1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。
2、上联：凤落梧桐梧落凤。下联：珠联璧合璧联珠。
3、对联又称作对子，是我国传统文化当中的一种，其因为对仗工整，内容相互映衬，并且能通过短短几个字表达出一种很完整的意趣，而颇受古代的文人墨客们欢迎。
4、滕子京为了提高其政绩工程的知名度，赠给范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求作两记，一则就是《岳阳楼记》，另一则是《偃虹堤记》。
5、下联则是说辛弃疾一生志在恢复中原，一直希望南宋能够有所作为。
6、月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。
7、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
8、而人群中，有人竟然大声问梁颢，他今年多大了？梁颢没有直说，笑着读出了一首对联：“白首穷经，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。”这首对联里，一种出现了两个人物，分别是伏生、姜太公。
9、对联极为复杂，其往往能够展现出文人们的文学功底，所以很多文人们都将对对子当作一种兴致，热衷于在各种场合自己动手进行创作。
10、对联的作者是明代文学家袁宗道。袁宗道和他的弟弟袁宏道、袁中道并称“公安三袁”或者“公安派”，是明代文坛的重要流派。
11、读音不同意思也就不同，所以若是把上联里的两个好字区分为先三声后四声，下联里的则区分为先四声后三声，那么对联的上下联内容自然也就被区分开了。
12、时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如"凿井而饮，耕田而食"、"日出而作，日入而息"之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如:"渺能视，跛能履。"(《履》卦"六三")、"初登于天，后入于地。"(《明夷》卦"上六")《易传》中对偶工整的句子更常见，如:"仰以观于天文，俯以察于地理。"(《系辞下传》)、"同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。"(乾·文言传)
13、无情对的特点是，上下联之间，只管对应的单个字对上就行了，至于合起来是一句什么话，不重要，而好的无情对，两句话越不相干越好。例如：
14、第3副对联：琴抚七弦，奏流水高山之曲；笛吹三弄，和阳春白雪之歌。
15、风月四时闲境界，有客读书，几人载酒，山容含笑鸟腾欢。
16、上联缺"一"(谐"衣")，下联少"十"(食)，横批有"南北"无"东西"，联意为"缺衣少食没东西"
17、对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵)。
18、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。
19、苏轼早年书房对联：发奋识全天下字,立志读遍世间书。
20、陆游的书房对联：万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。
21、开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)
22、下联:瓣巢容社燕约几个晨星旧雨来寻梦里家山
23、光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而，在某种意义上讲，人未始不可以老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
24、因为这幅对联比较特殊，和其他的对联都有很大的不同，因为其他的对联的上下内容是不一样的，对联的历史确实非常悠久，据说在三国时期就已经出现了这种语言上面的表达形式，一直流传至今，每当过春节的时候，家家户户都会购买各种各样的春联，张贴在大门的左右两边，句子非常的工整，对仗工整，平仄协调，读起来朗朗上口。然而这幅对联上下联完全一样。所以就成为了经典，物以稀为贵。
25、第8副对联：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
26、果然，由于内容不吉利，在接下来的几天里，门口的对联都完好无损地贴在那里，再也没有人来拿了。
27、这副对联一个“赏”字，一个“和”字，可谓用字精妙，令人拍案叫绝。(和，在这里是应和、附和的意思。)
28、上联讽刺王("主"字不出头)，下联讽刺吴("口"下一"天"为"吴")，令人哑然失笑。
29、上联写楚汉争霸中的项羽，说他破釜沉舟，终于一举推翻暴秦。
30、因为这副对联不是一般人就能够看懂的，很多人看了这些字之后根本不太了解，但是在作者的讲解之下，大家都恍然大悟，这位对联的作者是徐渭，他在明朝是非常有名的才子，是一位书法家，文学家，画家，是青藤画派鼻祖。当他看到这幅对联的上联时，在短暂时间之内就答出来了，但是却让很多人百思不得其解。
31、可是寓意好的话岂不是又要被人偷了？王羲之没有选择听夫人的话，叫来儿子直接将对联给贴到了门口。
32、说到诗中的绝句，按我的认识分为两种：一种是“古绝”，即古诗或曰古风中的绝句，只需押韵即可，不必讲求平仄对仗。二是格律诗中的“绝句”，形式上的主要要求就有三个方面：平仄、对仗、押韵。平仄和押韵是每诗必须的要求，对仗则分别有四种形式：可以上下两联都对仗，可以上联对仗下联不对仗，可以上联不对仗下联对仗，也可以上下两联都不对仗。但是，不论古绝还是律绝，都要以意境、情感或者思想为灵魂。否则，即使形式上做得再好，也不能叫做好诗，甚至不能叫做诗。那叫什么呢？可以叫做“韵语”，或者叫做做某方面工作的口诀。
33、这副对联可以说是音乐联，《高山流水》和《阳春白雪》都是著名古曲，代表着知音难求的意思。