1、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念——罗曼·罗兰
2、但昨日因,已经造成了今日果,我们想的是,当下如何去应对,冷静下来分析、判断。
3、过去的已是历史,目前的我们没有能力让时光倒流,改写历史,所以错过就错过了,都是过往,铭记教训,不重蹈覆辙,不贪恋过往,过好当下,把握今朝。
4、对于曾胡“为将之道,以良心血性为前提”的思想,蔡锷也十分崇尚,认为这是“扼要探本之论”,并将其忠君卫道的内容转换为救国救民的大义,从而为这个命题赋予了新的内涵。蔡锷还从曾胡“以主待客”的作战指导思想受到启发。
5、人的优秀,就是能够抓住时代的契机,抓住机遇,踏实地做好基本动作,人出成绩,不是做了伟大的事情,就是基本动作做得认真,做得好。
6、人生,有得必有失,有失必有得。失去的东西,或许原本就不属于你,你再纠缠下去,也于事无补。未来还未发生的事,你大可不必过度担忧,该来的迟早会来,正所谓:“是福不是祸,是祸躲不过”。
7、灵光与神明存在于世间,却又不附着在任何事物之上,它们是自在世界的一种精神和规则,有着自己运行的轨道,不依懒于任何事物,却冥冥中指导着任何事物。
8、这句话的意思是说,凡事要顺其自然,坦然面对,活在当下,不过度担忧未来还未发生的事,要心无杂念地做好眼前的事,不要去留恋和纠结发生过的事。
9、当你整天生活在遗憾和恐惧之中,又怎么能专心于眼前的事。人一辈子有很多机会都是转瞬即逝,你能抓住就有可能离成功更进一步。如果你一直犹豫,举棋不定,很可能错失良机,而且还浪费生命。
10、曾国藩曾说:“凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈;不可见异思迁,做这样想那样。人而无恒,终身一无所成。”
11、曾国藩以自身举例,考科举时本应留心八股子集,却又想看其它杂书;读程朱理学时,又要去看诗文;在外带兵,不好好治理军事,去读书写字;时间一点点过去终是百无一成。
12、做事情的时候专注于事情本身,不为未来的不确定性所忧虑,也不沉浸在过去的痛苦里,亦不被时下的外界环境所牵绊。
13、我们都应该明白,已经过去的事,不要再留恋,因为这些事情已经无法改变,我们哪怕整日沉浸在其中,过去的事情也不会因此而改变。
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15、我们为自己的目标努力争取了,不论未来如何,我们都能无愧于心。
16、未来不迎。当代社会生活节奏非常的快,并且充满着未知数,永远不知道明天将会发生什么事情,所以有些人对未来充满着迷茫,有的人害怕未来的某一天你会遇到自己无法解决的事情,或者发生一些意料之外的事情,从而每天都生活在恐惧当中,每天都充满了压力。还有一些人都未来抱有不切实际的幻想,但大多数情况下,这种幻想都会对现有的生活产生一定的影响,所以我们不必太过的迎合未来没有发生的事情。
17、他一生奉行儒学,但又对西方文化兼收并蓄,可以说是近代接受先进思想的典范。此外,他治家极严,对父母兄弟,敬爱有加,但不谋私;对待子女,严格独立,自力更生。其著作有《曾国藩家书》、《曾文正公集》等。
18、“当读书,则读书,心无着于见客也;当见客,则见客,心无着于读书也。一有着,则私也。灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,既过不恋。”
19、未来的事情,变化莫测,与其刻意迎合它,还不如专心当下。
20、物来顺应:对于任何事物的发生和出现,不必惊慌逃避,顺其自然。
21、大部分人的生活状态都是这样的:活在对当时当下事物的不屑中;活在对未来的期待或者恐慌中;活在对已经过去事物的怀念中;无论怎么活,宁可活在各种虚构的幻想中,就是不愿意活在当下。
22、有些心事重的人,往往想的太多,这场饭局不参加,会不会影响我进步?那个人不维护关系,会不会给我打反对票?这个风口不抓,会不会错失红利?那个流行的东西不追,会不会显得落伍?他们欲望太多,心思杂乱,吃着碗里瞧着锅里,不专不专心,最终什么也干不好,一事无成。
23、多数人难以成事,无非是难以持恒。只要持之以恒,再困难的目标也有实现的一天,因此恒心也是一个人最宝贵的品质之一。
24、即过不恋:既然过去的,我们也无法挽回,过去就让它过去吧,我们不必留恋。扩展资料:这句话出自《曾胡治兵语录》。
25、蔡锷在一生中,注意辨别政治风云,顺应历史潮流,投身革命运动;在军事理论和战争实践方面都作出了较突出的贡献。特别是在付过战争中,他抱病参战,指挥劣势军队顶住了优势敌人的进攻,逼迫敌军停战议和,表现了他坚定不移、临危不惧的精神和为国为民战斗到底的英雄气概。
26、日后免费为大家带来曾国藩的正面与侧面;本书讲述了曾国藩跌宕起伏的一生,揭露了诸多不为人知的细节:一生遭遇过的五次重大挫折;与左宗棠的纠结和情谊;一生收入与支出;如何看待风水、相面、算卦和天命等。全书展示了一个正直、清廉、智慧的“圣人”形象的曾国藩,一个矛盾、挣扎的深嵌体制核心的职业官员。