1、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
2、越是成就大事的人物，往往就越保持着人的天性，纯真、善良、率直、热爱生命等等。
3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4、耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？(孟子名言十句经典)。
5、即便天底下最容易生长的植物，如果晒一天，又冻十天，这是不可能长大的。说明做事情应当具有恒心。
6、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
7、岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。——《孟子·尽心上》
8、(世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。孟子)
9、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
10、男女之间不亲手传递和接受物品。这是封建社会男女社交的成规。
11、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
12、尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
13、霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？
14、(贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣，未闻弑君也。(译文)破坏仁爱的人叫做贼，破坏道义的人叫做残。这样的人，我们就叫作他独夫。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣，？没有听说过他是以臣弑君的。)
15、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
16、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
17、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。
18、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。孟子经典语录阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根
19、将一寸高的木块，放在高楼的顶上，他会比高楼还要高。
20、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
22、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下》
23、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
24、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
25、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。——罗曼。罗兰
26、拥有道义的人，会得到很多人的帮助，失去道义的人，很少会得到人们的帮助。
27、皆有所不忍，达之于其所忍，仁也；人皆有所不为，达之于其所为，义也。——战国·孟轲《孟子·尽心下》
28、(五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。)
29、靠权势让人屈服的，不是真正的心服，而是人家实在惹不起你，表面屈服，心里在骂你。靠德行让人服从的，那才是真正的心服口服。
30、有了朋友，生命才显出它全部的价值。——罗曼·罗兰
31、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
32、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
33、出自《孟子·尽心下》。不信任贤德的人，国家就会空虚。不讲礼义，上下关系就会混乱。没有好的政事，国家的钱财就会不足。
34、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
35、不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。
36、出自《孟子·离娄下》。那些伟大的人，都是一些童心未泯的人。
37、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
38、以力服人者 ，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
39、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。——(明)黄宗羲
40、(人有不为也，而后可以有为。(译文)人要有所不为，才能有所为。)
41、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
42、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
43、 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。《孟子·尽心下》
44、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
45、恭者不侮人，俭者不夺人。——《孟子离娄上》
46、理想的书籍，是智慧的钥匙。——列夫·托尔斯泰
47、(孟子曰：存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？《孟子离娄上》)
48、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
49、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
50、(人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。))
51、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。
52、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
53、“夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也。而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻，
54、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
55、管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其卑也：