1、按《论语·微子》夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
2、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处——谁就会由此而将自己暴露无遗。
3、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
4、超人即是海洋，你们的伟大轻蔑会在海中沉默。
5、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。
6、尼采对现代理性也持批判态度。他首先拿具有理性的哲学家开刀，他指出：哲学家的第一特性是缺乏历史感，几千年来，凡是经哲学家处理的一切都变成了概念木乃伊。理性所起的作用无非是把流动的历史僵固化，用一些永恒的概念去框定活生生的现实。
7、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采
8、所有人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用，我来这里为时过早。
9、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采《善恶的彼岸》
10、道德有两种：有独立心而勇敢者曰贵族道德；谦逊而服从者曰奴隶道德。
11、都在尼采的著作中找寻激发创造力的观念和意象
12、你有你的路。我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。
13、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
14、柏拉图赋予泰勒斯这个故事非常严肃的意义，他认为关键在于“他们关心的是：什么是人？和其他生物相比，人应该干什么？应该忍受什么？他们坚持不懈地研究这些问题。”
15、渐渐你明白，其实寂寞并不可怕，可怕的是不甘寂寞。
16、他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
17、Faith: not wanting to know what the truth is. 信仰就是不想知道真相是什么。
18、走上社会后，慢慢的你就有了孤独感，你对这社会有了戒心。也就是说，每个人都变得不再单纯。其实社会没有变，变的是我们。因为我们不再像小时候那样专注于自己的热爱，不再像上学时那样执着于自己的梦想，现在的我们只想混日子……我的意思是，只想平安喜乐，安安静静地做一个风一样的美男子，所以有事别烦我。
19、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
20、我学习过走路，从此我让自己奔跑，我学习过飞翔。从此我能就地飞走，而不愿首先被推送，我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。
21、也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。——尼采
22、其实，孤独是一个人的本质，孤独不是寂寞，不是百无聊赖，而是和自己在一起，不带任何功利性地和自己相处。静静地去感受生命本源自然生发而出的爱、欢喜以及最深处的慈悲。
23、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。——尼采
24、我走在命运为我规定的路上，虽然我并不愿意走在这条路上，
25、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》