1、(出处)： 明·唐顺之《与王芳湖中丞书》：“愚意方欲经营，而来叙适反，此岂古谓所见略同者乎！”
2、和他们会不约而同，把帐篷建在那个不利位置，答案可令我不得不信命，也叫他们不得不认命。
3、这叫啥来着，自古真情留不住，总是套路得人心!
4、以下引用网上流传已久的一段资料，作为本文的结束。
5、数据相对于土地、金钱来说，具有更加强大的支配能力，人工智能可能比你自己还要了解你，其背后蕴含的能量无法想象。如果继续像以往那样，由少数人控制着数据这一关系到万事万物的生产资料，智能革命迟早会引发灾难性后果，甚至会导致人类灭绝。因为现在人类掌握的武装力量可不同于以往，而是可以将地球毁灭上千次。
6、明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回：中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。
7、 躺平的韭菜不挨刀？但我说，不挨刀的韭菜做不成佳肴。在这里我想将毛主席的一句诗送给诸位：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
8、俗话说：师傅领进门，修行靠个人。今天我要加上一句：师傅送出门，母校伴终身！人生路上，母校已经给各位交纳了首付，以后房贷的月供就靠自己了，努力工作，多多挣钱是必须的，实在不行了，回来充充电(值)。我当然希望看到你们成功、发财，更希望看到你们高兴，哪怕是傻高兴。
9、他们不约而同地把戴着大礼帽的脑袋凑过去，海因斯侧耳静听。
10、所以，我要感谢院领导给我这次机会，让我在即将“奔六”的时候体验一下这样的人生第一次。当然，这也可能是最后一次，因为我们法学院有近百位老师，每一位都十分优秀，都有资格作为教师代表致辞，如果每一位老师都代表一次，我哪还能再有这样的机会！
11、在与食利的土地资本斗争的过程中，金融资本是勇于挑战恶龙的勇士。当恶龙被消灭之后，这个屠龙勇士却长出了鳞片爪牙，变成了新的恶龙。世界金融资本的龙头老大——美国华尔街的金融资本，越来越脱离能创造财富的工商实业，变成了单纯追求增值，进行吸血掠夺的食利资本。
12、麦琪是什么意思呢？这篇小说英文题目是《TheGiftoftheMagi》，麦琪是英文Magi的音译，圣经记载，在耶稣出生时，有几位东方的博士跟着一颗星星前来朝拜耶稣，赠送黄金、乳香、没药，这些博士都是智慧聪明的人，他们被称为Magi。关于Magi的故事，本身就很传奇，他们既是智慧聪明的人，怎么会单单跟着一颗星星，来朝拜在马槽里出生的婴孩呢？聪明的，拜见不能言语的，年长的，拜见年幼的，这实在是极大的奥秘。欧·亨利匠心独用，用圣经中的典故来为这篇小说命名，想必自有其寓意。
13、若你在内卷，我希望你能放眼将来，少一些内卷，多一些外卷，这样你就能卷得有态度，有期待，有美感。
14、邂逅相遇、萍水相逢、百年一遇、铁树开花、昙花一现、千古奇遇、前无古人后无来者、千载难逢、机不可失时不再来、稍纵即逝、凤毛麟角、举世无双、独一无难以匹配、难以匹敌、屈指可数、不可想象；
15、大概：大～|～计|～数|年～十七八|～有五十人。
16、新航线的开辟，新的原材料以及更广阔的市场出现，使得工商业变得越来越有利可图。能够推动工商业发展的金融资本，变成比土地资本更加有优势的生产资料，逐渐成为社会的支配力量。掌握金融资本的犹太银行家，也从原先人人喊打的高利贷吸血鬼，逐渐变成了隐身幕后的掌权者。
17、英语翻译：dothesamethingwithoutpreviousarrangement
18、不少美国媒体则开始重提“新冷战”概念，并试图弄清楚，这个世界是否正在重回东西方阵营割裂、对抗时代，以及美国是否能再次从新一轮对抗中胜出——只不过，这一次美国指向的敌人方位上站立的不是苏联，而是中国。
19、不约而同：( bù yuē ér tóng )
20、幸好现在不是中世纪，中国也没有“思想裁判所”，否则马云等人还不得被这些把市场原教旨主义奉为圣经的“虔诚教徒们”，绑到火刑柱上烧了啊!
21、在毕业典礼上，老师们会通过各种方式向毕业生们送上叮嘱与祝福，这是套路，只是每个人的套路不同而已。今天，我想借用现今最流行的两个词—“内卷”与“躺平”来展开我的套路。
22、欧·亨利的爱妻名叫阿索尔·艾斯帝斯，她酷爱文学创作，宽厚善良，温文尔雅，并且能歌善舞。他们婚后一直过着清贫如洗的生活，但因为两人的感情很好，所有生活一度恩爱甜蜜。然而，在妻子病危时，欧·亨利却不在她身边，可想而知，这是欧·亨利一生的心痛。入狱以后，欧·亨利担任监狱医务室的药剂师，闲暇时，他就开始认真写作，自此走上了文学创作的道路。
23、在资本权力从属于国家政权，金融受到严厉监管的中国体制下，资本不可能凌驾一切之上，必须满足为社会造福这一价值导向。因此，如果由中国引领智能革命，智能革命必然会成为造福全社会的天使，也许真的会实现刘强东口中的“先富带动后富，人人自由平等”的情况。然后将中国模式推向全球，可能全人类将迎来和谐共存的新时代。
24、这就是继工业革命之后，人类生产力的又一次飞跃：智能革命!
25、课堂上同学们总是不约而同地回答老师的提问。
26、不约而同的反义词：众说纷纭存在着各种各样的说法言人人殊每人说的话都不一样。指各有自己的见解见仁见智仁者见仁,智者见智。比喻见解因人而异
27、(2)中军元帅栾书，～，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回。
28、 内卷和躺平，是社会资源有限而无序竞争加剧下的两个极端选择。
29、 (解释)：约：相约。事先没有约定而相互一致。
30、国内外学界、媒体集体发声：“不，中国不会是苏联。”
31、在圣诞节提到婚姻这个话题，真心要感谢欧·亨利，他所写的小说《麦琪的礼物》是对圣诞节最美好的诠释，为我们提供了一个古典时代的婚姻故事。
32、他们争执不休，今天的世界怎么理解婚姻呢？有人说，今天的婚姻是情感宣泄站，谈恋爱是因为感觉，结婚是因为感觉到位，吵架是感觉变了，离婚是因为感觉没了。有人说，今天的婚姻是证券交易所，谈恋爱是因为看好这只股票，结婚是因为涨势良好，吵架是因为出现熊市，离婚是因为彻底崩盘了。
33、这些国家的课程改革中有一个共同的特征，就是都不约而同开设了各具特色的研究型课程。
34、 带上学位帽，您就是士人了，应当有人文情怀。什么叫人文情怀？有畏惧心，有羞耻感，有良知，有天下情怀，能够承担社会的责任和痛苦，有独立思考能力。很高大上吗？不，这只是读书人本份而已。
35、成语例句：中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。
36、民法尊重当事人的意思自治，无论是内卷还是躺平，都是行为人自行选择的生活方式。
37、(1)茅盾《子夜》二：“这一声～的叫唤，像禁咒似的立刻奏效.
38、“苏联体制的核心是腐烂的，最终会自行崩溃。果然，在1989年，柏林墙倒塌了，到1991年，苏联完全解散了。”
39、不约而同的近义词：不谋而合 ∶没有经过商量而见解一致意见不谋而合 亦称不谋而同殊途同归通过不同的道路,达到同一个目的地,比喻采取不同的方法,得到相同的结果诸生对册,殊路同归。汉&mid异口同声不同的人说同样的话.形容意见一致.亦作"异口同音
40、异口同声，汉语成语，读音为yì kǒu tóng shēng，意思是不同的人同时说同样的话。形容意见一致。出自《宋书·庾炳之传》。
41、马云说：“互联网带来好处，也一定带来社会治理的问题……过去的工业化，我们把人变成了机器，未来的数据化，我们会把机器变成人，机器会越来越聪明，未来所谓的程序化的工作，技术化的工作，都会变得越来越麻烦。所以，未来的社会应该想办法让人活得更像个人，机器更像机器，这样才是我们应该要有的社会。”
42、特朗普的背后，不仅站着千千万万在全球化中受挫的愤怒白人，还站着被金融资本吸血的产业资本。
43、摘要几千年来，中西诗学不约而同地关注“言”“意”之辩，或者说语言与它所表达的思想、能指与所指之间的关系。
44、中国法学会法学教育研究会副会长、吉林大学教授房绍坤在吉林大学法学院2021届学生毕业典礼上的致辞
45、一座奇怪的纪念碑，耸立在美国乔治亚州埃尔伯特县东北部一座荒凉的山丘上。
46、日语翻译：(行动や意见が)期(き)せずして一致(いっち)する
47、 我当然希望看到你们成功、发财，更希望看到你们高兴，哪怕是傻高兴。
48、我在养老院里认识了75岁的老韩，他在那里其实还算是年轻人。老韩原本一个人住在农村老家，后来因为一次脑梗半身瘫痪，他城里的两个女儿就把他送进了这家民营养老院。
49、我们花了一年时间徵询买家关于举办地点的意见，他们不约而同的选择了香港。
50、情况会恶化到什么程度呢?最严重的情况，美国版的“希特勒”或“凯撒”上台，对金融贵族进行清洗，甚至出现类似“雅利安计划”的人种净化行动。如果美国失控并法西斯化，以美国的军事实力，将会成为整个人类的噩梦。
51、工业革命的本质，是用机器延伸了人的体力，极大地提升了生产效率，但是仍然需要人类参与生产性劳动。智能革命则是在此基础上更进一步，用人工智能延伸人的脑力，人终于可以从生产性劳动中解放出来，获得极大的自由，从事科学、艺术、文学等创造性劳动，使得劳动成为人的本能需求，第一需要。
52、两人不约而同地说：广东省与警队均认同公众支持与合作对扑灭罪案是不可或缺。
53、一位朋友说，女人离开自己的父母，愿意付出所有的青春，去做一个男人的妻子，为他生儿育女，为他孝敬老人，这本身就是一种牺牲，男人应该为此感恩。一个朋友留言评论说：难道不是男女一起建立家庭吗？什么叫为他生儿育女？
54、读完了大学的年轻人应该躺平吗？三位学者分别阐述了自己的观点，小编今天与诸君分享。
55、每当看到奥运会上中国运动员获得金牌，听到义勇军进行曲，在场的观众都不约而同的流下了爱国的热泪。
56、持相同观点的，还有中美研究中心研究员威尔·塞特伦。
57、同学们，无论这几年你是内卷过还是躺平过，其实临近毕业时内心都会产生一定的“负罪感”。当然，这种“负罪感”不是张旭教授所讲的“刑法负罪感”，而是周春国书记所说的“道德负罪感”。
58、金融贵族们为了永续金权统治，将可能对自己造成威胁的政治权力关进笼子。政治献金、选举制度、d争与三权分立，使政府变成了没牙的老虎。他们还将媒体和学术界打造成自己的帮凶爪牙，就像当年的天主教会一样对民众进行思想控制。“民主自由人权”的普世价值口号，就如同宗教赞美诗一般，使得民众陷入美好的幻象，就像当年天主教描绘的天堂幻境，对农奴进行思想控制一样。
59、另外，也不要拒斥社会对你的道德要求。要讲明这个道理并不容易。不知从什么时候起，“反对道德绑架”成了当今最为流行的术语。一个人应当做某事而没有做，他人对其提出批评的时候，他会以这种说法为自己申辩：“不要用道德绑架我，本大爷要放飞自我，追求本真的我，不吃你那一套。”社会对一个人提出道德要求，对还是不对？根据儒家学理，人有善性，做道德的事不是出于情分，而是出于本分，道德原本就是自己的要求。黑格尔讲过，当法院判一个人有罪，别人都为其可惜的时候，只有哲学家明白，这是法官对他的尊重，因为法官是把他作为有理性的人看待的。在这个问题上现在出现极大的混乱与存在主义不无关系。存在主义强调本质是自己选择的，在选择之前没有本质，即所谓“存在先于本质”。但恕我直言，存在主义哲学家慧根有限，并不真正了解人性，正确的说法不应是“存在先于本质”，而应该也必须是“本质先于存在”。作为哲学学院，尤其是排名如此之高的复旦哲学学院的学生，理应明白这个道理。果真如此，当社会对你提出道德要求的时候(正常情况下这种要求都有合理性，不会过分)，你就不会拒斥，反而会心中暗喜：“天啊，人家是把我当作正常人来看待的呀。”这个问题牵涉面很广，要清理的观念很多，而这也正是我这些年来不畏骂名，通过缜密的研究提出必须旗帜鲜明地“拒萨庄”(萨是萨特，庄是庄子)的重要原因。(插一句，这个问题很可能引出争议，在大家开骂之前，请看了我的《儒家生生伦理学引论》再开尊口。)
60、刚刚结束不久的中国金融工作会议，习近平主席为中国的金融工作定性：叫停金融自由化，服务实业，加强金融监管，防范系统性金融风险。对于美国来说，这无异于当头一棒。中国这个最大的血库已经扎紧藩篱，严阵以待，根本无处下口。世界其他地区也没什么油水，特朗普只能眼睁睁地看着，国内矛盾一天天累积。
61、 真正的英雄，是在夜半人静时，把受损的心掏出来，缝缝补补再塞进去，眯上一阵儿，醒过来再拼命苦干的人。
62、但是，如果智能革命由太平洋彼岸的那个打着民主自由的旗号，实质是金权支配一切的国家引爆呢?如果由华尔街的一小撮金融贵族引领智能革命，试图在全球建立永远的金权统治，人类的命运前途将会变成什么样子？
63、马云作为中国首屈一指的企业家，居然大谈特谈计划经济、生产力、生产关系这些马克思政治经济学的术语，自然引发了将西方经济学(特别是市场原教旨主义经济学)奉为圭臬的一部分经济学家的恐慌。这些人的学术生命，名誉地位，就是靠批判计划经济，否定马克思政治经济学换来的，马云这番“离经叛道”的思想，要是真的被中国从上到下接受了，还怎么得了!
64、1999年，五个不同研究团队不约而同发现这个酵素，其含量在脑神经元里头特别丰富。