1、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
2、我们也能从林语堂的很多名言中，窥见“幽默”这种人生态度
3、《苏东坡传》是林语堂著传记作品，原用英文写成，于1947年首次出版。《苏东坡传》共4卷28章。第1卷写苏东坡的童年和青年时代，第2卷写他的壮年时期，第3卷写他的成熟阶段，第4卷写他被害后的流放生涯。
4、要自由还是要幸福一枚“不靠谱”女子的逐爱之路
5、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
6、在林语堂先生看来，孔子的思想不只是“处世格言”“道德修养”，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执着追求，充满了诗意的情感内容，具有“终极关怀”的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的“文化心魂”。
7、以发明家言，林语堂早年即已立志发明中文打字机。当时，科学严谨的汉字检索系统仍未建立起来；又由于汉字本身是符号文字而非字母文字，长期以来人们对制成中文打字机的可能性多持怀疑态度。
8、本书是林语堂久负盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。
9、林语堂的幽默文学主张是与中国传统文化一脉相承的。
10、战争中的爱情童话，不虐心，只有满满的幸福；有磨难，有幸福，有颠沛流离，有风华绝代，还有付出代价后换得的美好与温暖。
11、唐人街似乎就是大洋彼岸的中国励志向上而充满温暖林语堂逝世40周年全新完整授权纪念典藏版
12、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，()也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。──《生活的艺术》
13、《红牡丹》描写一位追寻真爱的真性情女子红牡丹，在新寡后，勇敢脱离夫家的束缚，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由，追寻“理想的爱情”，历经名人才子拳师等恋情，每次都全身心投入，最后洗净铅华，返璞归真，归宿于柴米油盐的平静生活。
14、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
15、按照今天大学里的学科分法，林语堂是语言学专业，语音学研究方向(他德国莱比锡的博士论文是《古代中国语音学》，AltchinesicheLautlehre)。可是我们很少记得他有《方音考》这种专门的语言学论文，甚至“汉字检字法”这种本来专门的话题，也更多地与他为研制“明快”打字机而倾家荡产这种轶事关联，因为，在印象中，我们在语言学家林语堂和翻译家林语堂之间划上等号。
16、林语堂(1895年10月10日－1976年3月26日)，中国现代着名学者、文学家、语言学家。福建龙溪人，出生于福建省漳州市平和县坂仔镇贫穷的牧师家庭。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。早年留学国外，回国后在北京大学、厦门大学等着名大学任教，1966年定居台湾，1976年在香港逝世，享年八十二岁。林语堂既有扎实的中国古典文学功底，又有很高的英文造诣，他一生笔耕不辍，着作等身。林语堂于1940年和1950年两度获得诺贝尔文学奖的提名。
17、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
18、 我心中的家乡，也有它严肃、保守的一面，我年小的时候，妇女们都缠足，限制了妇女们的活动范围，使她们足不出户。
19、足见，幽默不仅是一种情趣,它亦是一种智慧,甚而可以升华为种人生态度。
20、《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
21、我曾经说过，中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说：“肠满诚好事；余者皆奢侈。”
22、《生活的艺术》林语堂代表作品之是林语堂旅美专事创作后的第一部书，也是继《吾国与吾民》之后再获成功的又一部英文作品。