1、丈夫志气薄，儿女安得知？——唐代法学家吕温立志名言雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
2、最后，蒋老师将自己主编的《中国亲子文化新论》一书的后记做为本次讲座的总结：“从哲学上看，亲子文化建立在一种新的主体概念之上。这种主体不再是传统意义上的个体或抽象的人类，而是共同主体(共同体)。‘家’和‘国’都是共同体，在中国人看来只是规模不同而已。我们强调的‘亲子文化’是一种新型的、开放的共同体，是多元共同体之间的协同过程和连带方式。“亲子文化”就是通过新的协同的行动方案，共同创建一个‘适合儿童的世界’”。“在亲子文化的语境中，‘亲子关系’不仅是一个‘私人性’问题，更是一个‘公共性’问题。孩子，不是父母或者家庭的私有财产，孩子是独立的生命，孩子未来是一个担当责任的公民——不仅是一个经济公民，一个国家公民，更是一个世界公民。”
3、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。——南宋哲学家、教育家、诗人朱熹
4、体，即良知之体，用，即良知之用，宁复有超然于体用之外者乎?(王阳明关于立志名言)。
5、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
6、“光不仅在烛上”故事背景：一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。(王阳明关于立志名言)。
7、我的梦想是成为一名纲琴家，大家都说不可能的事，但我定下了一个目标就是要努力学习钢琴，现在的我已经可以弹100首中外歌曲了，这是我的成就，我相信你定下的目标，也一定会有收获的。
8、眼前路径须放开阔，才好容人来往，若太拘窄，恐自己亦无展足之地矣。
9、志存高远慕先贤 心怀澄净美少年——“青少年立志教育”结营汇报侧记
10、“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”故事背景：有一年春天，王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说，你经常说，心外无理，心外无物。天下一切物都在你心中，受你心的控制，你看这朵花，在山间自开自落，你的心能控制它吗？难道你的心让它开，它才开的；你的心让它落，它才落的？王阳明的回答很有味道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；便知此花不在你的心外。”
11、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
12、只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。
13、百学须先立志。——南宋哲学家、教育家、诗人朱熹
14、填完《立志卡》，晋国营所长第一个上台分享自己的立志格言，真诚表达自己立志为国家、为社会、为单位矢志不渝、倾心奉献的高远志向。其他四名警察也登台激情豪迈分享自己写下的立志和践行格言。
15、嘉靖八年十一月(1529年1月9日)，逝世，时年五十七。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年(1584年)，从祀于孔庙。
16、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。清朝军事家、政治家曾国藩
17、致吾心之良知者，致知也。事事物物皆得其理者，格物也。是合心与理而为一者也。
18、我的理想是长大后戴上“小蓝帽”，成为一名光荣的维和部队队员。我想维护世界和平，保护普通平民百姓，让世界没有战争和战乱。没有战争就没有人死亡，和我一样的小朋友们就会有一张平稳的课桌，有一间安静整洁的教室，耳边不再有子弹和炮弹的声音。
19、我还想发明时光机，去看看恐龙的灭绝，也许可以让恐龙一直存活。我还要去观察原始人，观察他们的行动。我还要去古代观察它们的生活习惯，还要看看历史上是不是真的……
20、知行合一:知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
21、只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。