1、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。
2、(3)荀子在《劝学》中强调君子与常人没有差异，只是善于借助外力的语句是：__________________，__________________。
3、(7)《劝学》中的“________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
4、人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。(劝学名言名句大全)。
5、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁，死而后已。
6、(5)人性之善也，犹水之就下也(《孟子·告子上》)
7、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录
8、勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
9、道理论据：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
10、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这都是在强调要坚持不懈、锲而不舍。
11、我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所作为。
12、青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
13、(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》)见义不为，非勇也。
14、1长江后浪推前浪，一代新人换旧人。——刘斧《青琐高议》
15、《古今贤文》书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》十年磨一剑，霜刃未曾试。
16、年老的时候喜欢学习，就象点烯的蜡烛一样，夜能闪光。
17、21)“学则乐，君子无处非学，故无处非乐。”——(清)申涵光《荆园进语》
18、君子(有学问、有修养的人)曰：学不可以已(停止)。
19、海上升明月，天涯共此时。
20、各类事物之所以兴起，必然有内在原因。荣誉、耻辱的到来，必定与品德相一致。
21、川霁浮烟敛，山明落照移。鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。
22、心者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙用也。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
24、墙角数枝梅，凌寒独自开。
25、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子》
26、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
27、1良药苦口利于病，忠言逆(nì)耳利于行。——《孔子家语》
28、凡是利益少，但道义却多的事情，一定要多多去做。反之，利益多却违背道义的事情，一件也不要去做。这就是君子对利和义的取舍态度，甚至在关键时候，宁可舍弃生命，也要维护道义。
29、只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。
30、(2)《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
31、荀子在《劝学》中告诫我们：“君子生非异也，善假于物也。”对于“善假于物”，我们可以这样理解：一是善于借助外物之力，达到自己的目的；二是善于通过学习，使物为我用；三是善于发挥人的主观能动性。“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”的确如此，人的力量是有限的，快不过马，飞不过鸟，眼锐不及鹰，嗅觉不如犬。但是聪明的人善于利用外物，从而使自己的能力百倍千倍地延伸。汉高祖刘邦平定天下后，总结出了一条经验，他之所以能够战胜项羽，主要就是因为“善假于物”，使用了各种各样的人才。他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”大凡成功人士，都懂得利用他人之力来弥补自己的不足，成就自己的事业。
32、易学老难成，一寸光阴不可轻。(朱熹《偶成诗》)