1、 曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？ "
2、(讲解)见到自己应当做的正义的事情而不去做，就是没有勇气。(论语名句精选及赏析)。
3、德育为先。他的教育内容是德才并重，尤其重视加强道德教育。他说：君子无终食之问违仁，造次必于是，颠沛必于是(《论语.里仁》)。指出仁是君子的根本品德，是德育的总概念。仁的内涵非常广泛，如刚、毅、木、讷，近仁(《论语.子路》)，更包括爱人、忠、恕、孝、悌、恭、宽、信、敏、惠、勇、敬、温、良、俭、让、诚等一系列美德。但每种美德都只是反映了仁的一个侧面，只有将它们集合、归纳、凝聚为一体，才能称得上仁，但是它的精神内核核心却很凝练，就是爱人。要做到爱人，必须先做到忠恕和孝悌。孔子的德育是为培养封建社会的君子而服务的，但它形成于德育实践过程中，基本上反映了德育的客观规律，具有一定的科学性，对我们当前的道德教育，尤其是素质教育，无疑有着积极的作用。
4、读书破万卷，下笔如有神(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵)
5、 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
6、孔子说：“该是‘恕’吧！凡是自己不喜欢的，也不应强加给别人。”
7、论语经典名句及翻译有哪些，在生活中，有一些人也是喜欢古代的文化，尤其是论语还是有一些人喜欢的，我为大家整理好了论语经典名句及翻译有哪些的相关资料，一起来看看吧。
8、 本段理解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。
9、孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的最高理想社会。
10、 之：这里的之是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，变成偏正结构，不译或勉强译作“的”。
11、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文 ：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
12、译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以学习，发现他们的缺点则作为借鉴，而改正自己。”
13、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
14、子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
15、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
16、寓意宝宝在日后的发展中，能够念念不忘，做一个有敢为人先优良品质的人。
17、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文 ：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文： 孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
18、曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
19、即使自身富贵,也不做过份的事,不穷奢极侈,不为声色所迷;即使自身贫困,而志决不贫,不为五斗米折腰,不做不仁不义之事;即使自身勇武,也只以德服人,而不以武屈人,滥用武力。
20、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
21、哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直，则民不服。”(《为政》)
22、孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
23、 往九思桥的左边看，随我们的视野来到阳光广场吧！它十分宽广，也十分安静。对啊，经过九种思考之后，大家都变成君子了！再回来说阳光广场吧！它使每个来到这里的人心胸更宽广，因为它容得下五彩缤纷的花朵，花朵朝它微笑；它容得下绿油油的小草，小草向它跳舞；它容得下高耸入云的古树，古树给它讲故事……“孩子们，君子坦荡荡，小人长戚戚。你们可要记住了！”
24、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
25、(早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。)
26、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜!译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》
28、译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
29、面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。
30、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
31、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
32、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”译文 ：孔子说：“将知识默默学到心里，学习时，不会感到厌烦；教人学习时，不会感到疲倦，这三件事我做到了吗？”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文： 孔子说：“三个人走在一起，其中一定有可作为我的老师的人。学习他的优点，对他的缺点我有的一定要加以改正。”
33、君子不以言举人，不以人废言。《论语·卫灵公》
34、君子待人和顺友善，但不会盲目附和，人云亦云。小人虽常和他人保持一致，却是毫无原则、不辨是非曲直的“苟同”。
35、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
36、孔子说：“你真是个无知之人啊！知道吗？从前拥有万辆兵车的大国有四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；拥有千辆兵车的小国有三个诤谏之臣，那么国家政权就不会遭到颠覆；拥有百辆兵车的大夫之家有两个诤谏之臣，那么宗庙就不会被毁灭。父亲有了敢于诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有勇于诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。子女一味顺从父母，怎能说是孝呢？臣子唯命是从、不敢犯言直谏，哪里配得上忠贞二字？弄清楚了什么时候该听从、什么时候不该顺从才可以谈论孝顺与忠贞。”
37、 (赏析)用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
38、(讲解)学习了，而能按时去实践，不也高兴吗!有朋友自远方来，(切磋学理)，不也快乐吗!别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗!
39、(懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。)
40、如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以一直立于不败之地。
41、子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”《子罕》
42、 (赏析)希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
43、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。下面是我为大家带来的论语名句欣赏，欢迎阅读。
44、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
45、 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
46、(译语)君子看重的是道义，小人看重的是利益。
47、“越是平和，内心才能越有力量”(附冥想音频)我真的感觉很高兴也成为了这样的人！(附冥想音频)
48、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语·学而》
49、为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。(《论语·为政》)以道德教化来治理政事，就像北极星位于天空一定的方位，而众星都环绕着它运行。GovernancebasedonvirtueisliketheNorthStartakingitsplaceinthesky,whilealltheotherstarsrevolvearoundit.(TheAnalects)
50、 敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
51、孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
52、这正契合现代教育提倡的全人教育，全人教育分三个层次：人才教育、人格培养和人文教育。
53、(注释)就：靠近、看齐。有道：指有道德的人。正：匡正、端正。
54、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》
55、069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也
56、孔子说：“君子光明磊落、心胸坦荡，小人则是斤斤计较，患得患失。”
57、(讲解)自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
58、不患人之不己知，患不知人也。译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。
59、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
60、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
61、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
62、承，奉也。受也。——《说文》格，木长貌。——《说文》
63、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译文 ：孔子说：“三军可以夺取主帅，匹夫不可义夺去志向。”
64、 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》