1、同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。——鲁迅
2、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
3、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。
4、②人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
5、 (赏析)这是一处语言描写,她教唆孩子去偷家中财物,此处生动的表现了她的阴险,恶毒.
6、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
8、16)什麼是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
9、20)空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
10、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
11、云雾缠绕、奇峰耸立、巍然屹立、山势雄伟、群山簇立、千山万岭、
12、10)怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。(摘抄鲁迅先生的名人语录)。
13、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
14、33)希望是附丽於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
15、天真烂漫、无忧无虑、自由自在、牙牙学语、抱头鼠窜、逃之夭夭、
16、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
17、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
18、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。鲁迅名言警句摘抄大全谦以待人，虚以接物。——鲁迅
19、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
20、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
21、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
22、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
23、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
24、13)伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
27、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——鲁迅
28、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但定可以达到他所向的目标。
29、 往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
30、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。
31、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
32、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的`第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事：自由。
33、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
34、11)叭儿狗如可宽恕，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。
35、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
36、我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅语录
37、4)这不只是文坛可怜，也是时代可怜，而且这可怜中，连"看热闹"的读者和论客都在内。凡有可怜的作品，正是代表了可怜的时代。...不但要以热烈的憎，向"异己"者进攻，还要以热烈的憎，向"死的说教者"抗战。(七论"文人相轻"━━两伤)
38、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
39、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
40、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
41、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。
42、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。——鲁迅
43、7)脑子给古今各种马队践踏了一通之后，弄得乱七八糟，但蹄迹当然是有些存留的，这就是所谓"有所得"。这一种"有所得"当然不会清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以为通文了，其实却没有通，自以为识字了，其实也没有识。自己本是胡涂的，写起文章来自然也胡涂，读者看起文章来，自然也不会倒明白。(人生识字胡涂始)
44、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
45、8)即使是孔夫子，缺点总也有的，在平时谁也不理会，本是可以原谅的。然而如果圣人之徒出来胡说一通，以为圣是这样，是那样，所以你也非这样不可的话，人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫子)
46、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
47、从来如此，便对吗?、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
48、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
49、我心里想着两个人，一个是他，另一个还是他。
50、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
51、 (赏析)作者借动物的动作表现来讽刺自作聪明之人做作的丑态.
52、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
53、31)时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异於谋财害命的。
54、纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
55、巨大的建筑，总是由木石叠起来的，我们何妨做做这木石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
56、当我沉默的时候，我感到充实;我将开口，然而又感到空虚。
57、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
58、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神。
59、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
60、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。
61、我们目下的当务之急，是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有阻碍这前途者，无论是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。
62、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。——鲁迅
63、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅
64、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
65、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
66、虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高。
67、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
68、我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
69、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
70、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
71、38)中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这裏开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
72、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。鲁迅
73、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
74、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
75、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
76、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
77、8)唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
78、15)我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
79、 挺胸碘肚、玩耍嬉戏、万山丛中、瓮中捉鳖、无忧无虑、舞刀弄棍、嘻嘻哈哈、油腔滑调、幼稚可笑、云雾缠绕、指手画脚、装聋作哑、装模装样、装腔作势、追来逐去、自以为是、自由自在
80、所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
81、做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了。
82、3)时间就是生命。无端的空耗别人的时间，其实无异於谋财害命的。