1、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
2、时间很紧，我们两家人就像十几年前一样同游了清华。
3、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
4、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
5、(译文)不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。(孔子名言100句与解释交友)。
6、交友不仅可以提高自身素质，同时也是对自身素质优劣的检验。(孔子名言100句与解释交友)。
7、 (译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
8、 (译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
9、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”
10、(译文)上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
11、曾子有问，子曰：“君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”《孝经·事君章》
12、以爱心、善心待人，是儒家所主张的为人之道。
13、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》
14、33) 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。-----桑弗
15、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》
16、 (译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
17、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
18、最激动人心的一堂课是曾任集团军司令部作战参谋的国防大学现役部教授孟宪生讲授的《当前国际形势与中国安全面临的挑战》，使军事迷们大开眼界。孟教授的“人民战争”理论，传承毛泽东的军事思想，一下让我们充满战胜一切困难的信心与力量。
19、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——释义：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
20、(译文)短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
21、这是讲为人处事的态度，特别是从政者应持的态度。做事尽职尽责，待人谦虚宽厚，给人好处不吝啬。
22、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》
23、中国传统的哲学观念是天人合一的，人与大自然是相互依存的，人能改造自然，但不能违背自然规律，不能破坏生态平衡；反之，人类就会受到惩罚。“草木以时伐，禽兽以时杀”，就是说的这个道理。这与我们今天保护环境的基本国策是一致的。
24、出乎尔者，反乎尔者，就是我们常说的“你不仁，我不义”，“一报还一报”，近似于“以其人之道还治其人之身”的意思。其实，不仁、不义都是不对的，怨怨相报何时了，只会矛盾越闹越大，危及社会的和谐。因而要“戒之，戒之”。后来，出尔反尔演变成成语，则成了言行前后矛盾，反复无常的意思了。
25、没能弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。——巴尔扎克
26、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》——广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
27、(译文)孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”
28、子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》
29、要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯
30、 (译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
31、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
32、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣
33、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
34、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
35、译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
36、(启示)是仗义疏财还是巧取豪夺是两种人格、两种品德的鲜明对比，告诫人们要以义取财、以财修德。
37、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
38、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》
39、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
40、(译文)水既能托载着船前进，也能使船倾覆。这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
41、子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
42、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
43、在中原诚信博物馆，一如开启诚信的时光之隧。乔家商训、“戒欺室”匾、古代地契……每一幅照片、每一段文字、每一件实物、每一个复原场景，都有一段诚信的故事。
44、 (译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》——释义：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
46、常言道，正人先正己，己不正不能证人，领导者必须先做出表率，群众才会跟着做。
47、(译文)指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
48、(译文)广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
49、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
50、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》——释义：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
51、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
52、 (译文)做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
53、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗?”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。
54、6) 财富不是真正的朋友,而朋友却是真正的财富----申宝峰
55、(译文)常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。
56、清华大学一共有九个大门，在学校里的同学们经常戏称保卫科的负责人为“九门提督”。我们现在所处的位置，刻有著名的“清华园”三个大字的门，叫二校门，就是清华大学扩建前的原校门。清末大学士那桐手书的“清华园”三个大字，在阳光下熠熠生辉。这座“青砖白柱三拱”牌坊式建筑是清华大学的最具代表性的标志性建筑之也一直被认为是清华大学的象征。这座大门，在百年风雨中见证着清华大学历史和发展，凝聚着千万学子魂牵梦绕的愿想，这其中更有父母的殷切期望。就像现在的我和妻子，同学及妻子，带着身边的孩子，心中充满敬畏。
57、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
58、译文：(人生一世，无非是在追求名利)，天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
59、于是，沿着一条古式长廊，我们来到了1982年为纪念朱自清建造的“荷塘月色亭”。亭子修建在一个树林掩映的小岛上，坐在亭子中，望着点缀着粉白荷花的一池青叶，我问身边的女儿：看，这就是朱自清写《荷塘月色》的地方。你对这篇散文中印象最深的句子是什么呢？本以为女儿会直接背出经典名句，不料女儿却背出一句：“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。……这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了”。我没说话，心道，这小丫头现在已经有了自己的思想和价值评判，可不能小看了！
60、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
61、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
62、过而不改，是谓过矣。《论语》——有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
63、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。
64、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
65、(译文)孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
66、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了;改正的时候，人人都仰望着。”
67、君子见到利益就要想到由此而可能引起对名声的损害，见到不好的事就要想到由此而可能带来的指责，贪恋情欲就要想到由此可能产生的耻辱，生气恼怒就要想到由此控制不住而可能发生的祸患，君子应终生为遵守好这一条而战战兢兢。
68、在旧时代，取得富贵就要执政有功、事业有成。曾子告诉人们：做好官、执好政，必须致力于仁政。
69、道不同，不相为谋。《论语》——主张不同，不相互商量事情。
70、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
71、 (译文)青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非？
72、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德，那仁德就来了。”
73、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
74、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
75、 礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
76、 (译文)有子说：“礼的应用，以和谐最为重要。”
77、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
78、 仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》
79、礼之用，和为贵。《论语》——运用礼法时，要特别注重和睦相处。
80、译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
81、有错不能改是懈怠的表现；做事半途而废应感到羞愧；羡慕好人而不去结交，是甘愿辱没自己；不知道还不问，是固执行为；解说事理不能服人是自己知识贫乏；喜怒无常那是迷乱；说到不做那是欺骗；不是自己做的事而据为己有，那是狡诈；拿道听途说的话来文饰自己的言论，那是内心空虚；对人没有益处而领取丰厚的待遇，如同盗窃；好说繁琐的话是制造混乱；对杀人也不忧伤那是太狠毒了。