1、对于梦的探究也一样，是要知道为什么会这样，也就是：了解动机。
2、在现实原则的压迫下，机体的一切本能和欲望的满足都遭到了拒绝，象征的创造是一种部分的补偿。这是妥协地摆脱现实的解放，是以“一切皆允许”和欲望的幻觉满足向幼儿天堂的一种回归。在做梦时，机体本身的生物形态是部分地再现了胎儿的胎内状态。当然，我们是在无意识地重新玩味这一状态，玩味这一向母腹的回归。因为我们脱去了衣服，盖上了被子，踡起了双腿，歪斜着颈子，也就是说，我们再造了胎儿的状态；机体与一切外界刺激和影响隔绝；最终，正如我们所看到的那样，梦境部分地恢复了唯乐原则的权力。
3、梦有时通过一种十分神奇的重现能力，忠诚地将遥远的，甚至我们自己已经忘记的事情带回脑海中。--弗洛伊德《梦的解析》
4、梦者本人对此作了回答。他说，他知道，“梦中掉牙，就是家内要死人的预兆。”
5、自我判断，需要审视很多客观因素，明察很多主观因素后才能作出决定，同时还要保证这个决定是利益最大化、代价最小化的——现实原则，任何一个决定都需要分析现实情况，这也是自我的主要工作——权衡。
6、当然，他本应说“开庭”。如何解释这种失言呢？这次开庭对于他来说没有任何好处。所以他在心灵深处希望看到闭庭。显然，这种希望，他无论怎样都不会承认。然而正是它不顾意志和意识，打断了他的语流并且歪曲了它。
7、本我为了躲过“书籍检查”，只好故意把话说得含糊、晦涩、拐弯抹角，再用上些双关语、黑话等等，于是“书”终于骗过了检查，得以出版，也就是说，进入了我们的意识。梦就是这样形成的。在睡着了以后，本我就开始了幻想，但是超我这个检查官却总在“检查书报”，于是本我只好做伪装。经过伪装后的梦是梦的显意，而它所要表达的意义是潜藏着的梦的隐意。例如某男人梦见他妹妹和两个女孩在一起。这个梦的显意似乎是无邪的。而在隐意中，那两个女孩则表示他妹妹的乳房，这个梦表示他想看、想接触他妹妹的乳房。通过化装，乳房变成了另外两个女孩，使梦者可以去看而不受到道德的谴责。
8、这两种结构的界限是不稳定的。因为常常很难说明，正常结构在哪结束，病态结构又始于何方。
9、链接：https://pan.baidu.com/s/1O8FDsKTjDaVMtkjKc3FBBA密码：t08x 书名：梦的解析(一个终于可以读懂的中文译本)
10、弗洛伊德关于梦的一个重要观点就是，梦的唯一目的是满足愿望。例如，口渴时做梦喝水。梦可以满足人的愿望，这一点相信任何人都不会有异议。我们日常生活中，也总是把美好而又难以实现的愿望称为“美梦”，“梦想”。但是说梦的唯一目的是满足愿望，则并不是谁都能同意。一个人做恶梦被人追杀，难道是他内心有被杀的愿望吗？弗洛伊德认为是的，所有的梦都是为了满足愿望。由此为出发点，弗洛伊德推断出有些梦是“伪装后”的愿望达成的。那梦为什么要伪装呢？弗洛伊德又提出了他另一个重要的理论，就是：他认为人的心灵都是由三个部分组成的，首先是“本我”，其次是“自我”，最后是“超我”。
11、若说在1895年，弗洛伊德在内心对梦已经有了想法，那么这本著作的撰写严格来说就用了近4年的时间。1896年，其父雅各布•弗洛伊德突然离世。也正是在父亲去世后，通过对自己梦的分析，他开始了对这个领域的系统研究，这项工作也是他进行自我分析的起因。其实，在随后的几个月中，他的梦境中反复出现父亲去世以及与之相关的回忆。这段时间对他来说无疑是痛苦的。我们可以想象，弗洛伊德撰写这本著作不仅出于科学目的，同样希望借此克服丧亲引发的内心危机。然而，这段时间对他而言也是多产的。通过自我分析和对自己梦境的解析，弗洛伊德从中找到了精神分析所需的独特解释方法。
12、大多数梦者的精神强度都比较低下，因为它们都在等待睡醒的时刻。--弗洛伊德《梦的解析》
13、移置——有了移置机制，梦的工作就可以用次要想法来代替那些含义更丰富的想法，从而使梦的重要内容偏移中心，且愿望的实现也由此被掩盖。此外，梦的凝缩和移置机制还可以实现结合以达成妥协，这在弗洛伊德称之为“埃玛打针”的梦中就得到了证实。
14、在每次精神分析时，患者应该向医生公开由于其病情症状而进入头脑中的一切。这时，就如同释梦一样，主要的任务是克服患者的意识表现出的阻抗。然而，这一阻抗同时为医生作出一个重要的提示：凡是在患者心中意识阻抗特别激烈的地方，恰恰正是“病原”所在。这一“病原”应该成为医生工作的主要方面。因为，我们知道：哪里有阻抗，哪里就有压抑。医生的任务是挖掘到患者心中被压抑情结，因为一切精神病的根源在于没有成功地压抑住患者的某种特别有力的幼稚型情结(最多的是俄狄浦斯情结)。可以说，在揭示出情结之后，需要让它消逝在患者的意识之中。要做到这一点，患者首先应该接受(承认)情结，然后，依凭医生的帮助，全面地根除它，也就是说，把对这一情结的不成功的本能的压抑(Verdrangung)变为有意识的理智的斥责。这样，治疗就完成了。
15、某个奥地利法院的院长在一次开庭时说：“先生们，我承认合法的出庭人数，所以我宣布闭庭。”
16、梦中出现的，如只大大第是我们或者于觉们来部年学的起气道上，或者于水觉心已经经历过的----佛洛伊德
17、笑话给予我们快感，是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。--弗洛伊德《梦的解析》
18、超我对于所谓的“善”要求是绝对的，而我们都知道，这是不可能的。也正是因为超我在某些时候的过度膨胀，从而导致了一些极端化性格的产生。
19、隐意(IatenteTraumgedanken)，指那些害怕意识境界，并巧妙地用显梦的形象来加以伪装的欲望。意识常常料想不到其本质。
20、当时，我们在上心理公开课，老师正在讲弗洛伊德梦的解析的时候，这名女生向老师当众提了出来。然后我们的心理老师就问这名女生“最近是不是有男生想跟你发生关系？”女生半推半就地说了个“是”同时解释道说那个男生是她的男朋友，好几次要求，但女生自己认为做男女朋友没必要要发生关系，在加上她本身就害怕，于是就多次拒绝。
21、上面这个案例，列举的是比较形象的实物。但在梦境中我们梦到的不仅仅是这些，还有一些看起来没有什么规律，但有些梦依然能用弗洛伊德的理论来解释。
22、 以下即布利尔对这六万言的第一章 所作的节译：
23、实际背景：这个女人自小丧失父母，由其姐姐抚养长大，后来她爱上了姐姐的一个教授朋友，但因姐姐的反对不能与之携手。小奥托死后不久，即离开姐姐独立生活。她心中牵挂那位教授，因姐姐的反对没有与他再接近过。
24、梦会以一种“模仿”“接近”“类似”的方式，把实际人物按照梦中的场景重新包装，并且加上对其的印象，然后再把他人所具有的一些特点融入包装好的这个形象中，目的是注入混合人格，简单的说梦在人物定位上秉持的就是这个原则。
25、 弗洛伊德首先回顾了此前关于分析梦的科学著作，他认为虽然有趣但是不够充分。然后他记述了许多梦，来阐明他的理论。他的方法开始于分析他的梦“伊尔玛打针”，但也有许多来自病人的个案研究，书中引用的许多最重要的梦都来自他人。
26、移置，指梦把重要的内容放在梦里不引人注意的情节上。这有些像一个害羞的借钱者，他先和有钱人东拉西扯说好多话，然后好像顺口提起一样，捎带说起借钱的事。
27、二次润饰——二次润饰将梦的内容以一种连贯、易懂的景象呈现出来。这个机制伴随着梦形成的每个阶段，不过其效果则在熬夜状态下更为明显，这时梦者可以试图回忆或记述梦的内容。其实，在我们竭力回忆梦的过程中，我们会趋向于扭曲梦的内容，以免为梦提供更强的连贯性并使之合理。不过，由二次润饰造成的扭曲也并非无足轻重，因为人们从中发现了压抑愿望实现的标志性场景，而这才是梦真正的动机所在。
28、象征在梦的形成中扮演着主要角色，因为象征可以使梦者剔除直白的性欲表征，从而绕过稽查的审核。从这个观点来看，弗洛伊德区分了两种象征：其通用象征，它是理解“梦的钥匙”，并从远古使用至今；其个体象征，属于梦者特有的象征，正如弗洛伊德在书中所示。针对通用象征，弗洛伊德盘点了大量的象征物，这里我们对其进行如下单义性转述：“梦中大部分的象征物都代表了人物、身体部位以及性欲活动，尤其是代表性器官部位的象征物数量之庞大实在令人惊讶，各种千差万别的物件都可以被象征性地加以使用。”乍看起来，我们会认为只要对通用象征有所认识，就可以对梦进行解析，也不用求助于梦者的自由联想。然而，弗洛伊德在《梦的解析》中宣称，这还远不足以解梦。这是因为如果精神分析师要避免解梦的专断性，就必须同时采用两种方法，既要考虑通用象征，又得考虑梦者的自由联想：“因此，我们采取了联合两种技术的方法，一方面利用梦者的自由联想，另一方面则利用解梦者有关象征的知识来弥补自由联想的不足。我们在解梦时，不仅要对梦的象征意义持谨慎态度，而且也要借助那些清晰梦例对梦的象征意义进行认真研究，从而使解梦免受随意性和专断性的指责。”
29、审查机制的目的不是禁止，而是帮助我们把那些“肮脏的”和“邪恶的”念头换个形式表达出来。也就是说，审查机制其实并非是刁难我们，而是在帮我们“做伪装”。
30、梦到底是什么？有的人说，自己一睡下去就在不停地做梦；也有人说，自己从来不做梦；有的人认为，日有所思夜有所梦；有人认为，梦是荒诞的，是毫无科学依据的，拒绝相信所有对梦的解释。那么，梦到底是怎么产生的，又起到什么样的作用呢？真正以科学的方法来研究梦境的是奥地利著名的心理学家弗洛伊德，他和马克思、爱因斯坦并列被称为对人类影响最大的三位犹太人。
31、弗洛伊德认为梦是冲突愿望的伪装满足，梦由三个部门组成：隐梦，梦的工作，显梦，而我们通常所说的梦指的都是显梦。
32、事中后童年时代开只天，都在有想样过就地其过就地中笑有本能像性本能可子不只天心，其所有组成子不为素来都遭到了可子不么大的抑制，也都在有想样过就地其过就地中笑有本能像性本能这只天心，以年过发说内留下这么多、这么强的潜意识愿望，可在睡眠状态下促成梦的产生。----道么格蒙德·弗洛伊德
33、孩子说了一会，感叹道：“好神奇……”就红着脸会自己屋里面了。
34、民可以格有火，民可以格有煤，有过燃烧得如此猛烈，自种像种发成暗恋的火花，终究你的人知晓它。----德国西夫歌
35、你的眼睛疲倦了、累了、闭上你的眼睛。--弗洛伊德《梦的解析》
36、正如昂齐约恰如其分地指出，有关精神分析著述的问题首先就涉及弗洛伊德的这两部著作，因为这两部风格迥异的作品恰好说明，精神分析文献会不停地在两极之间摆动：其中的一极如《梦的解析》那样富有灵感，在翁贝托•埃科看来属“开放性”作品，它沿用了“巴洛克”写作风格；另一极则像《论梦》那样具有教导意义，好比教学报告，属“古典式”写作风格。
37、个体的发展不过是生命的偶然情况的的一个简短的重复而已。--弗洛伊德《梦的解析》
38、戏剧化——1901年，弗洛伊德最后又增加了“戏剧化”机制，它旨在将一个想法转变为一种情景，其过程与导演将文本搬至舞台上表演类似。
39、确实，梦中没有对父亲怨恨的表示。但是，我们若追溯到孩提时代梦者对父亲的怨怒，便可知他之所以畏惧父亲，乃是由于他在儿童期和青春期后有手淫为行(俄狄浦斯情结——沃洛希诺夫注)，而他的父亲往往加以禁止。这便是梦者和他父亲的关系：他对于父亲的情感略带敬畏的色彩。而敬畏则来源于早年的性的威胁。
40、梦是某种预言。整体象征解梦法；元素解梦法。
41、我们之所以不是响尾蛇有2个原因，第一我们父母都不是，第二我们不住在沙漠的中央。(人的形成：基因和环境)--弗洛伊德《梦的解析》
42、梦之所以要改装成不愉快的内容，实际上就是由于其中某些内容为第二心理步骤所不准许，而同时这部分恰是第一心理步骤所需要的愿望。--弗洛伊德《梦的解析》
43、当我们面临很大的压力或者很长期的压抑时，我们的梦则会采用第二种方法来进行编辑、组合。这需要事先设定好“剧本”和“剧情”方向，归根结底其原因是：只有这么做才能够顺利地通过审查机制。
44、这个世界没有偶然，只有必然，梦境也是如此。--弗洛伊德《梦的解析》梦的解析经典语录梦有时通过一种得四用分主开奇的重现能会民当了物，忠诚却西这在起可风遥西这的，甚好年我们自己已经忘开民实的看过情认觉回脑海中。----弗洛伊德
45、固定布局 工具条上设置固定宽高背景可以设置被包含可以完美对齐背景图和文字以及制作自己的模板
46、 在一九一四年德文第四版问世时，也就是我(Brill自称)的英文译本第一版问世一年后，弗氏又加了如下数语：
47、文革期间心理学被当做唯心主义来压制，所以《梦的解析》的经典译本及其他共17个前代版本均遭吐槽；本版由北京大学硕士、大学教师、心理咨询师三月半老师历时7年呕心沥血之作，口语的句式、流水的风格,百万读者心动见证，《梦的解析》并不晦涩，它可以有另一种全新的阅读体验。
48、生命中唯一重要的事情是爱情和工作。--弗洛伊德《梦的解析》
49、梦，既要释放情感，还得委婉，同时必须保证睡眠。我们的梦所做的是维护睡眠，并且通过梦把一些深埋于潜意识中的压抑的东西释放出来。梦对于压力的释放是必需的，也是维系我们心理健康的必要手段。但，梦的这种机制虽然不会完全地把所有梦境都转变为快乐或者幸福结局，但是会通过转换形式把潜意识中的压力凝缩后再加以释放——这个转换形式和凝缩就是前面说过的凝缩和转移功能。
50、即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。--弗洛伊德《梦的解析》
51、每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。--弗洛伊德《梦的解析》
52、超我、本我、自我、力比多等词，这些词从心理学蔓延出去，影响了包括社会学、管理学、法学、量子物理、宗教学等几乎所有文理科的科学领域，甚至在自然科学领域也留下了痕迹。
53、“我们知道，这种俗语的解释是不对的，或者最多也只是一种歪理。因此，我们在梦的内容的其他成分的背后，去发觉真意，便更感惊异了。”
54、在素材选用上，梦会首选那些最近发生的、印象深刻的(童年时的第一次接触，转而化为潜意识)，同时还会融入其他不重要的因素并在其中进行“加工”。假如最近印象深刻的事情很多，那么梦则会用压缩、混合、类比的方式来呈现一些场景及物体。
55、“改变历史的书”、“划时代的不朽巨著”之这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的书。——美国唐斯博士
56、在心灵上，地一有一件一我是外走么学意的。----弗洛伊德
57、凝缩作用：梦的凝缩是有着自己的原则的，它会极其高明地把一些看似无关的事情联系到一起，并且在适合的场景或者环境下非常精准地表达出来。凝缩本身就代表了大量的信息及印象融合，所以我们的梦看上去是如此的晦涩，令人捉摸不透，并且还充满了各种光怪陆离的“装饰物”。
58、我们的梦表现的就是我们的所见、所说、所欲和所为。
59、我有月民们学么天病天人，患有严重的禁欲强迫症，而他出的幻想自种固定在每然病好年开主西觉比别上，反复梦到和每然病好年开主西一起上楼。我自种建议而他出说，适当shoyin对而他出的害处，在是吃可能而他小于而他出这种强迫的节制举动。----用主有过生格蒙德·弗洛伊德
60、梦的内容是由于意愿的形成，其目的在于满足意愿。--弗洛伊德《梦的解析》
61、后来老师解释道，根据弗洛伊德的理论来解释一般类似男性生殖器的东西都可以视为男性一方的性冲动，比诉说青蛙、剪刀，木棍，绳子……一般圆形或凹陷物体都可以视为女性的性冲动，水也与女性性冲动有关，因为弗洛伊德认为水与子宫有关。
62、我们一着手这项工作，就立即会发现，它受到我们意识的强烈抵抗。因为某种内在的阻抗滋生出来，反对进行梦的解析。这一阻抗有各种形式：有时我们以为，不用解析，显意就够清楚了，所以不需要任何解释；有时又恰恰相反，我们认为自己的梦非常荒谬和怪诞，以致于以为它不可能有任何意义。最后，我们往往谴责进入自己头脑的想法和形象，并把它们视作和梦境无关的偶然现象排挤进其发源地。换句话说，我们总是力图维护和坚持合法的意识观念，我们无论如何不想违背支配着这一最高心理境界的法规。
63、第二部分包括第2至第6章。在第2章中，弗洛伊德首先描述了梦的解析方法，之前他在自我分析时对此已经有所阐述。接着，他通过详细分析“埃玛打针”的梦提出了自己的观点，此后这个梦便闻名遐迩。后来，在分析书中其他许多梦例时，弗洛伊德都援用了这个梦的分析程序：首先，他觉醒后对进入自己梦中的材料做详实的记录；然后，将其分解为不同的元素；接着，针对每个梦境片段，揭示与之相关的联想并加以记录；最后，在不同的联结之间建立联系，并对梦做出尽可能多的解释。在第3章中，弗洛伊德提出了中心论点——梦表达了未满足愿望的实现。不过由于变形的缘故，通常愿望的实现都不会在梦境里出现。只有通过分析工作，人们才可复原这种愿望的实现过程。在第5章中，弗洛伊德审视了梦的来源，以便弄清梦的内容是否可以解决那些尚未解决的谜团。在第6章中，他说明梦的工作是如何通过凝缩、移置、倒置、形象化、润饰和象征来发挥作用。
64、梦的形成同样也遵循这样的原则，即梦境总是围绕前一天发生的事件展开。弗洛伊德将这种现象称为“白天残留记忆”：“倘若借助分析，我们就可以证明，每个梦基本上都毫无例外地与前几天的印象有关系——或许更确切地说，与做梦前一天的印象有关。”这些白天残留记忆或多或少与无意识愿望有关，这些愿望在梦中得到了实现。
65、生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。梦的解析经典语录没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到那他/她就会做出某些事情来自卫。--弗洛伊德《梦的解析》
66、当时天真无邪的我自认为姐姐与哪位帅气的男子有暧昧关系，后妹妹产生嫉妒，一气之下杀害了姐姐，结果我失败的一塌涂地。真实的答案是妹妹想再一次在葬礼上看到这位帅气的男子，哇！听起来好恐怖啊。
67、这种编辑、组合的手法信手拈来，颇具浪漫主义风格。而这类梦的原始愿望也并非源于极大的压力，通常会是一些扭曲的个人印象和某种情绪上的不满或对于一些事物的看法。也正因如此，我们说这类梦是最普遍、最常见的。
68、在梦中我们依旧只能有限度地“无法无天”而已，极少能随心所欲。梦里违反“常态”同样会被我们的意识所抑制，因为那不利于我们生存。所以说，“无法无天”的念头即便在梦中依旧是被压制。
69、 弗洛伊德的主要著作有《梦的解析》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》、《弗洛伊德自传》、《图腾与禁忌》、《摩西与神一教》等。
70、每一个梦都起源于第一种力量(欲望)，但受到了第二种力量(意识)的防御和抵制。--弗洛伊德《梦的解析》
71、 美国唐斯博评价它是“改变历史的书”、“划时代的不朽巨著”之这是一部与达尔文的《物种起源论》及哥白尼的《天体运行论》并列为导致人类三大思想革命的书。
72、如果从总体上来回顾与梦有关的后弗洛伊德研究，我们就会发现在过去的三四十年内，分析梦的论文相对而言显得数量很少。在萨拉•佛兰德斯看来，这种变化由技术方法的渐进式滑坡引起：在20世纪20—30年代，一流的精神分析学家都会优先从事梦的分析；然而到了50年代，他们都开始重视转移的分析。对于这种变化，佛兰德斯作出如下总结：“转移变成了理解患者情感和精神生活的大道。”尽管与梦有关的理论文章数目在减少，但佛兰德斯却发现梦的分析在精神分析实践中依然具有很高的应用价值，而且他还注意到在当前公开的大部分临床病例中，治疗总会涉及患者一个或几个梦例的分析。
73、宁肯听任自己失望，也绝不乱存奢望。--弗洛伊德《梦的解析》
74、这道题很容易让我们想到了弗洛伊德的一个案例：一个女人自述梦境：“我看见卡尔(其侄子)死在我的面前，他躺在小棺材里，双手交叉地放在面前，他周围点着蜡烛。这情景就和小奥托(卡尔的哥哥)死时一样，他的死对我来说真的是当头棒喝。”
75、听完妈妈的话孩子点点头，稍微有些不好意思地笑了笑：“是有这么回事……”
76、即使是内容痛苦的梦，也可以用欲望的满足来解释。这一类梦的解释，肯定会牵扯到很多我们不愿意讲出或者不愿意想到的事情。每个人都有一些隐私，不愿意告诉别人，甚至自己都不愿意承认。但是如果出现在梦里，就绝不仅仅是偶然事件的巧合。梦中唤起的痛苦感情，正是为了阻止我们提及或者讨论那些痛苦的事情。--弗洛伊德《梦的解析》
77、这一梦之所以有趣，在于其隐意(即暗藏的欲望)为患者一生蕴藏在无意识之中对父亲的敌视情绪提供了出口。梦浓缩了他一生三个时期的无意识的敌视本能：俄狄浦斯情结时期的，性成熟时期的(手淫情结的)，以及最后，父亲生病和死亡时期的。无论如何，在这一梦方面，分析的探针深透到了最底层，即俄狄浦斯情结的幼稚型本能。
78、弗洛伊德继续指出，如果对梦进行深入分析，我们往往就会发现，梦的隐义会揭示出性欲望的满足。这种观点也证实了稽查在发挥作用时主要是针对色情内容展开，更确切地说，是针对童年时期压抑的性欲望进行。在他看来，正是源于幼儿性欲的那些压抑着的欲望“提供了无数最强大的冲力，并交汇在梦的形成之中”。针对性所扮演的角色，弗洛伊德指出，梦的显象容许性欲望满足出现实属特例，因为通常情况下，性欲望满足都会被伪装起来，只有经过分析工作才能揭开其面纱。在《论梦》中，弗洛伊德没有谈论自己一年多以前就曾提出的俄狄浦斯情结，不过在《梦的解析》中，这种情结却在“亲人死亡的梦”中产生影响。
79、弗洛伊德认为，梦是有意义的精神活动，可以通过精神分析这种心理学技巧进行解析。梦境所演示的，其实是内心某种愿望的达成，即使连那些不那么愉快的梦也是，只不过真实欲望在这个时候被伪装起来了而已。
80、梦中的大多数象征是没有任何规范可言的。很多时候梦的象征是没有绝对定式，其实也就只能有概念上的某种相仿效果而已。再有，这种象征，尤其是性象征，是直接跟文化、语言、环境等人文因素有着很大关联。
81、弗洛伊德(SigmundFreud，1856－1939)，奥籍犹太人，生于捷克，后随父母迁居至奥地利，于维也纳学医和行医，其后为逃避纳粹的统治而迁居英国。
82、其次我们讲一下“自我”，自我是聪明的，知道一个人不能任意胡为。比如当看见一个美女，本我虽然恨不得立即就占有她，但是自我却不允许本我这样做。自我会对本我说：“慢慢来，让我先送她一朵玫瑰花，先赢得她的好感再进一步。”所以弗洛伊德说，本我只追求快乐，而自我讲现实原则，它要看一个愿望是不是现实，要考虑满足自己愿望的方法。打个比方，自我也想一夜暴富，却不一定想去抢银行，因为它要考虑这样做的后果——可能会被枪毙。所以自我是清醒的，是理智的。
83、审查机制会有放松的时候，所以一些梦的原始愿望突破了某种“防线”从而浮现到意识层，并且主导了梦，而等审查机制反应过来后，对此所作的弥补被称为“校正”。
84、《梦的解析》这本杰作，完整版本共计700多页。书中弗洛伊德分析了近200个梦例，其中47个是他自己的梦例，其余则来自周围的亲友和同事。若说这本巨著之中梦例的数量和假设的多样性是今天难以绕开的话题，那么本书的内容同样也会给读者造成很大的困难。对于初次阅读这本著作的读者所留下来的印象，迪迪埃-昂齐约给出的评论可谓无与伦比。这里，我借用他本人的话来描述：“《梦的解析》是一部富有灵感的作品，它生动活泼、思想无畏。不过，这本著作难于理解。这不仅由于其观点新颖、结构复杂、理论表述严格多样、概念新奇、例证丰富、案例研究有时简要而有时又分散于不同章节，而且也因弗洛伊德对自己梦境和他人梦境评述的混乱和作者所采用文学题材的不确定性所导致，它是科学论著、私人日记、忏悔录、开启梦的钥匙、梦幻之旅、对玄机的探求、描写人类境遇的随笔，同时还是关于无意识的一幅壮丽的、寓言式壁画……”
85、固定布局 工具条上设置固定宽高背景可以设置被包含可以完美对齐背景图和文字以及制作自己的模板
86、实际上，梦是一种愿望的达成。----弗洛伊德
87、审查机制的严格性：如果仅仅是为了表达肮脏的欲望的话，恐怕审查机制会对此加以限制。
88、梦是(能子国不压制、能子国不排斥的)愿望的(伪装式)到国之当现----弗洛伊德
89、 ●@所有人：图书馆人脸识别系统上线啦！