1、1927年4月，在反动军阀的白色恐怖中，李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈，惨遭反动军阀杀害，牺牲时年仅38岁。
2、我不由得思索，对于当今青年人来说，什么是“铁肩担道义，妙手著文章”呢？
3、获奖/参赛/参加大型活动(省级或以上)经历：
4、1921年，中国共产d宣告成立，这是中国近现代史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。李大钊同志对中国共产d的创建作出了至关重要的贡献。
5、我们拥有了更好的生活，一种现代性的生活，大众的价值观念、判断标准却没有像经济一样的快速更新，使我们可以适应这种生活。
6、在实习期间，通过社会实践对在校所学知识进行检验及补充。从互联网公司、自媒体广告公司、以及当下南方都市报的多段实习经历当中，不断加深自身对媒体行业的认识，进一步完善自身的综合能力，得到领导及同事的肯定。
7、他说：“一一扣发一一声，一一声觉一一梦”；他是那么迫切地希望人们都能年轻起来，都具有“铁肩担道义”的精神。李大钊同志平生并不喜弄书画，只是在早一个时期工作较有空暇的时候，偶尔给住在家里的亲友写一两副中堂或对联，上面这副对联，就是这样留下来的仅有的墨迹之没有讲究刻工的图章，也没有个年月。
8、杨继盛，字仲芳，号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。因上疏弹劾仇鸾开马市之议，被贬为
9、我想，只有“越是艰险越向前”的担当，才能写下壮丽的青春诗篇。
10、乡民崇敬他，把他安葬在河北容城县以东。明万历三年，又迁葬到河北定兴县东引村侧至今，立有墓碑，上题“明忠臣杨椒山之墓”。现为河北省重点文物保护单位。
11、下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的文章。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。
12、我们都有可能在某一时间、就某一事件感受到自我的暴戾，对于个体来说，能做的不过是多些宽容，多些理解。
13、我等的久一点，她目前还是混沌的。我不困于行，不困于情，不困于心。但是，人是不一样的，她困于心，畏将来，踟蹰徘徊。
14、实验室建设：建有融媒体制作中心、摄影摄像工作坊、数字影像编辑室、虚拟演播厅等教学设施；学生社团建有融媒体工作坊、摄影协会、《“新闻3”工作室》并出刊电子杂志《派》等。
15、我们也应该认识到，新闻自由是相对的，没有绝对的新闻自由。
16、前段时间,“被编号为0001号文物的绞刑架”登上了网络热搜。这是陈列在国家博物馆展览大厅里的一件不同寻常的国家一级文物，其锈迹斑斑的底座上还隐隐残留着血迹。94年前，中国共产主义运动先驱、中国共产d主要创始人之一李大钊在这座绞刑架上英勇就义。临刑前李大钊慷慨激昂:“不能因为反动派今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义，共产主义在中国必然得到光辉的胜利。”
17、上世纪初的神州大地，战乱频起，新旧思想更替。在纷飞的战火中，涌现了无数的革命者，和才华出众的爱国文人。
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19、于是越多的人感受不到法律压力、道德压力，从而更容易出现诉诸暴力的问题解决手段。网络上更是一个陌生人社会，很多人对自己不喜欢的人和事物动辄言语侮辱，人身攻击。
20、1920年3月，李大钊同志在北京大学发起组织马克思学说研究会。同年秋，他又领导建立了北京的共产d早期组织和北京社会主义青年团，并积极推动建立全国范围的共产d组织。
21、 李大钊同志苦心培养青年，撒播革命的种子；他领导群众进行爱国斗争和秘密的革命活动，一直是站在斗争的最前列；他是大学教授，但他没有贪图安逸生活，却成了工人农民的优秀的代表人物。
22、他未能等到痛饮黄龙府的那一刻，但他那大无畏的革命精神，永远是所有革命者的光辉典范，激励着一代又一代的中华儿女。他那时时牵挂国家兴亡、刻刻不忘人民疾苦的精神风貌，也让我们永远敬仰与学习。
23、李大钊撰写的这幅名联，上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。
24、校外教学实习基地：建有20余个校外教学实习基地，如广东电视台公共频道、广州青年报社、广州珠江在线多媒体信息有限公司、广东珠江经济台(广东南方广播电视广告传播中心)、增城电视台等。
25、1917年俄国十月革命胜利后，李大钊同志连续发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等文章和演讲，热情讴歌十月革命。他深刻认识到这场革命将对二十世纪世界历史进程产生划时代的影响，也从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。在宣传十月革命的过程中，他从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者，并且成为我国最早的马克思主义传播者。
26、之后的李大钊频繁奔走于大江南北，多次代表共产d与孙中山会谈，为建立革命统一战线而呕心沥血。
27、在校期间，我积极参与校内外的各项竞赛，包括中国大学生广告艺术节学院奖、广东省“脐创杯”大学生公益创意大赛、"挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛，"挑战杯"大学生创业计划竞赛等，均获得良好的成绩。并在竞赛过程中检验自身的不足，提升自身的专业能力。
28、此时正在日本求学的李大钊，依然时刻关注着国内的时局。战事的残酷频繁、人民的痛苦凄惨，都激起了他心中的愤慨，渴望能有力量扭转乾坤，使祖国恢复太平，人民安居乐业。
29、李大钊的一生是革命的一生，战斗的一生，从留学日本期间起草《警告全国父老书》组织爱国活动，到1917年回国后的李大钊进入北京大学，参加《新青年》编辑部的工作。掀起了一场轰轰烈烈的新文化运动大潮。再到俄国十月革命后积极传播马克思主义，预言：“试看将来的环球，必是赤旗的世界。”奋不顾身领导d的北方组织坚持革命斗争，李大钊一直是一个积极担当，甘于奉献的战士。
30、中国共产d成立后，李大钊同志代表d中央指导北方地区d的工作，在北方广大地区领导宣传马克思主义，开展工人运动，建立d的组织。1922年8月到1924年初，他受d的委托，几次往返于北京、上海、广州之间，同孙中山先生商谈国共合作，为建立国民革命统一战线、实现第一次国共合作作出了重大贡献。他领导北方d组织发动群众，开展了轰轰烈烈的反帝反军阀斗争，猛烈冲击了帝国主义势力和北洋军阀统治。
31、同年，他发表的《物质变动与道德变动》一文，对此也有深刻的论说。在中国史学上，这是第一次极明确地阐述唯物史观的内容与价值，因而在史学发展历程上具有划时代的意义，它标志着中国史学走向科学化道路的开端。
32、今天唐山打人事件终于尘埃落定了，24年。我不知道这个数字对于被打者是否觉得公平；对于打人者又是否觉得太过漫长。
33、李大钊的历史观的核心是唯物史观，他是中国最早接受马克思主义唯物史观并把它系统地介绍给中国读者的学人。
34、今天，老一辈三次提到了铁肩担道义，我知道是希望我把家事国事天下事都做好。家事就是：上的厅堂，下的厨房。国事就是：助残，天下事，就是笔下文章；胸中的乾坤。
35、制度层面来讲，我们在法律制度、政治制度方面，要做的事还很多，好的法律就是一双眼睛，不单在于惩治暴力，也在于预防暴力，在于使大众相信诉诸法律永远强于诉诸自己的拳头和铁棍。
36、他为马克思主义的宣传做了大量工作。1919年，参与领导五四运动；1921年7月，促进中国共产d第一次全国代表大会召开，宣告中国共产d成立，是中国共产d早期的主要创始人和领导者之一。
37、清·康有为《题刀笔精华》：“铁肩担道义，辣手做文章。”
38、李大钊，他不仅是我们所熟知的中国共产主义先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产d主要创始人之一。他亦是学识渊博、能诗能文的一位尊敬师长，有着无数首气壮山河的诗词传唱经年。
39、 李大钊同志在东京费了几昼夜工夫写的那篇“警告全国父老书”，反对袁世凯承认日寇灭亡中国的“二十一条”，洋洋万言，可以看出他的大声疾呼忧心如焚。
40、比如传染病的，禁止报道的理由很简单，担心引起恐慌。这种担心还是有道理的。如果疫情规模小而又可控，那么不进行报道，让疫情悄悄的过去是最好的。如果报道，反而可能引起社会恐慌，引起经济萧条，如果疫区居民听到消息迅速外逃，甚至可能引起灾难性的后果。
41、技能证书：可考取的职业资格与技能证有：普通话证、教师资格证、广播电视记者证、广播电视编辑证、摄影师证、DaVinciReasolve高级剪辑师、DaVinciReasolve高级调色师等。
42、狄道典史。其后被起用为诸城知县，迁南京户部主事、刑部员外郎，调兵部武选司员外郎。嘉靖三
43、大学四年的学习生涯，让我收益良多。有接近理想的欣喜，也接受着现实的痛击。这一路上，有一群志同道合的朋友见证着我的成长，陪伴我克服了一个又一个困境；也有幸得到了老师们的认可与鼓励，在学业与生活中给予我关怀。是在华立的四年时光，为我铺设了通往新闻理想的道路。在此期间，从新闻传播的理论学习到专业实践能力的综合提升，少不了在校各位老师的辛勤栽培。让我从一个新闻小白，成长为真正意义上的新闻人。老师们讲述的许多传播理论以及现实问题都让我对新闻学有了更进一步的认识。也许从前我们所认知的新闻学仅仅是以记者为代表的“铁肩担道义，妙手著文章”。而在当下的社会信息化变革下，新闻人已经变成“十八般武艺，样样精通”，通过“采写编评摄录播”全方位的技能培养，成为综合型人才。
44、我们要学习李大钊同志对马克思主义的坚定信仰。李大钊同志率先在中国介绍、宣传和研究马克思主义，是二十世纪初中国的播火者。俄国十月革命胜利后，他接受了他认为是真正能够拯救中国的马克思主义学说，开始在中国宣传马克思主义。在北洋军阀统治下的中国，传播马克思主义何其艰难，但他以开拓者的无畏姿态，旗帜鲜明地指出马克思主义是我们时代的真理，是“拯救中国的导星”，并积极付诸行动。正是李大钊同志等一批革命家的艰辛努力，使马克思主义在中国得到广泛传播，使大批先进青年接受马克思主义走上革命道路，也推动马克思主义与工人运动密切结合，使中国工人阶级发展成为用马克思主义武装起来的自为阶级。这一切，为中国新民主主义革命的发展和胜利打下了坚实的基础。李大钊同志对信仰和真理矢志不移，为传播和实践马克思主义而英勇献身，真正做到了自己所说的“勇往奋进以赴之”、“瘅精瘁力以成之”、“断头流血以从之”。
45、时僧时俗苏曼殊“国民孤愤英雄泪，洒上鲛绡赠故人”；
46、《京报》创刊时，邵飘萍特意写了四个大字“铁肩辣手”挂在编辑室正面的墙上，以自勉和激励同事。“铁肩辣手”取自明朝杨椒山的著名诗句“铁肩担道义，妙手著文章”。邵飘萍将“妙手”改为“辣手”，以此反映了他胸怀真理、不畏强暴的倔强性格和办报宗旨。
47、勇于担当，就是要在斗争中长精神，直面风险挑战。沧海横流显本色，不啃硬骨头，难以创造实实在在的成绩。今年，我国脱贫攻坚站取得全面胜利，现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫，无论是四川大凉山、湖南十八洞村、还是云南独龙江村，脱贫攻坚的阳光照到了每一个角落。立下愚公移山志，敢叫日月换新天。全面脱贫的背后离不开无数扶贫干部的艰苦伟大斗争。把肩上的责任担当书写在祖国大地、人民心间，彰显了永恒的初心使命。
48、吾兹之所谓历史，非指过去的陈编而言。过去的陈编，汗牛充栋，于治史学者亦诚不失为丰富资考的资料，然绝非吾兹所谓活泼泼的有生命的历史。吾兹所云，乃与‘社会’同质而异观的历史。同一吾人所托以生存的社会，纵以观之，则为历史，横以观之，则为社会。横观则收之于现在，纵观则放之于往古。此之历史，即是社会的时间的性象。一切史的知识，都依他为事实，一切史学的研究，都以他为对象，一切史的记录，都为他所占领。他不是僵石，不是枯骨，不是故纸，不是陈编，乃是亘过去、现在、未来、永世生存的人类全生命。对于此种历史的解释或概念，即此之所谓历史观，亦可云为一种的社会观。(《文集》下，第264～265页)
49、文章”十个大字，与朋友共勉。这原是明代人杨继盛所作，杨继盛因反对严嵩，而惨遭严嵩杀害，
50、他丝毫不肯向旧势力低头，“道不同，不相谋”，和老朋友毅然决裂，各走一路的事，有过不止一桩；他离开“晨钟报”，就是一个例子。他不怕被诬为“过激d”，以极大的愉快欢呼了十月社会主义革命的胜利；他很快找到了马克思主义这把为人民寻求自由和幸福的钥匙。
51、专业特色：坚持专业性、引领性、系统性、适应性、服务性“五性融合”的人才培养特色。重点培养学生掌握扎实的基础知识，了解新闻学前沿理论和技术发展最新动态、掌握新闻学的思维方法和研究方法，培养学生独立的采、写、编、评、摄、的基本技能，能够独立进行新闻采访、新闻写作、新闻编辑、新闻摄影、新闻摄像、新媒体运营等工作。
52、1919年，伟大的五四运动爆发，这是中国近代历史上第一次不妥协反帝反封建的爱国运动。李大钊同志热情投入并参与领导了五四运动。在这场运动中和运动之后，他更加致力于马克思主义的宣传，做了大量工作。他在《新青年》发表的《我的马克思主义观》，系统介绍马克思主义理论，在当时的思想界产生了重要影响。
53、 杨继盛的原话，本来是“铁肩担道义，辣手著文章”，李大钊同志把“辣”字改成了一个“妙”字。我觉得改过的这两句话，很能说明李大钊同志一生的为人；而“铁肩担道义”，更充分表现了他的献身革命不辞一切劳苦牺牲的英雄气概。
54、革命先驱李大钊“不闻叱咤声，但闻水呜咽”......
55、明嘉靖年间，杨继盛出任南京兵部员外郎中，笃实刚正，不畏权势，因勇敢弹劾大奸臣严嵩未果，反而惨死在严嵩的屠刀下。杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”
56、关于李大钊，不知道大家了解多少。在我读小学的时候，教室两面的墙壁上贴满了古今中外伟大的人物，孔子、孟子、马克思、列宁等等。这其中啊，还有一个人物就是李大钊。后来关于李大钊的了解也只停留在高中历史课本上的一个常考知识点上，这句话是这样的，想必大家也都熟悉：“李大钊首先发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，最早把马克思主义的火种引入中国。”但革命先驱李大钊同志的形象始终不是鲜活的，我难以深刻理解其伟大之处。
57、而正是这样随便挥几笔的东西，又无心地流露了他的伟大的抱负和心境。回顾一下李大钊同志只有三十九岁的短短的一生，从年轻时代起，他就胸怀大志，喜作诗文，把寻求挽救民族的危亡的真理，看成了自己的天职。
58、各个层面的沟通机制，而不是单向的意见传输机制，比如政府随时接受民众和媒体质询，化解民众心中的暴戾情绪