1、见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相马，乃有贵乎马者也。”
2、讲述方法指导：本文结构完整，层次清晰，讲故事时要注意把握故事的起因、经过和结果，按照事情发展的顺序讲述。同时，要注意根据故事情节的发展，用不同的语气，体现出人物的不同状态，以及情势的缓急。
3、 ———whereisthegarden“gaywithjoyouscries？”
4、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
5、注释：①管仲，隰(x)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业.孤竹：古国名.②迷惑失道：迷路而找不到归途.③掘：挖.
6、导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。
7、蔻(kòu) 笄(jī) 冠(guàn) 惑(huò) 颐(yí)
8、管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。(老马识途原文及翻译)。
9、他视“随心所欲”为生活的规律，更为翻译的定律：“翻译不能以时间算，要随心所欲。每天都要做，不做不行。让我的思想被别人知道，这很有趣味。”
10、出处：唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良、造父为之先后也。”
11、管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？
12、 Ariotofdeeppurpleandbrightred，
13、意思：比喻阅历多的人富有经验，熟悉情况，能起引导作用。
14、原题：“随心所欲”，穿越译林70年——与著名翻译家、北京大学教授许渊冲对话
15、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
16、全文翻译：今天我来的时候，在路上遇见了一个人，正在面朝北面驾着他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您去楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马很精良。’我说：‘你的马虽然很精良，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的路费很多。’我说：‘你的路费虽然多，可这不是去楚国的路。’他说：‘我的马夫善于驾车。’这几个条件越是好，就离楚国越远了。
17、去拜访许渊冲的前一天，他夜里两点才就寝。当记者笑言“长寿的秘诀是早睡早起，少饮糖水，您打破了这个规律”时，许渊冲不无幽默地回答：“我也有我的规律，我的规律就是随心所欲。”
18、什么都不能刺破的盾和什么都能刺破的矛，不可能同时存在于世上。楚国人刻意地夸大了自己的矛和盾的作用，既不符合事实，又互相抵触，所以当有人问他时，他“弗能应。”
19、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
20、帮助我们分析人物的思维过程，从而加深对课文内容的理解。
21、提示：叶圣陶先生对《一张画像》这篇作文做了仔细的推敲、修改，主要是从以下四个方面修改的。
22、人的精神和马相谐调，才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。
23、王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。
24、⒀、安：怎么，哪里，疑问代词。⒁、策：驾驭。
25、(解释)：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
26、⑩、能：才能。⑾、才美不外见：才能和长处不能表现在外。
27、乃掘之，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师与老马，老蚁，今人不止以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？(出处原文)管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷途失道。
28、⑥此……所以：这就是……的原因。解释加点的词赵襄主学御于王子期()术未尽也()先则恐逮于臣()夫诱道争远()翻译术已尽，用之则过也人心调于马，而后可以追速致远而先后心皆在于臣，尚何以调于马？你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？《老马识途》管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。
29、这几句英译文还原成中文可以是：我离家去打仗的时候，杨柳都依依不舍地流下了泪水。为什么说杨柳流泪呢？因为英文的“垂柳”是weepingwillow，就是“哭泣流泪”的意思，正好形象化地表达了依依不舍的内容。而“雨雪霏霏”如果只说成“雪下得大”，怎么能和形象化的“杨柳依依”对比，怎能成为千古丽句呢？再看看这四个丽句的下文：“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”这不是说士兵战后回家，饥寒交迫，压得走不动了，这是景语。但是王国维说得好：诗中的景语都是情语。士兵给战争、给饥寒压得走不动了，这不是反映了士兵反对战争、渴望和平的思想吗？在饥寒交迫、给战争压弯了腰的士兵看来，雨雪霏霏不单是压弯了他们的腰，也压弯了他们离家时依依不舍的树枝，这样景语又成了情语，这四句诗就成为千古丽句了。但这四句都是中国人翻译的，宇文所安怎么能说中国人不能“把中文典籍翻译成英语”呢？
30、哭笑不得：哭也不是，笑也不是，形容处境尴尬，不知如何是好。
31、比较一下两种译文，第一行的万紫千红，白之重复用形容词比汪译只用一个动词显得更有力量，但第二行“断井颓垣”只译了“井”，第三行加了“月”。又不精确。第四行和前三行有什么联系？ 两种译文都不清楚。我们来看看中国翻译公司出版的译文吧：
32、杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”注释：①缁衣：黑色的衣服。
33、海教授的译文说：无论是去是留，总有人会伤心。形式上看，“伤去留”都译了，但“总有人”反倒冲淡了两人难舍难分之情，“不耐烦”更是误译。这就说明，海陶玮和宇文所安一样，用对等译法来进行中英翻译，结果很多地方都不能传情达意。因为中文和英文大约有一半不能对等。英文精确(precise)，中文精炼(concise)。英文说一是说二是言等于意，是一种科学的语言；中文却可以说一指意在言外，意大于言，是一种艺术的文字。中英翻译时不能只应用对等原则，而要运用更好的译语表达方式，才能传情达意。这就是前面提到的“从心所欲不逾矩”的原则。“不逾矩”是为了“达意”，“从心所欲”为了“传情”。下面再来举例说明。王之涣《登楼》中的名句“欲穷千里目，更上一层楼”，美国译者Bynner译为：
34、 (瞧，多美的红花绿叶，有的深红，有的浅紫，)
35、楚国有个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有什么东西能刺破它。”又夸耀他的矛说：“我的矛非常锋利，什么东西都能刺破。”有的人说：“用你自己的矛去刺你自己的盾，会怎么样？”那个人回答不出来了。什么都不能刺破的盾与什么都能刺破的矛，不可能同时存在于世上。
36、典故：公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。因为持续时间长，大军归来时景物变化，在树林里迷路了。管仲思索良久后对齐桓公提议，让老马走在前方为军队带路。老马果然没有让人失望，顺着一个方向行走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。
37、《文汇报》在世界读书日发表了一篇关于《汤显祖戏剧全集》中译英的特别报道，报道中比较了外国人白之(Birch)和中国人汪榕培的译文，结论说：“两个译本各有特色，但明显可以看出译者对于中国传统文化在理解和感受上的深浅之别。”这就是说：中国译者对汤显祖的戏剧《牡丹亭》理解和感受比外国译者更深，换句话说，就是中国人的翻译比外国人好。但是外国人有不同的意见。
38、导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。注释：①管仲、隰(xī)朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。
39、晚风文学社十多年做文学、十多年沉淀。独创的“作文概念、阅读思路”让上千万学子爱上作文，爱上语文；独树一帜的单科生存发展的课程、运营模式受到业内一致赞赏、也得到了众多家长学生的认可。
40、展开大胆而又合理的想象，根据自己积累的素材，构思“探险”内容。
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