1、将军发现敌军潜逃，要率领轻装骑兵去追击；正准备出发之际，一场纷纷扬扬的大雪，刹那间弓刀上落满了雪花，苍劲之美跃然纸上。
2、 (13)敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
3、致中和，天地位焉，万物育焉。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
4、孔子晚年致力教育，修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》(称《易经》十翼，或称易传)，撰《春秋》。后人合称之为《六经》。
5、贫与贱，是人之所恶也。往昔不可谏，来者犹可追。(孔子有哪些经典的诗)。
6、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。可与言而不与之言，失人。
7、非删诗的一派则认为,若以“淫奔”之诗乃经圣人手定,贻害无穷,也玷污圣人灵光。最典型例子莫过于王柏,他抡起板斧砍掉《诗经》三十二篇,说是代圣人删诗。这其实也是维护孔子的名声，对孔子也是尊崇到无以复加。
8、(译语)花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人，是很少有仁德的。
9、在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
10、学了诗，还要学礼，一个懂得礼仪的人才可以成为君子，称得上一个成熟的人。这个“立”，与“三十而立”、“安身立命”的“立”是有着同样的寓意的，有学有礼，方能立于天地，不愧为人。“不学礼，无以立。”无礼之人，怎能走出去丢人现眼，哪有资格立于朝堂，有所成就？
11、孔子志怀天下，所以教学时，就不可能只讲山东话，这样子教出来的学生是没有办法走遍天下去服务君王的。所以无论教诗还是教礼，都讲的是“周”的语言。西周的国都在镐京和丰京，并称“丰镐”，位于今天西安的长安区，是历史最早称为“京”的城市，作为西周首都沿用三百年，其后迁都洛阳，史称“东周”。
12、翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。(孔子有哪些经典的诗)。
13、释义：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。
14、译文：去到鲁地，观看仲尼的宗庙厅堂、车辆服装、礼乐器物，儒生们按时在孔子故居演习礼仪，我流连忘返以至留在那里无法离去。
15、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》
16、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
17、战国的兵火，秦皇的焚书，项王的烧城，使得汉初出现了古文献极度稀缺的情况。以至于政治上基本安定以后，汉廷与郡国都把访求古书提上了工作日程，并将其作为一件相当紧要的大事来抓。而之所以重视这件事，其中理由也并不简单，下面的内容会简要涉及一二。但这里先接着说孔夫子选编的教材。
18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。文质彬彬，然后君子。
19、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子？君子和而不同，小人同而不和。
21、 “观”是双方面的考察，既可以想象作者的心境，也可以观察实际的状态。自己则游走在两者之间，悟出自己所应为的品德修养。
22、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
23、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
24、翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。
25、当春之时，草长莺飞，河水潺潺，男女在田间劳作，左一行右一行地插栽荇菜。这是一个播种发芽的季节啊，年轻的心也随着春天放飞，在暗恋的姑娘前摇漾起伏。他想念着她，辗转反侧，想方设法一点点接近她，用琴乐来表达相思，从初春等到暮春，当荇菜成熟的时候，他也终于迎来采摘收获的季节，用钟鼓将她迎娶。
26、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
27、“小子何莫学夫诗？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识鸟兽草木之名。”《阳货》
28、(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)
29、唤起子陆子，经德问何如。万锺於我何有，不负古人书。闻道千章松桂，剩有四时柯叶，霜雪岁寒馀。此是瑱山境，还似象山无。耕也馁，学也禄，孔子徒。青衫毕竟升斗，此意正关渠。天地清宁高下，日月东西寒暑，何用著工夫。两字君勿惜，借我榜吾庐。
30、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》