1、 杭州二中叶校长离职，他留给老师的4个教育启示，轰动教育圈！(8月12日 点击量4100)
2、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章
3、(5)晓镜但愁云鬓改，_____________。(李商隐《无题》)
4、(1)①塞上长城空自许，________________。出师一表真名世，________________。(陆游《书愤》)(老子名句经典语录解析)。
5、 语文第一轮总复习//正确使用词语(8月21日 点击量300+)
6、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
7、(2)歌台暖响，______________。杜牧《阿房宫赋》
8、环保丨美国前副总统申请成为太平洋上的垃圾群岛共和国居民
9、老子的地位，在中国有名有姓的名人中是无人能及的，连咱们的“大成至圣先师”孔圣人也是他老人家的学生。孔子的儒家宝典《论语》里时常可以看见道学的影子。在国际上，老子《道德经》名头也远远超越《论语》。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。其实在西方《道德经》的销量已经超越了《圣经》，跃居所有经典之上，现已荣登世界书籍排行榜第一位。但是我十分十分怀疑，那些各语种的翻译能不能完全说清楚《道德经》玄而又玄的大道理。
10、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
11、我就问老板，为何要“点名带姓”的非要书法不可?老板说：励志名人名言书法，可以增强企业办公室成员的积极性，可以让公司员工勤奋努力、团结一致共同创造好的效益，而且老板还说，励志名人名言书法，还可以当做企业的标语，老祖宗留下来的古训，非常的有哲理，值得我们探究，以身作则。
12、食之不能尽其材，，执策而临之曰：“天下无马！”(韩愈《马说》)
13、本次活动旨在引导广大同学更多地关注自身的道德修养和文化内涵，增强同学们对中华优秀传统文化的了解。让我们一起探寻诗意，在人生之书上挥笔写下属于自己的瑰丽诗篇。
14、(4)_______________，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
15、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
16、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
17、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
18、手账丨这么细心绘制的手账还不赶快保存起来~
19、“实在的话不动听，动听的话不实在。”(傅佩荣)这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标!《老子》名言名句翻译·经典名言欣赏：多言数穷，不如守中。
20、豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释
21、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
22、(１)_____________，_____________。海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
23、 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
24、 杂家，战国末至汉初的哲学学派，以博采各家之说见长，以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表，分别为战国时期商鞅门客尸佼、秦相吕不韦和汉淮南王刘安召集门客所集，对诸子百家兼收并蓄，但略显庞杂。又因杂家著作皆以道家思想为主，故有人认为杂家实为新道家学派。“杂家”并不是一门有意识、有传承的学派，所以也并不自命为“杂家”的流派。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡适在其《中国中古思想史长编》中指出：“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫作杂家，秦以后的杂家应叫作道家。研究先秦汉之间的思想史的人，不可不认清这一件重要事实。”杂家的代表人物，一是编撰
25、《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
26、这几句话没有任何难以理解的字眼，说明的道理也非常明了。荀子就曾经说过，“不积跬步，无以致千里;不积小流，无以成江海。”他的学生李斯也说，“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”虽然学问的家数不尽相同，但同样的重视程度正了表明这句话内涵的延展性和智慧性。小可以喻大，近可以明远。
27、(5)落木千山天远大，_____________。
28、(7)_____________，_____________，山高月小，水落石出。
29、 Ｂ.境内之民，其言谈者必轨于法，为勇者尽之于军
30、《群书治要》虽然诞生于一千三百多年以前，但是，书中的治国思想实为中国古圣先王治国教民之集大成，其治国平天下之智慧、理念、方法、经验与成效，均是历经几千年考验所累积的宝藏结晶。作为一部中华传统文化的浓缩卷，唐太宗以《群书治要》为鉴，以“圣贤”为训，吸取历史的经验教训，于为君、择人、施政、教化，其脉络是显而易见的。故《群书治要》理所当然地成为唐太宗之后，历代君王乃至辅臣和各级官吏修身、治国、平天下的教科书。当今许多专家学者和社会贤达也认为，该书可称是“中华传统文化的精粹集成，世代治国安民的经验汇编，儒家‘修、齐、治、平’的理论大纲，大唐‘贞观之治’的施政指南，当今领导干部的从政参考，构建和谐社会的必备读本”。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，虽然科技的变化日新月异，然而，中国古圣先贤之文化教育，却历久弥新。我们相信中国先哲的智慧，依然是解决当代许多问题的良方。
31、童话丨贫民窟女孩离异带娃36岁即将加入王室？
32、 Ｄ项是孟子“仁政”思想的体现。故选Ｂ。
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34、“道”，是可以用语言表达出来的；但是，能用语言表达出来的“道”，就不是恒久不变的“道”了。此言事物本体与现象之间的关系，体现了道家对于事物本体与现象之间关系的认识。
35、诗篇121:7-8耶和华必守护你免受一切灾祸，他必守护你的性命。你出你入，耶和华必守护你，从现在直到千秋万世。
36、A.果戈里《死魂灵》中的乞乞科夫B.莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克C.莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡D.巴尔扎克《欧也妮？葛朗台》中的葛朗台
37、桃李不言，_____________。__________________________(《飞将军李广》)
38、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
39、怀旧丨王菲那英的再同台勾起多少人的二十年？
40、(5)回眸一笑百媚生，____________。______________，温泉水滑洗凝脂。(白居易《长恨歌》)
41、雕塑丨克里斯·库克西：一个永恒沉睡的世界~
42、(3)鸡栖于桀，_________________________，羊牛下括。(《君子于役》)
43、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
44、答案：(1)筋骨之强下饮黄泉(2)可以知兴替以人为镜(3)往往取酒还独倾呕哑嘲哳难为听
45、数码丨不是手绘胜手绘，这样的作品你喜欢吗？
46、(7)众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，______________。(辛弃疾《青玉案》)
47、 (重磅)理综一轮复习重点提醒，别怪我没告诉你！(8月22点击量2200+)