1、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
2、(风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。明顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。)
3、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
4、距今3000年左右(西周前期)成书的《周易》经文过了500年之后导源出春秋战国时期的儒家、道家及其他诸子百家，也影响了中国化的佛家。从学术源流看，孔子弘扬了《周易》乾卦精神，老子弘扬了《周易》坤卦精神。《周易》不仅是人类轴心时代唯一一本由符号系统与文字系统共同构成的经典，而且是唯一一本书儒家和道家共同尊奉的经典。儒家将《周易》奉为五经之首，道家将《周易》奉为三玄之一。
5、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。--《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。)
6、将国学看成是中国固有的学术文化，主要是章太炎和邓实提出来的。显然这种意义的“国学”就是“中国学”，是针对“外国学”而提出的，“国学”之兴亡与国家的兴亡紧紧联系在一起。这一定义，经过几代学者的努力坚守，已为大众所普遍接受。
7、(善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。《易经》)
8、译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
9、(质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。孔子《论语》)
10、读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
12、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。
13、译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
14、(天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。老子《道德经》)
15、君子上交不谄，下交不渎。——《易经.系辞下》
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语》
17、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
18、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
19、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
20、比尔盖茨庆祝成功是好事，但汲取失败的教训更重要。这句话和国学的“失败乃成功之母”，有异曲同工之效。只有重视成功，汲取教训，才能成功。
21、(出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》)
22、(十句国学经典励志名句，人事必将与天地相参，然后乃可以成功。《国语》)
23、人皆可以为尧舜。--《孟子》(译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)
24、(若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。屈原《楚辞》)
25、(天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》)
26、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
27、(悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。屈原《楚辞》)
28、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
29、(丘山积卑而为高，江河合水则为大。语出战国时期庄周《庄子-则阳》。大意是，山丘积累起来能成为高山，江河汇集起来能成为大海。)
30、人生要成沉淀，要有定力，一个人定力不够会浮躁。
31、四川大学以“海纳百川，有容乃大”作为校训。
32、(相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。《诗经》)
33、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
34、译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
35、(小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。《易经》)
36、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。宋陆游病起书怀
37、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。
38、译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
39、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水准；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)
40、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
41、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。