1、 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
2、 太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。
3、无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
4、报答春光知有处，应须美酒送生涯。——唐代：杜甫《江畔独步寻花七绝句》
5、——墨子人背信则名不达。——刘向。形容欺骗的诗句有哪些唐张元一《嘲武懿宗》
6、 立志越高，所需要的能力越强，相应的，逼迫自己所学的，也就越多。(关于尊严的名言诗句)。
7、一个真正伟大、骄傲而又勇敢的民族宁可面对战争的任何灾难，也不愿在牺牲其民族尊严的情况下换得卑贱——西·罗斯福
8、见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。——刘基(明)●合兵以壮威，分兵以制胜。
9、无论是别人在跟前或者自己独处的时候，都不要有一点儿卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯
10、哪里有理性、智慧，哪里就有尊严。——马丹·杜·加尔
11、 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
12、敦厚温和的性情是产生于自爱，而偏执妒忌的性情是产生于自私。
13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。
14、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
15、《左传-曹刿论战》君子于役，不知其期。《诗经-君子于役》听妇前致词：三男邺城戍。
16、(青过于蓝)青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。
17、面子是什么？那只是一付维护“尊严”的虚假面具而已。要知道，在茫茫人海之中，有谁能真正的知道你是谁？因此，还是以真实的本来的面目显示为好！
18、罗曼·罗兰说：“生活中最沉重的负担，不是工作，而是无聊。”对个人而言，劳动是生存的理由；对家庭而言，劳动是改善生活的手段；对国家而言，劳动是推动社会发展进步的力量。劳动因岗位不同而彰显不同意义，对军人而言，劳动是提升部队战斗力的保证。今天，我们所拥有的一切，都凝聚着劳动者的聪明才智，浸透着劳动者的辛勤汗水，蕴含着劳动者的默默付出和无私奉献。只有正确认识劳动的价值、理解劳动的意义，我们才能更好地尊重劳动、崇尚劳动、热爱劳动，并付诸实践，创造美好生活。
19、教师的幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
20、(良师诤友)良：好；诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的伴侣。
21、 一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。——席勒
22、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
23、(至圣先师)至：最。旧时特指孔子，现引申为形容西席德高望重。
24、(桃李东风)比喻学生受到良师的谆谆教诲。
25、每个人或多或少都经历着两种力量的斗争：对独处的渴望和走出去的冲动。内向，即对自己内心活跃的思考和幻想的兴趣；以及外向，对外面的人和可见之物的兴趣。
26、苏霍姆林斯基：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心�D�D�D这是一块磨练细腻的感情的砺石。
27、译文：长声地叹息，用手遮住满脸的涕泪，为民众生活的多灾多难而十分悲痛。
28、我们长大了一定要成为国家的栋梁，啊！老师就是这么无私！啊！老师我们爱您！
29、人在最初是与自然合为一体的，这时人类处于上帝的保护之下，他虽无自由，但却是安全的，由于男人偷吃了伊甸园的智慧果，因而认识到了自己的存在，认识到了男人与女人的区分，人与自然的关系。也就是说他具有了自由，但这种自由让他感到害羞、孤独与恐惧。从此，男人就处于依靠自己且孤立无援的地步，且男人与女人之间也进行着战争，自然界也威胁着人类。
30、译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？
31、自我热爱是一种最微妙的感情，比世界上最敏感的人还要敏感。
32、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。
33、大军之后，必有凶年(老子)●由来征战地，不见有人还(唐·李白)●可怜万里关山道，年年战骨多秋草(唐·张藉)●血战乾坤赤(唐·杜甫)●去时三十万，独自还长安(唐·王昌龄)●皇帝动刀枪，百姓遭了殃●战争一开始，地狱便打开(英国)●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)●你想和平，就要准备战争(韦格蒂乌斯)●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)●只有胜利者，才能用战争去换取和平(萨卢斯特)●和平孕育着战争，战争孕育着和平(普坦汉姆)●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平(富兰克林)●战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)●战争造就窃贼，和平把他们吊死(英国)●要和平，就得准备战争(欧洲)●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务(海塞)始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。