1、 由于时间的不可分割性，有时候预见未来跟回忆过去一样简单。贯穿全文的梅尔基亚德斯的预言证明了事件在时间中的持续发展：在故事的开端，这个象征着“新世界文明”的神秘老吉普赛人就已经预言了结局，似乎不同的事件全都在同一时刻发生了。同样，梅尔基亚德斯和何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚幽灵的出现以及奥雷里亚诺第二等人与梅尔基亚德斯幽灵的对话都说明了那些生活在过去的人与现在活着的人共同存在于同一时空之中。(3)
2、有时我们也需要利用这种孤独感去创造、去挥发自己的才智、去享受内心的静谧。真正的孤独应当是一种内在的完满感，正因内心有独立的世界，与外界的交流无法产生共鸣时就会觉得孤独。人越是觉得孤独，越是没有朋友，越是没有人支持，就越要尊重自己，越要努力向上。
3、中国文化是以儒家文化的入世为主，兼道家的出世和佛家的舍得，构成中国文化的多元性和思想的复杂性。人生来固有自私，虚伪的一面，但通过后天的学习可以逐步改进，最后成为一个为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学为万事开太平的有担当的人，这就是儒家文化，也是中国文化的根。孔子说过，中国文化就是要培养人们有一种＂虽千万吾往矣＂的气概，明知不可而为之，这是中国文化与西方文化的差异。
4、原来时间也会失误和出现意外，并因此迸裂，在某个房间里留下永恒的片段。
5、如果是几年前，面对《百年孤独》这样厚重而繁杂的书，我除了困惑什么也不会得到。但今时今日的我，忍不住想要问一句：为什么？为什么加西亚·马尔克斯会写作这本书，又选择了写作这些内容？
6、孤独并非布恩迪亚家族特有的标签，它也是人类共同的命运，即是人生的常态。我们每个人孤独地来到这个世界，然后又孤独地离开，带不走任何一切。如果说陪伴才是幸福的源泉，那布恩迪亚家族就是一个悲伤的共同体。即使他们血浓干水，可纵观他们的一生，之间几乎没有太多深刻的交流，反倒是梅尔这个亦真亦假的魔幻角色承载了一些短暂的幸福时光。
7、孤独是一个陪伴人一生的伙伴是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如理解它，拥挤的人群里让它保护你回家，周六的上午让它陪你吃早餐，整理阳光，周日的下午让它陪你晒晒太阳，晒晒俱疲的身体与心灵。
8、假如你也感到孤独，那么请不要悲伤，你的孤独并不孤独，最重要的是享受当下的生活。多年以后，当人类只剩下文字来寄托回忆的时候，《百年孤独》一定是其中之一。
9、因为“他约略懂得，幸福晚年的秘诀，不过是与孤独签下不失尊严的协定罢了”。
10、孤独是与生俱来的，从带着孤独呱呱落地，到逐渐与这个世界建立更广泛更深层次的联系，去认识孤独、去逃脱孤独、去享受孤独，最终带着孤独而去。
11、种种故事情节，交织在一起，颇有点像我小时候读过的民间传奇故事，却又决然不同，作者每个故事都点到为止，充满了巨大的张力和进一步想象和展开的空间。后辈作者从他的每个情节出发，都可以写出一个好故事。像我国的莫言，格非，余华，陈忠实等人可以说都深受这部书的影响。
12、然后这个家族七代人，每个人都很孤独。因为种种原因的孤独。或是因为举止怪异背井离乡，因为梦建立了小镇子，或者是无休无止的做小黄鱼，被世人不能理解，或者爱着情妇不理老婆，或者爱上了亲生母亲亲生姑姑，又或者，终日沉迷在解读祖先的手稿里。
13、第二代的奥雷连诺·布恩迪亚上校一辈子苦陷不被人理解的“权力的孤独”以及“理想幻灭的孤独”中。
14、随着长大，我们终于明白孤独是无法战胜的，像书里的奥雷连诺上校一样，试着与孤独达成最后的谅解，签下不失尊严的“投降书”。
15、奥雷里亚诺的三十二场起义就像一座丰碑，提醒着人们不要忘记历史，但是上校最后选择妥协，在孤独中辞世，又似乎在提醒着人们反抗的徒劳。无论是布恩迪亚家族还是拉丁美洲的人民，和代表另一个文明体系的西方世界实际上有着无法弥合的裂隙。
16、刚读该书的时候，我被雷同的姓名和无数的倒叙、插叙给弄得晕头转向，时不时又要重读一下，才能理解其含义。书中有些人物我至今还不能完全对号入座。通过对《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了解，我们知道，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪里，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，使拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。《百年孤独》告诉我们：孤独就是不团结，不团结就是没力量，没力量就是可怕。所以作者著书的目的就是希望拉丁美洲的民众要团结起来，共同走向文明，走向开放，走向繁荣。
17、这里人物关系相当乱，我给大家做一个简单识别方法，第一代比如何塞,阿尔卡蒂奥.布恩迪亚为1A，第一代人的第一个人名，依次类推就是乌尔苏拉为1B，咱们主要探讨的是这个家族的人物，其他关键人物也好区别了。这也是我第一次读百年孤独，但是在结尾真的震撼到我了，那一瞬间我明白了这个家族的很多东西。每一个人都有他独特的人生和经历，说到任何一个人，都可以联想到他做的事情。
18、在哥伦比亚作家兼记者门多萨的谈话录《番石榴飘香》里，门多萨问马尔克斯：布恩迪亚家族的历史可以说是拉丁美洲历史的翻版吗？马尔克斯回答：是的，我是这么看的。拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和。至今，在我们中间，还有着健忘症。只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。
19、看到这句话的时候很震撼我，它出现的地方是在6A研究羊皮卷的时候出现的，那个房间就是时间遗忘的地方，当一个人专心致志的去做研究的时候，时间会为你停留，最好的解释只能叫废寝忘食了。
20、“我确实一度死去，但难以忍受孤独又重返人世。”每一次孤独，都是一次小型的死亡，人生在世，何必让自己太孤独。
21、布恩迪亚家族的后代们延续了先祖的开拓精神，他们发动战争，开辟航道，修建铁路，创办冰场，发动罢工，外出留学，所作出的一切努力不过是要让偏安一隅的马孔多与外界的先进文明联系起来。家族的第二代人奥雷里亚诺·布恩迪亚上校一生发动三十二场战争，但是每一次都以失败而告终，他没有争取到理想主义的自由，最后不得不与保守主义d派妥协，在反复制作小金鱼的操劳中死亡。
22、孤独常在，我们要如何理解孤独呢？如何战胜孤独呢？孤独带给我们的就一定是创伤吗？很多人都说自己很孤独，其实可能是孤单寂寞。
23、拉丁美洲落后土壤上这些落后人们的精神根源在哪？就是孤独。孤独是一种什么方式呢？是一种不合理地处理自己和外部世界关系的方式，就是当你无法接受或憎恶的时候你选择逃避，但这改变不了现实，就是当你对它回避的时候，你并不能躲开它，丑陋会在侵蚀别人之后侵蚀到你，所以马尔克斯认为孤独是一种不合理的处事方式，他是在以批判孤独的方式鼓励大家积极入世，改造我们这个世界，不光在物质上，更主要在精神上，我们应该拒绝孤独，排斥孤独。
24、七代人的故事，就让人觉得，在历史的洪流里，我们都是蝼蚁。
25、作者通过刻画一系列性格鲜明的人物，表现拉美百年风云变幻的社会历史。其中有政客的虚伪，统治者的残忍，民众的愚昧盲从，书写家族的百年孤独。加拉比海沿岸的马孔多小镇，西班牙裔的布恩迪亚家族，是一个古老家族，在这个家族中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间，同一屋檐下却缺乏信任，没有感情，没有了解与沟通，各自品味着孤独。尽管几代人为了打破隔膜，摆脱孤独，尝试过种种探索，但都没有找到有效途径，没有走出狭隘思维，不能凝聚人心，均以失败而告终，肩扛阻碍文明进步的精神包袱，继续孤独的生存模式。
26、我无意去探究《百年孤独》所想要表达的思想和内容。一如我之前在问答《白鹿原的思想》一文中所说：作者写作这本书的目的，是表达自己对那个国家，那片土地，那段历史深沉而炙热的爱。
27、我没有去纠结过书中的人名。我有什么理由这么做？虽然名字有细微差别，(和没有一样)，但他们的性格总是如此相似，行为又几近相同。我并不用名字去定义一个人，而是看他的行为和思想。这种事情只能猜想一下，或许马尔克斯意在表达时代更迭，但生活在那片土地上的人始终如一。不过，这一点毫无意义。
28、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
29、他的十七个私生子之布恩迪亚家族第三代人特里斯特为马孔多修建了铁路，却只为马孔多带来了剥削工人的香蕉种植园主，间接导致了三千人的大屠杀发生，马孔多在外来文明的入侵下已经失去了往日的勇气与活力，最后在持续四年的大雨和十年的干旱后变得死气沉沉，被一场飓风卷走。
30、《百年孤独》一书最开端就写到：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺上校会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校为了“蓝色”与“白色”政治之争发动32场战争却无一成功；他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，却均幸免于难；他官至革命军总司令，成为最令政府恐惧的人物，愈加冷酷无情，残暴独裁。
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32、这是2C奥雷里亚诺.布恩迪亚在一次被抓住的时候，马上快被枪毙的时候出现的一句话，当然结局是没有被枪毙，正是那个下午他的父亲让他看到了科学的迷人之处，也开始了他的孤独之路，人终究会踏上一条路，但是路的起点才是人最内心深处的东西。
33、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔可克斯创作的长篇小说，是拉美魔幻现实主义文学代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是20世纪世界文学经典名著。作者以倒叙的叙事方式，从未来角度回忆过去，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰荣辱、爱恨情仇，及文化与人性中根深蹄固的孤独。
34、藉此，作者是在讽刺西方文明世界对拉丁美洲文明的排斥和歧视，由此导致“持续百年的精神孤独”的现象，在一个真正进步包容的文明世界不应该再次发生。
35、这个人给我的感觉就是从小缺少自信，之后在得到一点权势之后去作威作福，最后导致了自己的悲剧。他小的时候不是在自己家长大的，对家的归属感不是太强，陪他比较多的是那个吉普赛人梅尔吉亚德斯，教会了很多东西。在他得到同母异父的叔叔2C的授权下获得了当地的指挥权，在他统治的这个间断，马孔多更多的是有了一个暴君，不服从的人就除掉，这是他的统治方式，直到最后被枪毙的时候才想起来没给肚子里的孩子取名字。这也是孤独带来的后遗症。在我看来他和他的叔叔2C有点相似，都是像一个研究者，在获得权力后却是俩种不同的做法，这也注定了他不能走到最后。
36、我一直对这个开头记忆尤深。这本书我只看了一遍，且时间间隔很久了，所以对情节，人名都可能有错误的地方。请谨慎阅读。比如说，开头这句话就是我凭记忆打出来的。
37、几年后，面对《百年孤独》，林涛准会回想起初中语文老师和他们谈及《百年孤独》的那个遥远的下午。确实，只记得当时老师向窗户眺望着说，他感到环境很恶劣、心情很复杂，脸上露出和万千读者相似的困惑。一部小说叙述了布恩迪亚家族七个世代的沉浮，写了一个家族百年的孤独，有着华丽详尽的描写，大量的人物以及错综复杂的故事情节，让人深陷其中。在本书中，超自然现象或者能力，被作者以平淡的口吻描述，在虚拟小镇马孔多中发生的超自然事件与在现实中的哥伦比亚发生的事件相互交织，这就是魔幻现实主义吧。
38、我们一生中也要经历各种各样的孤独，这种孤独往往只有自己才能深刻感知到。
39、如果你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的勇气。也许，我们能够活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。
40、这是他们家族很强的一种预感，包括上面说到的上校对于自己死亡的预感，在上校被拉到刑场的时候依然知道自己不会死去，像1B对自己的死亡在三年前就预感到了，说到我会在雨季结束后死去，然而雨季持续了三年，彻底改变了她努力拼搏出来的家庭。
41、在此处我选择每一代去选择一到俩个在我心中感觉真正孤独的人去解析一下，不够周全的地方请各位多多包涵。
42、《百年孤独》中的“孤独”并不是一种固定的形态，它在不同人物身上有着不同的具体表征。
43、 在珍视记忆的同时，小说中那些陷入孤独的人物却也感受到了记忆的沉重压力，随着这种压力愈加沉重，一旦不堪重负，人们会选择在健忘中逃避。丈夫离奇死亡之后，丽贝卡的沉重记忆导致她把自己与世隔绝起来，不与人接触，生活在回忆当中。她认为自己找到了曾经苦苦寻觅的安宁，“在这里，记忆因思绪无情的力量化为实体，如同活人一般在幽闭的房间里游荡”由于沉湎于过去美好幸福的回忆，她放弃融入这个不断变幻的时代。在奥雷里亚诺上校身上，我则发现了与丽贝卡完全相反的性格特征：他几乎丧失了所有的记忆。奥雷里亚诺上校生活在永无止境的循环往复之中，他不断把他执迷收藏的小金鱼卖掉、获得金币、溶化金币、重新制作小金鱼。布恩迪亚家族染上了双重疾病：怀旧和健忘。前者把人们禁锢在过去，后者把人们禁锢在现在。二者看似毫不相干，实则根源于同一事物——布恩迪亚家族无法避免的孤独宿命。由此可见，倍受煎熬的布恩迪亚家族注定要在时间的循环中往复，在命中注定的孤独中沉沦，根本无法走向未来，直至生命耗费殆尽。(6)
44、身已迟暮，面对政府的不满仍欲筹措钱财、征集军队再发动新的战争，这换来的只是自己17个儿子的一夜间死亡的噩耗，他知道自己再也没有气力与这个世界相抗，把自己锁在布恩迪亚的炼金屋里日复一日的重复做着小金鱼，铸好，融掉，再铸好，再融掉，在无止境的重复中获得心灵的片刻宁静。
45、这是这个小镇集体患失眠症的时候遭遇的问题，他们甚至在物品上贴上纸条去提醒自己，这在我们生活中也是这样，想要集中精力的干活，那必须要保持一个良好的睡眠，而不是俩点睡九点起床，过量的熬夜不止伤害的身体，更严重的是大脑。
46、孤独，是布尔迪亚家族的族徽，百年里的族人害怕寂寞，恐惧孤独，而又以孤独反抗孤独，孤独中又离不开孤独。族人无休止地在孤独中挣扎，既想摆脱，又想保持，矛盾的心理状态下，种种努力都没有结果，总是救赎不了自己。
47、在这本书中，作者也借布恩迪亚家族的宿命诉述了一个问题：如何走出无限循环的的宿命式的孤独呢？我觉得良方是集“包容”、“理解”、“沟通”、“合作”等于一体的深层次的“爱”。个人与个人之间可以用“爱”来化解孤独，团体与团体之间也可以用“爱”来化解孤独。
48、很多人都觉得书中的生存年代和地点离我们太远，并且作者的魔幻主义写法导致更加对这本书爱不起来。但在我看来这本书的确是我啃过最难啃的书，读第一遍的时候觉得人物关系满天乱飞，书中的故事情节荒诞离奇，家族中充满了血腥、欲望、荒诞的情节，不伦恋还有混乱的男女关系让我甚至怀疑作者是不是为了吸睛才故意这样写。第一遍下来之后感觉像是在一个陌生的森林匆匆的急忙找到出路累的的我身心俱疲直接把书放在一边，久久不愿意再翻阅。
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50、似懂非懂的看了一遍后，认知上了个新高度，从前想不通的现在想通了，从前不能释怀的也慢慢释怀了。
51、知乎上有人说“你不够优秀是因为你不够孤独”，我好像突然能理解这句话的含义了。人虽然不能忍受孤独，但却可以享受孤独。
52、在读《百年孤独》之前，外国文学对于我来说是不完整的。相较于之前读过的欧洲文学和苏联文学，以《百年孤独》为代表的拉美文学姗姗来迟，但它不同于之前任何一种文学，《百年孤独》也不同于之前任何一本书，它是那样震撼人心，那样不可思议，以至于不同人发出同样的感叹：原来小说还可以这样写。
53、他始终没有知音，随着钻研的深入，他近乎痴狂，渐渐走进了自我营造的象牙塔，自说自话。最后被家人捆绑在一刻栗子树下，直至带着孤独而死，留下的是他的炼金室以及等待破解的羊皮卷。
54、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》，人物之多，关系之复杂、名字之相像、情节之迷离，简直令人叹为观止。最早接触魔幻现实主义还是在影视剧中，当时还未曾读过《百年孤独》，虽然早有耳闻，如今读完只有震撼。马尔克斯用他史诗一般的叙事架构和细腻唯美的文笔为我们展开了一个荒诞而又真实的世界。跟随马尔克斯的脚步，我们见证了马孔多和布恩迪亚家族的百年孤独之旅。
55、整个故事中，布恩迪亚家族经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，以及殖民入侵时期来自欧美国家思想的侵蚀，直到整个家族在蚂蚁和植物的围攻中消亡灭失。属于布恩迪亚家族一百年的兴衰，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。家族的历史，就是拉丁美洲人民一百年来的反抗和斗争的历史。
56、所以他的孤独，是天才对平庸的孤独，是平庸之人无法理解的天才般的孤独。天才许多的思想是深邃的、理念是超前的，像梵高，在当时几乎没有人理解自己，他们默默承受着属于自己的孤独，时间终会证明他们是对的。