1、也有人认为仓央嘉措失踪了，在《仓央嘉措秘传》一书中，说仓央嘉措在去北京途中行至更杂瑙尔，施展法术，于夜间向东南方向遁走。经打箭炉、峨眉山，又回到西藏的拉萨、山南，还去了尼泊尔，最终多方辗转，圆寂于阿拉善。
2、这位浪漫的才子年仅24岁，化作青藏高原湛蓝的天空上，最洁白的云朵。
3、“曾虑多情损梵行/入山又恐别倾城/世间安得双全法/不负如来不负卿。”
4、思念让我烦躁不安，夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘，我的心儿如浸寒潭。
5、那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇(仓央嘉措的三个情人)。
6、“住在布达拉宫里/是活佛仓央嘉措/进入拉萨民间/是荡子宕桑旺布。”
7、思念让我烦躁不安，夜半时分也无法入眠。白日里没能追到看中的姑娘，我的心儿如浸寒潭。
8、心中爱慕的人儿，若能够百年偕老，犹如从大海深处，采来的奇珍异宝。
9、一言慢慢行，一言君且住。问君悲不悲，不久还相遇。
10、吩咐林中解语莺，辩才虽好且休鸣，画眉阿姊垂杨畔，我要听他唱一声。——仓央嘉措
11、他难以自控，并且用诗描述了自己的决心：若以这样的精诚，用在无上的佛法，即在今生今世，便可肉身成佛。
12、作为康熙来讲，他才不会关心仓央嘉措达赖身份的真假，以及他的死活，他真正关心的是西藏边陲的稳定。因此，康熙既没有理由对仓央嘉措提供保护，也不会追究他的死因。
13、鸦片战争为抵挡炮弹攻击，清军用女人秽物摆“阴门阵”，留下笑柄
14、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。仓央嘉措
15、世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕而守候的是执着
16、腻婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽，无端又被卢桑夺，一入侯门似海深。——仓央嘉措
17、 未曾想仓央嘉措被接到布达拉宫坐床成达赖喇嘛后，与初恋情人仁珍旺姆竟成永诀。
18、多数带着这种残缺渡过终身，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是忽略错过,便是已失去了拥有它的资格。
19、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。
20、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你。
21、之后，他抖一抖一抖衣袖，跟着抓他的士兵走了。
22、他私自在布达拉宫正门旁边开了个小门，夜晚常常偷偷地溜出去，打扮成俗家子弟模样，与情人约会，混迹街头，过他的人间烟火生活。
23、从来不见也好，也省得情丝萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒。
24、Ø 仓央嘉措：出生于西藏的农奴家庭，在被选为六世达赖喇嘛之前，有14年的俗世生活。他不仅是诗人，更是宗教领袖。而其前任五世达赖喇嘛，无论政治贡献还是宗教建树，都是数一数二的伟大人物。这无形中让大家对作为转世灵童的仓央嘉措有了更多的期待。
25、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖;
26、这么多年，你一直在我伤口幽居，我放下过天地，却从未放下过你，渐悟也好，顿悟也罢，世间事除了生死，哪一件事不是闲事。我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开，一个人在雪中弹琴，另一个人在雪中知音。我生命中的千山万水，任你一一告别。
27、仓央嘉措没有长诗，真正的仓央嘉措诗也不会出现长短参差的句子。目前整理翻译出来的有几个版本，最全的一个版本有124首。一种是格律诗样子的翻译，以1939年曾缄的译本为代表。例如：
28、无力挽留闪电的浪子沦落为王，一粒青稞终于使众生重获宽恕。
29、我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
30、我若飞升成仙，不为长生，只为佑你喜乐平安。仓央嘉措
31、但是，从小对于佛充满向往的仓央嘉措，宗教的信仰让他的心在不停地摇摆：我默想喇嘛的脸儿，心中却不能显现。
32、 但当时的藏王桑杰嘉措出于对权力的欲望和贪婪，不肯将权力移交给业已达到亲政年龄的仓央嘉措，只想利用达赖喇嘛活佛的名义发号施令，与同样对统治西藏虎视眈眈的政治对手拉藏汗争权夺利，仓央嘉措终于明白自己不过是桑杰嘉措的傀儡，是夹在藏王和拉藏汗之间政治斗争的牺牲品，这使得仓央嘉措对达赖喇嘛这一职位心灰意冷起来，从此不再关心政事，并怀念自己以前男欢女爱的生活，开始纵情声色。
33、若以这样的精诚，用在无上的佛法，即在今生今世，便可肉身成佛。
34、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
35、 白天他们在一起歌舞游玩，夜里常常幽会。俗话说，甜青稞往往酿成苦酒，快乐往往变成悲哀。后来仓央嘉措发现达娃卓玛好些天没有到龙王潭来了，给她捎信约会，也像撒在水里的糌粑一样没有回音，亲自到她住处拜访，只见门上挂着一把大锁，跟邻居们打听，才知道达娃卓玛被她父母带回了琼结好多天了。仓央嘉措像丢了心爱的珍宝，心里特别难过。从此，仓央嘉措再没见过达娃卓玛，达娃卓玛成了他梦中的情人。
36、我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。
37、但这样一来，反倒给仓央嘉措创造了自由快乐成长的机会，每天可以自由的做一个普通人家的少年可以做的事情。在当时的西藏，一般年轻人到了五岁就已情窦初开，甚至可以结婚生子。
38、Ø 仓央嘉措的主要成就在“诗”。其诗歌创作实践改变了藏族诗歌的文风。仓央嘉措时代，藏族诗歌盛行“年阿体”，虽优美，但用典、隐喻显得“矫情”，而同样学习了《诗境》(藏族诗学体系的根，是奠定藏族诗歌创作技法与风格的源头)的仓央嘉措，所作诗歌则“天然去雕饰”，朴素自然，情感真挚，也因此能在民间广为传颂(尽管网上有很多诗并非其作品)。
39、与仁珍旺姆相爱，可以说是仓央嘉措人生中最快乐最幸福最自由的日子，他后来的情诗生动地记录了他们幸福的爱情：
40、不过，仓央嘉措从小聪慧过人，身材高挑，加上他脸庞红润，眉清目秀，稍长后显得器宇轩昂，成为了众多美丽藏族姑娘心中的偶像。
41、挤进我左侧的人善于自杀，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。——仓央嘉措
42、少年的爱情永远不够用，一杯酒足以了却一件心事。仓央嘉措诗集赏析那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
43、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆。第五最好不相爱，如此便可不相弃。第六最好不相对，如此便可不相会。第七最好不相误，如此便可不相负。第八最好不相许，如此便可不相续。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。
44、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然，相爱，寂静，欢喜。
45、在很多人的印象中，到西藏旅游，就是到拉萨，到布达拉宫。(布达拉宫门票)
46、这句话出自仓央嘉措的《不负如来不负卿 》。
47、我问佛:为何不给全部女子羞花闭月的容颜?没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赏给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。