，就可以找星主退回入场费。
17、莫慌！总有老师站在你身旁
18、封建时代即便居于最高位的皇帝，也有相应的监督办法，从秦汉开始皇权与相权就相互牵制制约，彼此形成他律的关系。财政收入方面，皇室收支与国家财政收支是完全独立的两个系统，明末崇祯帝曾多次用皇室收入弥补军费。还有一个最简单的例子，从隋炀帝开始设起居郎一职，每天紧随皇帝左右，对皇帝所有言行进行记录，也是一种变相的监督。姚雪垠所著《李自成》一书中，写到一个细节，某次崇祯帝按捺不住怒火要对大臣发脾气的时候，瞥见一旁的起居官员正在记录自己的一言一行，遂不得不压下怒火。翻开历史书，这样的例子在史料记载中可以说比比皆是。
19、只想让你心安神定优雅应变
20、反方黄婉月也不甘示弱：“我方认为他律是自律的前提和条件，如果没有交通规则的约束，每年会有更多人死于车祸；如果没有学校校规校纪，我们现在能有多少人在班上安静上课学习呢？中国的煤矿事故一次次震惊全国，难道是工人或管理者没有自律甚至不要命导致的吗？据报道，其根源在于高额利益腐蚀了矿主、高官们的自律，对于他们来说，只有严格的他律才能督促他们开展安全生产。请问正方二辩，你对此作何解释？”
三、自律与他律的名言
1、当然，参加这个活动需要押金，如果没有完成就会沦为韭菜，押金成为奖池。
2、他律最重要是通过制度、法律来强制进行约束。中国传统社会特别重视这方面制度建设。从秦汉一直到明清以降，历朝历代都设置专司监察的机构，并且从唐宋起，历代均设谏官，汉唐以后谏官有一项特权，叫“风闻奏事”。我们现在如果对组织、个人进行举报，基本上都要求实名，并且要有真凭实据，不能捕风捉影不能捏造，否则会被扣上诬陷的罪名。在古代，谏官则单凭风闻就可弹劾奏事，不需要实名，也不需要真凭实据，听说某人某事可能有问题，就可以提出质疑进行举报，所举报的具体事情由有司核实，但无论是否属实，谏官不必承担任何责任，毫无疑问这是加强他律监察的一种手段，换句话说，也是一种变相的群众监督、舆论监督、社会监督。
3、遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质、一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。
4、11月18日班级晨会上，1806峥嵘班火热举行了建班以来第一次辩论赛，主题为“自律更重要还是他律更重要”。
5、其中，东方文化中对“贪嗔痴”的约束和扬弃，西方文化中基督教所认定的“七宗罪”，即“傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲”都成为主要的压制对象。尤其是奥古斯丁将发财欲、权力欲和性欲列为了导致人类堕落的三大诱因。所以，孟德斯鸠在《论法的精神》指出：“幸运的是人们处在这样的境况中，他们的欲望让他们生出作恶的念头，然而不这样做才符合他们的利益。”这里就隐含了正因为他律的无处不在，有着“恶念”的人们经过理性地思考后，出于自身长远利益——自利的考虑，不作恶才是最有利的，进而达到自律的可能性。这正是西方文化中的理性源头之解读：从人的社会属性出发，用国家法律等法治手段作为他律之“枷锁”。
6、我们从有感知的孩童时期开始，就会听到家长、师长及各位长辈的种种约束甚至教训声：“不能这样……不要那样……”。以至于一旦到了青春期，绝大多数青少年就开始叛逆：不让我这样我偏这样，让我那样我偏不那样。会想尽一切办法和方式冲破家长、师长乃至学校和社会给自己设置的各种规定和“牢笼”，以显示自我生命主体的活力和存在感。终于有一天长大了，才恍然觉悟到这些约束和“枷锁”，正是长辈们呵护自己成长的他律。
7、正方队伍由赖娉婷、王邦基、黎琳娜、黄元组成，他们的观点是——自律比他律更重要；反方辩手有黄婉月、李宜航、朱力欣、莫家骐，他们的观点是——他律比自律更重要。
8、他律重于自律古人云“不立不破”。我先阐述一下我方观点：他律重于自律。所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束，自我控制。无论自律和他律，目的都是为了完善个人与促进社会的生产。“法者天下之公器”，“国有国法，家有家规”。他律在个人与社会的发展中起到极重要的作用。不可否认，自律也在完善个人与发展社会中占有的地位，但相对于他律，自律有不忽视的局限性。首先，自律的标准是分散的，不统一的。自律所依据的标准是人的内心准则。在当今社会，社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即价值观多元化。分散的个人如此，社会本身也如此。在不同意识形态的控制下，同一行为
9、校运会是师生大联欢而非小长假
10、人民日报：教育好孩子，这30个细节不能不知……
11、你吃过的苦，不能让他们再吃。这是你奔跑的理由。
12、总之，源自东方文化的自律，偏向于克己复礼实现约束下的真自由，实现理性反思后的知行合乃至崇高信仰的价值追求；而近代西方新教伦理所崇尚的“法无禁止即可为，法无授权即禁止”为最低原则，是为获得更大的自利导向而自律——延迟享受、承担有限责任，为着更大的利益——实现卓越而自律。人的社会性却决定了自律与他律的辩证统一关系。
13、“郭美美”事件，正是缺少他律完全靠自律才闹出这样的情况，正是由于媒体监督、公共舆论的压力，红十字会才做出整改，建立网上资金查询平台来让大家监督，类似的例子还有官员工资公开化、网络曝光监督(这类例子网上多的是)等等，从而说明廉政建设靠他律更可靠
14、广义来说，他律为除本体外的行为个体或群体对本体的直接约束和控制。
15、标准答案式教育不容羊和船长考题？
16、但话是这么说，今天各类学校的管理，还是纷纷模仿衡水模式，就是近乎于军事化管理，一切都是规定动作，把他律演绎到极致。
17、我尝试过很多方法，比如设置多个闹钟，强行把自己叫醒，无论前晚几点睡觉。也尝试过前一天晚上睡得更早一些，第二天早晨自然醒。但这些方法，无一例外不成功。强行叫醒自己，只能坚持两三天，而且如果前一天晚上睡得不够，第二天早晨勉强起床，头脑昏昏，早晨写作没状态，白天工作昏昏欲睡。不设置闹钟自然醒，往往会睡到7点甚至7点半。
18、“势利眼”大学办不成世界一流
19、在这种传统文化氛围之内，一个人天然会有自律的倾向。在这种社会环境之中，大家都愿意共同遵守一些约定成俗的社会道德理念，每个人都会约束自己的言行。上层社会通过文化纽带建立一整套完整的、被社会公认的价值体系，基层社会则通过宗法制度建立朴素且稳固的社会体系。在这个社会体系中，每个人都自觉不自觉的约束自己的言行，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这种传统文化孕育的就是全社会共同遵守的一种信仰。
20、这些年家长咨询我最多的问题，就是孩子上课不专心听讲怎么办？
四、自律与他律作文
1、自律，是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循规则，拿它来约束自己的一言一行。
2、写给孩子，关于成长的九封信！
3、这句话一语中的地说透了人性的本质。《中庸》说“天命之谓性，率性之谓道”，人的天性是什么？从哲学角度说，人性归根结底只有两点：活下去、传下去，活下去就是吃饱饭，在吃饱饭的前提下，尽量可能多繁殖，把自己的生命通过另一种方式传下去，这就是天性。一个人如果只考虑率性，那么率性的最终结果一定是无尽的罪恶，所以《中庸》的第三句话说要“修道之谓教”，也就是说每个人都要修道，不能率性恣意发展。
4、但是上周去环球影城玩了两天，晚上在影城酒店留宿的经历，却给了我启发。到了酒店之后，因为是同一间卧室，所以在小朋友入睡之后，全屋都是黑暗的状态，我什么也做不了，只能躺在床上睡觉。结果那天晚上，不到10点就睡觉了，一觉到天亮。这样的情况我第一次碰到，第二天早晨醒来之后，我突然意识到一件事：原来我朝思暮想，希望早睡这件事，就这样轻而易举地做到了，这其中没有涉及任何自律或者意志力的事情，就是因为客观条件限制：被迫在孩子睡觉时就熄灯。
5、是啊，我也想啊，但是为了维持自己的健康状况和身材，我不得不把运动坚持下去。
6、自律是他律的发挥作用的重要条件。制度体系中每个个体的自我约束，能够使制度体系得到最高效率的运行，从而使制度发挥出更大的作用;每个人都不自律的话，制度体系将无法发挥出应有的作用。
7、大家应该都知道健身软件Keep的Slogan：自律给我自由。
8、修道既要依靠自律，同时更需要他律。
9、重逢时，愿我们变得更亲切
10、和你在一起——迎战超强台风“山竹”紧急撤离1987名学生记略
11、让重奖世界技能选手为技工技能歧视纠偏
12、这其中关键的问题，是我很难管理自己「准时入睡」。比如我计算过，要想第二天早晨6点之前，前一天晚上必须11点前入睡；要想5点起床，前一天晚上必须在10点之前入睡。但是无论我每天起来下了多大的决心，到晚上睡觉时，依然是11点半之后，甚至经常到12点之后。
13、不管是自律还是他律，只要是能够促进自己成长的途径都值得我们为之付出行动。
14、甘做学生一卫士——兼谈一起舆情的有效处置
15、殊不知，成功从来都不是一蹴而就的，需要一点一滴的积累，我们应把目光放长远一些，做一个长期主义者。
16、让理性平和之光照耀大学生
17、我最近对天才这个概念有所感悟。所谓天才，其实就是在某个领域特别专注和自律的人。有些人可以在数学领域极为专注，但是，离开这个领域，却难以管住自己。为什么会这样？因为那个领域是他的兴趣和天赋所在，有一种内在的力量支配着他。
18、让负责的精神照耀着每一位学生
19、对于人来说，目前我们的舆论热点聚焦在反腐与倡廉，二者之间既有联系，又有区分。但大体来讲，反腐重在“反”，是强制性的，只要有人敢于“腐”，就一定要通过法定途径让其付出代价；倡廉重在“倡",提倡党员干部要廉洁，但廉洁并没有严格的界限，坦率的讲，在目前的社会客观环境中，廉洁与不廉洁之间，并没有鲜明的分界线。
20、异化的博导权须关进制度的笼子里
五、自律与他律作文素材
1、发令禁老师晒旅游是教育部门高级“自黑”
2、航航之死：核心要关注家长心理问题而非讨伐棍棒教育
3、从校服到婚纱，母校永远是一个幸福的“家”
4、▍编辑：Wordwuli
5、跟辉哥以及13000+辉友一起
6、唐·张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律，何以正人？”
7、寄给校友的爱心书卡让其心中盛满温情
8、协同育人：一起来更精彩
9、学生求助的正确打开方式
10、有一位省劳模，叫做番职造
11、有人认为说人性跟天性一样，好像很神秘，其实它的第一层意思就是在说人心人性的客观性、普遍性和必然性。而如果进一步说这客观普遍而必然之性又通于物之性和形而上的天道之性，那就真神秘了，但这神秘是开诚布公的，是人人可以通达的，就又不神秘了，在每个人透过道德的实践自我领悟而已。
12、他律是自律的制度基础。良好而严谨的制度和监督体系可以树立明确的行为标准和规程，使人们能预见到不规范行为带来的不良后果和自己要承担的责任，从而更好地规范自己的行为，做到自律；可以说没有他律，人么就无法做到自律，也不知该怎样自律。
13、真正的精英在学习的时候，一定是自律为主导的。但是，精英总是少数的，大部分人都缺乏这种自律的品质。前段有个家长跟我谈择校，说一个学校的校风不好。我问怎么不好？她说就是有一些孩子不怎么学习，爱玩。
14、同行来信——小记暑期的一次获得感
15、众所周知，中华文明是最古老的的文明之无论是古巴比伦文明、两河文明还是古印度文明，只有中华文明延续至今依然存在，一个文明如果没有自身独特的传统文化做支撑，根本不可能延续下来。我们同样知道，宗教对西方文明的发展起着无法忽略的巨大作用，深刻地影响了西方文明的发展，可以说，宗教是西方文明的基石。
16、把公平公正公开落在每个细节
17、学会共处也是一门大学必修课
18、自律和他律相结合，这是最佳的学习模式，其实也是最佳的生活方式。如果完全自律，对人的要求较高。如果完全他律，又丧失了活力和个性化。未来教育方面还会有很大的潜力可以挖掘。这个领域目前的服务还是过于粗糙，还需要更加细致到每个人的具体需要。
19、愿每一个孩子厚德载物！
20、小心你的爱情表达方式遭到投诉