1、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。(古代关于孝顺的名言)。
2、意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
3、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
4、——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。
5、不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
6、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
7、出自(明)《增广贤文》。 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。
8、12)长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
9、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
10、13)忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》
11、6)天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
12、 有难事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?——子夏
13、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
14、15)父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子古人有关孝道的名言1)在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
15、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
16、 事,孰为大?事亲为大；守,孰为大?守身为大.不失其身而能事其亲者,吾闻之矣；失其身而能事其亲者,吾未闻也.孰不为事?事亲,事之本也；孰不为守?守身,守之本也.——孟子
17、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
18、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。——戴维·德克尔
19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——印度谚语
20、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯
21、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
22、孝子爱日：珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。
23、——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。
24、 在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
25、译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？
26、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
27、3)弟子入则孝，出则弟!意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长!——出自(春秋)《论语·学而第一》!
28、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
29、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
30、 子贡说：“儿子服从父亲当然就是孝了；臣子服从君主肯定就是忠贞了。这道理人尽皆知，先生还能说些什么呢？”
31、译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
32、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯
33、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
34、小来思报国，不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。一寸山河一寸金。——金·左企弓译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。欲安其家，必先安于国。——武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。读书本意在元元。——宋·陆游译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。
35、人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——先秦孔子《孝经·圣治章第九》释义：人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。
36、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
37、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。——马克思
38、意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
39、译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。
40、千万人中或有一个绝情父母，心中没有儿女，但他们还不能心中同时没有天地。他们还有最后丁点对天地的良知，还具有最后丁点天地良心，因此也可以被称为良知未泯(善根未断，还有拯救的希望)。
41、出自(清)李毓秀《弟子规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。
42、译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！
43、 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(多年不改变忘记父亲的教诲，就可以说尽孝了)
44、(相比而言)以怀有敬意奉养双亲是很容易的，以充满爱意奉养双亲则很难。
45、译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。
46、臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。——李密
47、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
48、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
49、 子曰：“父母在不远游，游必有方。”(父母在世的时候，不去远方求学或工作，如果必需要去，一定要告诉父母去的具体地方)
50、译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？
51、15)一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯
52、译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
53、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
54、 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》
55、出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。
56、 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
57、7)母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》
58、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
59、——《劝报亲恩篇》千万经典，孝义为先。——《增广贤文》孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
60、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
61、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德
62、注释：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母厌恶我，仍尽孝，才为贤德。
63、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。——佚名
64、出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
65、意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。
66、14)有子且勿喜，无子固勿叹。——〖唐〗韩愈
67、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
68、2)出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
69、3)事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
70、 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
71、后来曾国藩的家书中，屡屡出现寄赠阿胶的字句，阿胶成为曾国藩为父母尽孝的最好方式。
72、译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。
73、慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入(门)要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
74、 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。“(父母为子女的疾病担忧，子女少生病也算是孝了)
75、一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。