1、此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。——鲁迅名句
2、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。(鲁迅的名言警句100句)。
3、美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。
4、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
5、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
6、时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将
9、0待到伟大的人物成为化石，人们都称他伟人时，他已经变了傀儡了。
10、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
11、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
12、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
13、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
14、1愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
15、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
16、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的
17、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
18、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
19、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。(鲁迅)
20、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
21、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
22、多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的.，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
23、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
24、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
25、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
26、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
27、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。
28、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
29、研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
30、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
31、即使天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。因为幼稚，当头加以件戕贼，也可以萎死的。
32、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
33、0专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
34、我每看运动会时，常常这样想:优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非
35、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
36、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但
37、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅
38、儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。——鲁迅
39、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
40、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。——鲁迅
41、故乡的春天又在这异地的空中，既给我久经逝去的儿时的记忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，但是，四面有明明是严冬，还给我非常的寒威和冷色
42、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
43、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
44、00中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
46、人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。
47、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。(鲁迅)
48、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
49、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
50、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
51、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
52、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
53、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
54、10杀了”现在“，也便杀了”将来“。----将来是子孙的时代。——鲁迅
55、我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
56、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
57、“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句
58、• 伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。 - 鲁迅
59、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
60、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。——鲁迅
61、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
62、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
63、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
64、驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
65、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
66、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
67、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
68、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
69、0其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
70、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
71、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
72、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
73、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
74、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
75、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
76、鲁迅的文学史思想极为丰富深刻，发出具有时代特色的熠熠光辉。下面由就由我为大家整理的鲁迅名言警句摘抄大全，欢迎大家阅读与借鉴!
77、0勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。
78、……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。
79、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
80、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
81、0幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
82、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
83、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
84、只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
85、人被杀于万众聚观之中，比被杀在“人不知鬼不觉”的地方快活，因为他可以妄想，博得观众中的或人的眼泪。但是，无泪的人无论被杀在什么所在，于他并无不同。杀了无泪的人，一定连血也不见。爱人不觉他被杀之惨，仇人也终于得不到杀他之乐：这是他的报恩和复仇。
86、人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
87、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之
88、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常
89、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常
90、0曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！