1、对句：志坚何谓苦，坚能守意，意志恒持至大成。(吴少智 广东汕尾)
2、唐朝诗人白居易去拜访恒寂禅师，天气酷热，却见恒寂禅师在房间内很安静的坐在那里。
3、古时候很多农村有个习俗，就是在村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝。(心静自然凉下一句对联)。
4、1积德成福，积善成寿。福不期求而自得也，寿不期长而自长也。人到无求，心必自安，淡泊明志，宁静致远。
5、由于学习环境经常的变化，学习桌椅高低的不同，写字姿势还需要经常提醒和强化，姿势是写字的关键。另外，字的练习需要一个长期坚持的过程，希望你能坚持不懈。
6、药补不如食补，食补不如神补。活动还要快乐，独乐不如众乐。
7、天有三宝日月星，地有三宝水火风，物有三宝阴阳灵，人有三宝神气精。要想身体好，保养好三宝。
8、注：如有赞赏，将归属平台主体，留作平台运营。(心静自然凉下一句对联)。
9、老人膳食十二点：数量少一点，质量精一点，蔬菜多一点，饭菜淡一点，品种杂一点，饭菜香一点，蔬菜烂一点，饮食熟一点，粥汤稀一点，吃得慢一点，早餐好一点，晚餐早一点。
10、“云屋重构，闲房肃清。寒泉涌流，玄木奋荣，积素冰于幽馆，气飞结而为霜。奏白雪于琴瑟，朔风感而增凉。”在这滚滚云山脚下有闲房一栋，被浓重的云影遮成幽静。寒泉汩汩，森林奋荣。幽深之中，室内素冰结为霜花，满屋回荡着清越的阳春白雪之曲。我想，这就是气度的作用——曹植越过了暑热，在大暑中看到的就只是清凉。
11、对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。心静自然凉俗话说：“心静自然凉”。
12、 哎~，自己是吃好吃饱了，但自己治下的百姓，一定也有人吃不饱吧。想到这里，我这个当市长的，心里总不免有几丝愧疚。
13、对句：艺高尤可敬，高而养德，德艺双馨乃俊才。(刘迪文 广东广州)
14、④.普洱茶：普洱茶是前些年崛起的全发酵茶，它跟一些茶叶讲究鲜芽嫩叶不同，它是采用云南地区出产的大叶子茶，经过加工以后再渥堆发酵而成的茶，由于经过全发酵，因此茶性是比较温和的。
15、对句：品高何惧浊，高而养性，性品齐名远俗尘。(上 善 广东)
16、“残云”对“嫩叶”：形+名对仗，平仄相协。
17、为了培养同学们良好的写字习惯，让同学们每天都有进步，不荒废暑假的大好时光，青岛德县路小学新四4中队开展“酷暑练字时，心静自然凉”汉字书写活动。
18、 大家看，在船上满载美酒美食，一边喝酒，一边嚼着螃蟹的大钳子。这，就是毕卓先生的人生理想。
19、 这里“鸭绿波摇凤凰影”，“鸭绿波”指绿色的北江水，而“凤凰影”不知何解？据说清远又名凤凰城，是不是和这个有关？且存疑待考。
20、照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
21、简评：趁着月色斟酒观雪，酒酣耳热之际，把雪花看作梨花，轻嗅五香，轻吹又落，无奈只好睁着朦胧的醉眼看着朦胧的月色。也许相看两不厌，也许乍见翻疑梦，相悲各不同。
22、希望你能通过练字感悟生活中的点滴，见字如面，写好人生中的每一个字，走好人生中的每一步，当你回首往事，依然坚信自己是对的，无怨无悔，让自己的人生充满乐趣！
23、在浙江沿海地区，像台州，很多渔村都有送大暑船的民间习俗。
24、* 洛阳龙峪湾“望楚门”楹联大赛，9月底截止
25、夏天来了，炎热无比，烦躁无比，可王维的一句“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”就让人感到美妙无比。
26、1健康是“1”，屋子票子，事业才智，权力名利，人情友情，亲情爱情，地位晋升，……全部为“0”。加一为加二为百，加三为千，加四为万……。1不存在，后面诸0，统统为0。
27、生活给了我们多少，我们就尽情享用好了，知足常乐，心静生凉。
28、古人说得好，心静自然凉，而这首诗中所表达的正是这种在酷暑中寻找清凉世界的意境。老年退休以后的白居易，厌倦了政治上的尔虞我诈，隐居在东都洛阳，醉于心清静无为，全身远害，已经再没有什么政治风云可以让他动心思了，他只是尽自己的能力行善，在会昌四年(公元844年)特意施散家财，开凿疏浚龙门八节滩河道，以利舟行，使得过往的航船再没有往日的风险，成为当时出名的义举。他自己则一味的修身养性，吃斋念佛，在洛阳龙门对面的香山别墅里，安度晚年了。
29、③.白茶是近些年茶叶市场上崛起的新宠，白茶因为属于纯天然的加工制作的茶，所以喝起来茶的香味更浓郁，并且陈放之后的白茶喝起来有药香味，属于非常不错的一类茶。
30、 先生这里讲“泛宅行”，好似蜗牛背着房子走一样。这次远行岭南，至少有朝云和苏过在作伴。
31、那天，坐在电脑前的我无意中又浏览到网页上这句话：“诸事放下，一切皆胜；放不下，自然挣不脱，一个人能释怀，才能释然，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣，走千里万里，逃不出自我的喧嚣，就逃不开尘世的喧嚣。也就是说，当我们安静下来了，这个尘世也就安静下来了”作为古训的静以修身，穿越两千多年的时光就这样来到我出句的中间，并且引起我关于修齐治平的重新思考，作为起点并贯穿一生的人生修行，在今天这个时代，促使我们永远在路上，唯有保持身体和灵魂的同步，才能真正彰显生命的活力，可以肯定，在最佳的姿态和境界中，没有等待，只有前行。
32、书法并不难，只要你专心练就会有提高。练字会让我变得有耐心，让心慢慢的沉下来。本来的心烦意乱，会随着一横一竖的笔划，变得放松。原本我以为练字只是单纯的把字写好，去掉字丑的烦恼，但是渐渐的当我沉浸其中，把所有注意力都放在笔尖，就体会到了练字的快乐。这是一种内心的修炼。练字确实益处多多。
33、漠漠水田，飞起几只白鹭；阴阴夏树，传来婉转鸟鸣。想一想这个画面，就会觉得，夏天也还很好啦！
34、勤劳艰忍，积极乐观，为身心自强之道；美景天籁，阳光清气，是造化天赐之方。
35、春温生之，夏热长之，秋凉收之，冬冷藏之。悖于时宜，灾难至矣。此天之道，此人之理。顺之则生，逆之则病。
36、作诗如此，撰联亦然。上周我出了七个有关秋天的上联，这周出了七个有关冬雪的上联，通过品联释意，复择其佳作欣赏如下：
37、简评：观雪思君，情意深深。菊松意厚，烟草情真。
38、10大怒不怒，大喜不喜。德者之为，仁者之举。可以养心，可以健身。祛病延年，长寿百春。
39、信笔至此，意犹未尽，再撰一《冬日即景联》与您一起共享：
40、1生气十伤：一伤脑，二伤心，三伤肝，四伤肾，五伤脾，六伤筋，七伤肤，八伤神，九伤肺，十伤胃。
41、大暑期间，台湾有吃凤梨的习俗，民间百姓认为这个时节的凤梨最好吃。
42、 这一段大意是：颜回问孔子什么是心斋，孔子讲，心斋就是内心没有私心杂念。古人常讲在重大活动前要“斋戒”，也就是敬诚庄重、不染声色之事；同样的，“心斋”也就是心里不想乱七八糟的事。
43、1时令养生，顺应自然，与日月相应，与天地相参。谨防大雨，大暑大寒，大雪大风，益寿延年。
44、练习毛笔字已经两年了，从开始的笔画到楷书、隶书都是经过了每周坚持不懈的练习才有今天的成果，虽然写字的水平还需要努力但是心里还是很高兴的。不管是毛笔还是硬笔字在写的过程中也是锻炼自己耐性的过程，写字的时候要心平宁静，这样字才能写得好看，正所谓字如其人，一定要把字写好，写好中国字，做好中国人。
45、这首诗写的就是他在别墅中消夏的情趣，只见诗人戴着纱巾，穿着草鞋，身上是一袭单衣，在傍晚时分，沿着山路下来，坐在轿子中，一面观赏着路旁山上茂密的草木，一面享受着清凉的山风，哪里还有一点暑热的影子，不知不觉中，竟然沉沉睡去，一觉醒来时，才发现已经到了家门口了。诗人这种境界正是一种不为外物所动，所以才能在酷暑中，怡然自得，安然度夏，有了这种平和的心态，自然能够在任何时候都“一路凉风”，乾隆皇帝评这首诗是“北窗高枕，无此恬适。真足破除热恼。”(《唐宋诗醇》卷二十六)的确说得不错，当把一切都看透了之后，一切的“热恼”也就不系于心中了，这才是白居易“香山避暑”的不二法门呀。心静自然凉白居易
46、治病，不如防病；疗身，不如疗心；药疗不如食疗；人疗，不如自疗。
47、“风卷”对“雨浇”：名+动对仗，平仄相协。
48、(此唱彼和)包德珍｜孙志江｜郁犁｜月字十绝
49、心静自然凉是道家哲学术语。心静，指为人处世、待人接物、幽居独处时的一种自然、平和的心态。心静自然凉:本义是说心里平静，内心自然凉快。后用来指在遇到问题、困难、挫折时，放平心态，以一颗平常心去处理生活中的问题。
50、对句：学高原本雅，高而擢品，品学并肩乃俊才。(王学范 湖北十堰)
51、养心十二点：嘴巴甜一点，微笑多一点，脑子活一点，行动快一点，心态静一点，手脚勤一点，良心善一点，肚量大一点，脾气小一点，毛病少一点，金钱有一点，心情好一点。
52、财富难买健康，健康胜于财富；金钱难买幸福，健康才是幸福。康而乐，健康令人快乐，快乐有益健康；康而寿，健康才能长寿，长寿还须健康。
53、拿不起放不下是下等人；拿得起放不下是一般人；拿得起放得下则是了不起的人。
54、闲人愁多，馋人苦多，懒人病多，恶人罪多；忙人闲多，智人善多，仁人寿多，圣人德多。
55、“盛暑不开窗、不纳凉者，皆因自幼习惯，亦由心静，故身不热。”还提出，“且夏月不贪风凉，于身亦大有益。盖夏月盛阴在内，倘取一时风凉之适意，反将暑热闭于腠理。彼时不觉其害，后来或致成疾。每见人秋深多有肚腹不调者，皆因外贪风凉，而内闭暑热之所致也。”
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