1、出自《孟子》：取之而燕民不悦，则勿取，古之人有行之者，文王是也。占领燕国后他们的百姓高兴，就说明应该占领。所表达的情感是，百姓盼着能脱离水深火热的悲惨境地。而迎接一个明君之值得「悦之」的。
2、 译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的!
3、 译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么?有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么?
4、译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧!
5、“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”，光照千秋的文化瑰宝。数千年来，它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。(四书五经名句取名)。
6、释文：商汤王刻在洗澡盆上的箴言说“如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。”《康诰》说：“激励人弃旧图新。”《诗经》说，“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”所以，品德高尚的人无处不追求完善。
7、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
8、地址：贵阳市花果园国际中心3号楼A座2109号
9、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
10、译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
11、译文：愚蠢的人，喜欢凭主观意愿做事，自以为是；卑贱的人，喜欢独断专行。
12、译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
13、译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
14、 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
15、“龙”字是指传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物，也具有吉祥之意；而“章”字是指花纹、文采，同“彰”。突出了男孩文采奕奕、为人正直、人中龙凤、一枝独秀、将来前途不可限量之义。
16、最佳答案: 彭宝宝的出生真太阳时:2011-6-12 14:13 生辰八字:辛卯年 甲午月 戊戌日 己未时 八字五行得分情况: 火 土 (同类得分:54) 木 金
17、天行健，君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
18、译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具;人不学习，就不会明白道理。
19、译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
20、出自《楚辞·九思》：周徘徊兮汉渚，求水神兮灵女。
21、译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
22、 译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
23、译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
24、译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
25、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
26、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
27、 译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
28、出自《楚辞·离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”，意思是：我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
29、出自《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”释义最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
30、《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。
31、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
32、 二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。
33、译文：“中”是天下的大本源，“和”是天下的普遍规律。
34、译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
35、 译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
36、译文：处在尊贵的位置上不要骄傲，处在地下的位置上也不要忧虑。
37、译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
38、 译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
39、出自《观卦》：《象》曰：风行地上，观;先王以省方观民设教。
40、 译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
41、译文：消逝的时间，像流水一样呀!日日夜夜一刻不停地流去。
42、译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
43、译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。
44、 译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
45、译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
46、译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
47、译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
48、 译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
49、译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
50、译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
51、父母们都希望孩子能有与众不同的闪光点，个性起名法正好是让孩子脱颖而出的起名方法，通过选用描写性格特点的成语诗歌可以给宝宝起许多有特色的名字。
52、译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
53、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
54、译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
55、译文：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始。仁、义、礼、智是四个初始，就像我本来就所具有的,人有这四种开端，就像他有四肢一样。
56、译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
57、译文：对于“非常人”来说，合乎天地的意志，有日月的光彩，符四季的秩序，也顺应神鬼的吉凶。在天意之前行事，天意不逆反他；在天意之后行事，就顺应天理。
58、个性塑造起名指的是选用描写人类不同性格品质的词语起名字，使得名字中带有孩子已有或未有的个性，以影响孩子的成长方向。有个性词的名字还具有新颖性，不同于一般的起名风格，让人耳目一新。
59、译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
60、译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
61、寓意宝宝在日后的发展中，能够才望高雅，做一个有英勇果敢优良品质的人。
62、译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。