1、“求仁而得仁，又何怨？”任何事情和选择都有两面性，有得有失，人不能贪婪，得到了某一面，也意味着要接受另一面。“诚不以富，亦祇以异。”变化是人生常态，活在当下，积极向上，并坦然接受一切变动。
2、(译)孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
3、(译)孔子说：“自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。”
4、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
5、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》(论语中的佳句与感悟)。
6、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
7、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。(作者：孔子)
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
9、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车五軏，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》
10、子曰:“人而无信，不知其可也。”一一《论语:为政》(论语中的佳句与感悟)。
11、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
12、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——出自先秦孔子《论语述而》
13、题主好，《论语》句句皆是经典语录，内容涉及做人处事的都可作为座右铭。选一句的话，我选《论语 泰伯》中曾子的一句话：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
14、(译)孔子说：“到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。”
15、幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
16、(原)子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
17、译文：孔子说人要杜绝四种毛病：不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
18、(译)子夏到莒父做地方长官，问怎样为政。孔子说：“不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”
19、(译)孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”
20、翻译：用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。
21、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
22、(译文)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
23、(注释)孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。
24、(译文)子夏说：“做官有了余力就可以学习了，学习有了余力就可以做官了。”
25、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
26、译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
27、细细品味古文中的一字一句，也许会让我们在困境中豁然开朗，与先人对话，感知《论语》的温度，能够经先人的经验获得指引。名句千古颂，经典永流传，魅力无穷远，智理在心间。
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
29、译文：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。
30、(注释)君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。
31、(译)颜渊、季路在孔子身边侍立。孔子说：“为什么不说说各人的志向呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。”子路说：“愿意听听老师您的志向。”孔子说：“但愿使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。”
32、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
33、译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。