1、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
2、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉，不官而衡至者，君子慎之。
3、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
4、我曾整天空想，(结果)不如片刻学习所得(的收获大)﹔我曾踞起脚跟远望，(结果)不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人(却)听得(特别)清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是(能)达到千里之外;借助船只的人，并不是会游泳，但是(能)横渡江河。君子的本性〈(同一般人)没有(什么)差别，(但是)他们善于借助外物(进行学习)啊。
5、(2)下面的语句是如何描写笛声的？请简要赏析。
6、参考答案：运用了比拟修辞，表明“我”生活中的千里北方之行、儿时印象、文学记忆、节目策划等重要的人、事都与深夜有关，(1分)体现了深夜于“我”的重要意义，(1分)在结构上起承上启下的作用。(1分)
7、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。--《孔子家语》(荀子名言及翻译短句)。
8、射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心至致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
9、通过梳理思维导图，准确把握作者的观点和态度，把握文章的说理逻辑思路，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。
10、古义： 今义：
11、④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特种，精通多国语言的季羡林先生称汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性，美国语言学家范诺萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规格套死。汉语有声调，音韵铿锵，和谐美丽，瑞典语言学家高本汉认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。
12、成语(词语)题：抓住“语素”，瞻前顾后(语意侧重、感情色彩、程度范围、适用对象等)
13、她开始讨厌父亲吹长笛，是小学五年级的时候。那天晚上，她写完作业后，父亲又拿出长笛来吹。笛声刚响，她就大吼一声：“唉呀！别吹了好不好！烦死人了！”笛声戛然而止。她看也没看父亲一眼，转身跑回自己屋。
14、最经典的荀子名言大全善日者强，善时者霸----《荀子强国》积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰：「尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。」故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。----《荀子》
15、译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。
16、扬雄的那个比喻句是材料的重点所在。其中的“修身”，就是指加强品德修养；“矫思”，就是指端正思想，可引申为通过学习、实践来强化个人能力。“立义以为的”，就是要将“义”作为追求的目标。而这个“义”，是指道义、正义等儒家推崇的社会规范和社会责任。“奠而后发，发必中矣”，是指将思想付诸行动，矢志笃行，实现目标。
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18、水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵。
19、俞文豹在《吹剑三录》中指出“以传道受业解惑为事，则世俗训导之师，口儿之学耳”，他认为韩愈把教师的封建作用大大地降低了。你赞同他的观点吗？在你眼里，教师是怎样的人？
20、(2)古义： 今义：
21、丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。《荀子•礼论篇》
22、(2)109节小古文视频课程+109个小古文朗诵音频+109个赏画解读音频
23、我在写作时，会用上书里看来的好词好句，作文就会变得生动；我在写作时，一心只用在作文上，作文就会变得不一样。
24、 小组合作，绘制《劝学》的论证思维导图。
25、即使又晒干了，也不再能再挺直，这是由于人力加工使它变成这样的。所以木材经墨线划过,斧锯加工就直了，金属刀剑拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能聪慧明达，行为就会没有过错。
26、D.母终服/除为开封府司录司事/福胜塔火/官欲更造度/用钱三万/希亮言/陕西用兵/愿以此馈军/诏罢之/
27、积善成德，而神明自得。
28、 译文:音乐生于人心,感人的力量最深,改变人的情感也最快,所以先王非常谨慎地制定音乐。音乐中正平和,百姓就和睦而不至于淫放,音乐严肃庄重,百姓就整齐而不陷于纷乱。
29、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》
30、3)关注标点、关联词、句式、论据论点、逻辑关系、篇章结构。
31、刘长卿诗:①对自己年老的感伤;②对故见寥落、相聚稀疏的惆怅。
32、君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一块木材很直，合乎木匠拉直的墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以符合圆规画的圆。
33、(原文)：战国 荀子《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”(译文)：快乐的人，圣人所喜欢的，而可以善民心，他深深地感动人，他移风易俗，所以先王用礼乐来教导他们，百姓和睦。
34、荀子认为自然界和人类各有自己的规律和职分。天道不能干预人道，天归天，人归人，故言天人相分不言合。治乱吉凶，在人而不在天。并且天人各有不同的职能。在荀子看来，与其迷信天的权威，去思慕它，歌颂他，等待“天”的恩赐，不如利用自然规律以为人服务。
35、“骥骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”荀子如是说。追寻理想的路上，需要我们持续发力，不断累积，方能“发必中矣”。著名翻译家许渊冲，耄耋之年，翻译不辍，被誉为“诗译英法唯一人”；新时代领路人少年下乡务农，弱冠挑起大队支部书记重任，而立之年主政一方，志之所趋，无远弗届，他在平凡的工作中不断积累，是我们成长的典范。每一个青春梦想的种子，都需要辛勤的园丁去呵护、浇灌、培育，这一过程是持之以恒的耕耘、修剪和付出。
36、10见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。