1、世间最庄严的问题是：我能做什么好事?——佚名
2、(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。) (古人关于孝顺的名言)。
3、父母是出于他们对我们无私的爱，才心甘情愿把一切好的东西都给我们。
4、(译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)
5、千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
6、更多的多人连口水也不会流下，表面装作很绅士，但是我们也知道有那么一瞬间肯定有念头在他心里翻涌过，这样的人很多，他们只有意动没有行动，这种人不能算坏人。
7、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
8、 意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
9、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
10、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
11、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
12、一个人在孝养父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬尊长，就是孩子成长最好的榜样。
13、八千岁的菜谱非常简单。他家开米店，放着高尖米不吃，顿顿都是头糙红米饭。菜是一成不变的熬青菜。——有时放两块豆腐。
14、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
15、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
16、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
17、八千岁竟然不吃草炉饼，改吃三鲜面，这是受了“八舅太爷”刺激，自暴自弃，开始大手大脚，挥霍浪费呢？还是因为刺激而想开了，从此不再苦待自己，也适当讲究一点吃喝？又或者只是一时的赌气，过后还要继续吃“草炉饼”？小说没有交代，但总之被“八舅太爷”这一闹，八千岁确实伤透了心。
18、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
19、《风波》写赵七爷晚饭时，不怀好意地来到航船七斤家，“细细的研究他们的饭菜”，突然发问：“好香的干菜，——听到消息了么？”(他是问辛亥革命时被剪掉辫子的七斤是否听到“皇帝坐了龙庭”又要大家留辫子的消息)，真是妙到巅毫，令人过目难忘。
20、 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》
21、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
22、《三国演义》“望梅止渴”“煮酒论英雄”的故事脍炙人口。《水浒传》梁山泊好汉“论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大口吃肉”，还有那骇人的“母夜叉孟州道卖人肉”，也家喻户晓。日常饮食的描写，俯拾皆是。
23、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
24、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
25、有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉“百善孝为先”；有人恪守“一闯孝义生死关”。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。
26、当孩子开始顶撞自己，父母们就应该反思一下自己，是不是自己真的有些地方做的不好。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
28、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
29、在八千岁看来，吃饭就是吃饭，讲究那么多干嘛！“美食”只是“八舅太爷”之流弄出来的花样。他们的“美食”，在八千岁看来就是“恶食”，而“八舅太爷”或他人眼里的“恶食”，才是八千岁的“美食”。
30、只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
31、心太软的人不适合带兵打仗，讲义气的人不适合掌管财务。
32、7)天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
33、意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。