1、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
2、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
3、译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
4、 格言大意：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以显著；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。这段话告诫人们不要自以为是、自高自大，这样才能真正有所成就。
5、(孔子语录)君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
6、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
7、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
8、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
9、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
10、 一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
11、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
12、注释：你自己不希望遇到的事情，你也不要把这件事情弄到别人身上
13、 格言大意：以别人的快乐为快乐，别人也会以你的快乐为快乐；对别人担心的事感到担忧，别人也会担忧你所担心的事。这句话表明，关心别人，对人对己都很重要。假如人人都能以别人的快乐为快乐，以别人的忧愁为忧愁，人与人之间会相处得更融洽。
14、 格言大意：恭谨勤劳，竭尽全力，直到死为止。这也就是后人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，我们常用以赞美忘我工作、无私奉献的人。
15、 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
16、(译文)用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。
17、 已所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
18、第二句话引用孔子的名言“尽美矣，又尽善也”印证以上观点。为了降低学生理解的难度，材料当中对这句名言作了阐释，即真正的美不仅在于给人感官上的愉悦，更在于能让人领会到崇高的力量，由此界定“美”的两个层次：一是带给人感官上的愉悦；二是让人领会到崇高的力量。
19、(译文)发愤的时候竟忘记吃饭，快乐的时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。
20、 子谓《韶》：“尽美矣，又尽善矣。”(《八佾》)
21、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!——孔子
22、真正之美，依托崇高人格，辐射社会效果，至今闪烁真理光辉。美育的重要性，于信息时代“娱乐至上”的风气中愈显重要。于国家，应引导社会尚美风气、传承传统美学之尚美理念，发挥美育社会功能；于社会，理应净化舆论环境，重视美育质量，调整育人方针，以美之教育树美之新人；于青年，我们更应(应、理应、更应，用词精当，语势渐强，强调了践行“美与崇高”的必要性)引领尚美风尚，提升审美素养，于社会奉献中锻造高尚人格，实现美与崇高交融共生。(段内有总有分，层次清晰，很好的作文习惯)
23、 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
24、 取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
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26、 格言大意：尽管道路漫长而遥远，我还是要为追求真理上天如地去探求。这是屈原表明自己决心的诗句。后人经常以用这两句诗，表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
27、 贫而无谄，富而无骄。——《论语·学而》
28、 不患人之不己知，患不知人也。(《学而》)
29、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。