1、东城当时是樵牧之场，作者担心桂树的安危，害怕它有朝一日落入樵夫之手，被砍作柴薪而卖掉。但又苦于无力顾忌它的安危，才不由得发出奇想：“月宫幸有闲田地，何不中央种两株。”嫦娥自然不会回答，这棵桂花也只能生长于人间的樵牧场，诗人幽默诙谐的背后，流露出深深的无奈。
2、而刘禹锡则以“莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣”(《答乐天所寄咏怀》，是说不要羡慕春天的桃树花和李树花，到了秋天桂花长成的时候会更加繁盛)之语让桂花有了不朽的名声。
3、桂花的花语是什么？秋桂如金，代表“收获”。桂花的花语——“吸入你的气息”，永伴佳人。桂花的象征意义——“吉祥”的象征。桂树可是香满天下，誉满天下的室树，是崇高美好的，“吉祥”的象征。因“桂”谐音“贵”，所以桂花又有荣华富贵的寓意，有些地方的习俗新娘子要带桂花，则是寓意“早生贵子”。在“桂花酒”的传说里，善良的仙酒娘子感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙，才把桂花酒传向人间。所以桂花又有了“收获”的寓意。
4、桂花在李清照的词中不止一次出现。她还有一首专门以桂花为题的词作《鹧鸪天》，词作里写道：“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”在李清照眼中，桂花的内在美远胜于其他花卉的外在美，堪称花中第一流。
5、王维深通佛理，他自然能体察到常人难以捉摸的“静”，对桂花的凋落这一细微的动态而有所感触。
6、意指世界上最美好的东西，是招摇山上的桂树。说明桂花在古人的心目中，已成为美的化身。
7、皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》是一首中秋赏桂的诗作：
8、关于中秋节，有习俗，有传说，有诗词，也有有趣的童话故事！那就是由葛欣所著“中华传统节日故事”系列中的《小兔儿爷的月饼店》。
9、特别是“深绿护轻黄，怕青女、霜侵憔悴”一句，及其传神。桂叶是极其浓密的，因此，娇小的桂花点缀在绿叶中，就像是被桂叶保护起来似的。一个“护”字，十分生动，不仅准确地把握住了桂叶浓密、桂花细小的特点，还赋予桂叶情感，衬托出桂花的娇嫩可爱之态。“怕青女、霜侵憔悴”句以拟人手法，进一步写桂叶对桂花关爱有加。
10、桂花在中国古代最显著的符号并非是“贵”，而是“折桂”。据《晋书·郤诜传》记载，晋朝时，一个叫郤诜的人在“举贤良对策”中获得了第一名，晋武帝接见他的时候当然就表扬了几句，郤诜谦称自己“犹桂林之一枝，昆山之片玉。”意思是我无非是桂花林的一根树枝，昆仑山上一片玉而已，他这一番黄公好谦让晋武帝很高兴，“折桂”一说遂载入史册。
11、一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
12、桂花，“自是花中第一流”，因此也备受诗人喜爱。且看诗词里的桂花，香满整个秋天。
13、看来，今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际，人间是要经过一年的时间等待。
14、月光照射在树叶上。树叶闪烁，都反射出了一层银色的光辉。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银，每一片绿都似乎静静地浸在牛乳里。空气里充满着一种宁静的气息。
15、砍伐：斧等把树木等锯断或砍倒。《元典章新集·刑禁·禁奸恶》：“程震孙打死亲兄程六幸遇原免，又复挟讎砍伐伊叔程公震松木，胁诈钱物。”艾青《向太阳·他死在第二次》：“他的生命曾经算是在世界上生活过来的，终于像一株被大斧所砍伐的树似的倒下了。”
16、吴文英说桂花“浓香最无著处，渐冷香、风露成霏”。
17、更奇怪的是，开月饼店的不是人，而是一个小兔儿爷。
18、桂花一直受到魏晋门阀世家的喜爱，传说曹植喜欢桂花，也是人工种植桂花的鼻祖，但曹植如何将野生桂花挖到自己庭院里，这个史书没有记载。另外一位就是梁元帝萧绎，他在皇宫里种了桂花树，而且以“君子树”喻之。
19、人们被那桂花的美丽和芬芳吸引，取来桂树的种子，争相种植。渐渐地，灵隐寺边，西湖旁，虎丘上……种了数不清的桂树。
20、司马相如在《上林赋》中也有“桂菱木兰”等记载。由此可见，桂花引种帝王宫苑，汉初已获成功，并具一定规模。
21、桂花的香气十分浓郁，就像刚刚燃烧过的水沉香，香飘十里。它仿佛是要借着秋天的风露传播芳香，要使得世界都浓郁芬芳。
22、联系作者的生平，我们可以想象到，这首词大概是词人中后期的作品，词人做的梦肯定也是夫妻相聚之梦，但不管如何，最终归结到情感的悲凉。
23、宋代的词人们从唐代诗人戴世仁的名句“夜来新惹桂枝香”和袁浩的名句“桂枝香惹蕊枝香”中得到灵感，演化出《桂枝香》的词牌名。
24、公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。
25、这首词的作者陈亮，乍一听似乎不是很熟悉，但如果提起辛弃疾那首脍炙人口的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》，就会恍然大悟：原来辛弃疾口中的陈同甫就是陈亮，而且《破阵子》也是辛弃疾写给好朋友陈亮的一首词作。
26、一缕秋风悄悄从窗外钻了进来，捎来一股令人心醉的香气。
27、顿时ا河面清香扑鼻ا河水被染成了金黄色ب人们喝着这河水ا疫病全都好了ا于是人们都说ا这哪是河水呀ا这分明就是一河的比金子还贵的救命水ا于是人们就给这条河取名为金水。后来ا又在金字旁边加上三点水ا取名”淦河”。
28、女词人李清照用“酝藉”二字来形容院子里的桂花，这是写出了桂花花型花色温雅清淡、花香含蓄的特点，与描写梅花时用到的“酝藉”一样，具有异曲同工之妙。从这两个字中既可以看出女词人的灵心慧思，以及她对桂花发自内心的喜爱之情。
29、桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在那里生长。
30、天高气肃。正月色分明，秋容新沐。桂子初收，三十六宫都足。不辞散落人间去，怕群花、自嫌凡俗。向他秋晚，唤回春意，几曾幽独。是天上、余香剩馥。
31、《桂花》前两句虚写，写到人间的桂花的来历：不只是谁从月宫中移栽而来；第三句用比喻手法写桂花的颜色犹如空中圆月的黄色；第四句以月色衬桂花，这首诗表现了诗人对桂花的赞美和喜爱。
32、(释义)：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。
33、月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。
34、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
35、立秋，变得是季节，不变的是艺术！(独家视频)
36、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？
37、飞来峰山高陡峻，草木葱茏，寺中殿宇肃穆寥落。层楼上可远眺壮美日出，寺门正对着钱塘江潮。中秋时节寺中桂花飘落，佛香冉冉好似飘向天外的云雾。攀援藤萝登上远处古塔，剖开树木到远处取泉水。
38、农历七月初是汉族传统的节日——七夕节，也称乞巧节。每逢这天的夜晚，相传是天上美丽善良的织女，要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。
39、传说吴刚的妻子与炎帝之孙伯陵私通，吴刚一怒之下杀了伯陵，因而惹怒太阳神炎帝，被发配到月亮砍伐不死之树。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了这么久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。
40、肉桂，则是樟科樟属的高大乔木，它的树皮常被用作香料，烹饪材料及药材。肉桂果期10-12月，正合农历八月落桂子之说。此外，肉桂伤口愈合能力较强，不仅可以治愈本体，其所含肉桂醛也有助于人体伤口愈合。
41、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——《十五夜望月寄杜郎中》唐代 王建
42、它生长很快，不砍月宫将容纳不下，玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚，天天去砍，可是随砍随合，即砍树的创伤很快愈合，隐喻着月亮的阴晴圆缺，意味着月亮的再生和永生。从而在这个传说中，月亮和桂树是两位一体的，桂树能与月亮一样代表长生，将桂花与月宫嫦娥吴刚联系在一起，颇富神奇色彩，使世人无不心向往之。
43、吴刚每天伐树不止，千万年过去了，那棵神奇的桂树依然如旧，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。吴刚知道人间还没有桂树，他就把桂树的种子传到人间。
44、《桂枝香》这个词牌中最负盛名的是王安石填写的《桂枝香·金陵怀古》一词，词中描绘了金陵晚秋的壮丽景色，同时也抒发了王安石的悠悠怀古情。
45、了解了陈亮的人生际遇，就不难看出：桂花的形象，成为了词人情感的寄托、心灵的慰藉，所以词人的笔下的桂花是这样的多情。
46、言桂花树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃，她被晨风一激，浑身生满了粉红色的粟粒——金桂花。“人起昭阳”两句，据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说：“《飞燕外传》：赵飞燕居昭阳宫，与羽林郎射鸟者通，……飞燕露立，闭息顺气，体舒无疹粟，射鸟者以为神仙。”
47、梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
48、白居易非常喜欢桂花，他在苏州任刺史时，将杭州天竺寺的桂花种子带到苏州城中种植。晚年曾写过三首著名的《忆江南》，其中一首写道：
49、 一飞喜欢晚安居士写花的词，比如人比黄花瘦、海棠依旧、绿肥红瘦……这首词写桂花，依然是词中第一流。居士笔下的桂花，只留给世界一片香气，树不算美花又暗淡，没有大红大绿姹紫嫣红的色彩，但是，花中它是第一流！一飞独爱桂花，深以为然。
50、小兔儿爷把一碗桂花栗子羹递给杜小默面前，“这可是我精心熬制的，它不但味道香美，还很有营养呢！”
51、由宋代诗词并佳的朱淑真所作。她运用委婉、细腻的笔法，表达优美的客观事物和个人的内心世界。
52、欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——《唐多令·芦叶满汀洲》宋代 刘过
53、故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”
54、油画《开国大典》背后鲜为人知的故事你知道吗？(独家视频)