1、译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语;消除消极的东西，而宣扬人们的善行;善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
2、 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
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4、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》
6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志》刘备语(孟子名言名句100解释及出自文章)。
7、 (译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
8、心得分享：人各有所长，每个人都有别人值得学习和尊敬的地方。所以人无须妄自菲薄，也不可妄自尊大。孟子说世间有三种达尊：一种是爵位，一种是年龄，一种是德行。组织中职位级别很重要；社会上年龄资历很重要，但最重要的是一个人的德行。有德不在年高，有才不在位高。“德”是通行的货币。
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
10、 无父无君，是禽兽也。——战国孟子《孟子·滕文公章句下·第九节》
11、 (译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”
12、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
13、 --《韩非子》
14、释文；使意念真诚的意思是说，不要自己欺骗自己。要像厌恶腐臭的气味一样，要像喜爱美丽的女人一样，一切都发自内心。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。
15、孟子曰：“民事不可缓也。”(《孟子·滕文公上》)
16、小学语文150个成语解释+造句，有助于提高语文成绩！
17、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
18、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
19、(译文)孟子说：“孔子是一个不会做过火的事的人。”
20、译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
21、 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
22、问渠哪得清如许？为有源头活水来。——朱熹
23、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
24、(译文)开口说话，诚信为先，允许他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。
25、君子藏器于身，待时而动。——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。满招损，谦受益。——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人言必信，行必果。——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。君子求诸己，小人求诸人。——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。不怨天，不尤人。——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。不迁怒，不贰过。——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
26、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”
27、心得分享：孔夫子也讲过：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”检测一个人的品质，须在两种极端的人生境遇下：一是富贵之时；二是贫寒之日。穷而不谄，富而不骄这是儒家的基本要求；但孔圣人的要求还要更高：穷而乐道，富而好礼。他弟子中颜渊做到了前四个字：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
28、(8)惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
29、小不忍，则乱大谋。——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。小人之过也必文。——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。过而不改，是谓过矣。——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。君子务本，本立而道生。——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。君子耻其言而过其行。——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。三思而后行。——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。多行不义必自毙。——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。不以一眚掩大德。——《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
30、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
31、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
32、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”《论语》
33、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
34、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
35、儒家仁爱的推广在精神上和形式上都是有前后顺序的，大概儒家认为：只要每个人都做到“老吾老”、“幼吾幼”；天下就和谐了。如果还存在“老无所养，幼无所依”的现象，儒家的门徒就应该把仁爱推广出去，尽自己所能救济“鳏寡孤独”四种社会弱势群体了。当然，即使非我们血亲老幼，当他们不便时，也得及时伸出援助之手，做到“老有所安，少有所怀”了。
36、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
37、 (译文)与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
38、 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
39、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》
40、(2)权，然后知轻重；度，然后知长短。
41、 养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
42、译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
43、(译文)少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
45、对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。