1、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
2、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
3、(11)省刑罚，薄税敛，深耕易耨(nòu)。
4、(译文)行仁政的就有很多人帮助，不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时，连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时，全天下都归顺他。(孟子名言精选)。
5、(译文)君子有三种乐趣，但是(以德)服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
6、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
8、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过他是以臣弑君的。
9、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
10、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
11、(33)桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
12、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
13、(32)庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
14、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
15、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”(告子上)
16、(译文)破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。这样的人，(我们)就叫做“独夫”。(我)只听说周武王诛杀了独夫殷纣，没有听说过(他)是以臣弑君的。
17、 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
18、人有不为也，而后可以有为。 (译文)人要有所不为，才能有所为。
19、(3)人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
20、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
21、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要(使他们)上可以养父母，下可以养子女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死逃亡。
22、(22)爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。(爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。)
23、(译文)百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
24、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
25、(13)五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
26、(译文)君主把臣下看成自己的手足，臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马，臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草，臣下就会把君主看作仇敌。
27、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
28、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
29、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
30、 恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
31、男孩吃鸡蛋中毒身亡，医生怒斥奶奶：这种错误，家长们一定要注意！
32、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
33、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。
34、鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
35、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
36、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
37、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
38、 尊贤使能，俊杰在位。(尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。)
39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
40、感悟：梦想是要有的，万一实现了呢！事实与经验告诉我们，一个没有理想的人必定是一个庸碌无为的人，他一生必将安于现状，不敢去拼搏，然后白白度过一生，成功将与他无缘。
41、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
42、孟子文化丨富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
43、 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
44、 君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。(君主仁，没有人不仁;君主义，没有人不义;君主正，没有人不正。)
45、 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
46、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
47、(感悟)不管什么人，修身都是基本功，没有远大梦想，也要坚持修炼自己。
48、出自《孟子·滕文公上》。干脑力劳动的人管理人，干体力劳动的人被人管理。
49、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
50、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。
51、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
52、(译文)一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。
53、简析：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，从而推广到爱护别人的晚辈。
54、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
55、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。