1、(孔子语录)君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
2、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
3、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
4、翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。(凭借这两点)就可以当老师了。
5、孔子说：教导学生，不到他们想问题而想不清、想表达而说不出的时候，我不会去启发他。教给四角中的一角，他不能由此而推知其他三角，我就不再教他了。
6、(孔子语录)已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
7、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。已经完成的事情就不要再说了。已经做过的事情就不要再去议论，过往的事情不要再去追究。孔子这句话告诉我们不要被那些过去的事情所困扰。
8、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”——《宪问》
9、解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
10、(孔子语录)是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
11、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” ——《宪问》
12、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
13、孔子说：品德不加以培养，学问不予以讲求，听到道义所在不能前往，有缺点错误不能改正，这是我的忧虑。
14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
15、(释义)孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，不用船只而趟水过大河，这种死了都不后悔的人，我不同他共事。同沃共使的一定要是遇事谨慎小心，喜欢动脑子想点子来完成任务的人。”
16、(孔子语录)工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
17、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
18、出门如见大宾，使民如承大祭。名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。
19、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
20、 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
21、 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
22、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
23、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
24、翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
25、子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’”——《雍也》
26、(译文)君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
27、解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
28、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
29、中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
30、子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。”——《颜渊》
31、(释义)孔子说：“我做学问的急迫感，就像追赶什么东西唯恐赶不上那样，而赶上了还又怕失掉。”
32、法语之言，能无从乎，改之为贵。提手与之言，能无说。
33、(孔子语录)施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
34、(释义)孔子说：“君子要有九种考虑：看到的时候要思考是否看明白了，听的时候要考虑是否听清楚了，待人接物的脸色要考虑是否温和，容貌态度要考虑是否恭敬，说话要考虑是否诚恳，办事要考虑是否认真，遇到疑难问题要考虑如何向别人请教，怨怒发作前要考虑将引起的后果，看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。”
35、(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
36、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
37、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
38、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
39、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
40、⊙ 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
42、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》
43、(释义)孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
44、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
45、(译文)知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
46、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
47、·富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。