1、(十室之邑，必有忠信)：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。(诚信的成语及解释)。
2、(出处)：《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
3、信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
4、《易经》中通过对卦名及卦辞的解释来总括一卦含义的文字叫“彖(tuan四声)”，“谦卦”的“彖”是这样说的：“谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”(诚信的成语及解释)。
5、(9)自食其言(zishiqiyan)(解释)：指说话不算数。
6、一般来说，真正有水平的人都很有器量的，越是那些水平不咋地的人越看不起别人，也就越没有器量。做人哪，在条件允许的情况下，还是大度一些好，与人方便，就是与己方便，放别人一条生路，就可能是给自己留了一条活路。
7、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
8、士为知己者死：〖解释〗知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
9、人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
10、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
11、 讲座进行，郑君怡老师作为第一位演讲嘉宾，给我们带来了体育人文社会学领域如何开展交叉研究—公共(体育)政策分析，采用互动的形式，结合相关论文分析生动的与我们介绍分享了学科特点与基础、政策分析及三个基础模型等，最后老师与我们分享了一句话“白马长枪飘如诗，鲜衣怒马少年时”，受益匪浅。
12、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
13、一诺千金 赤诚相待 背信弃义 信口开河 威信扫地
14、 始终不渝：渝：变。自始自终一直不变。指守信用。
15、元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
16、比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。
17、(比而不周)：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。
18、士为知己者死：：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
19、(出处)：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
20、那么，我们如何在传统文化中汲取践行“诚信”的具体方法？
21、《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。
22、解释:一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
23、赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
24、出自清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”
25、何为“慎独”？就是指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。
26、 寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
27、童叟无欺：拼音是tóngsǒuwúqī，意思是既不欺骗小孩也不欺骗老人；指买卖公平。作宾语、定语；用于生意场合。
28、西汉时期，有一个著名将领叫李广，他精于骑马射箭，作战非常勇敢，被称为“飞将军”。
29、(举例造句)：夫人而诚一诺千金，更无食言也者。★元·王实甫《西厢记》第二本第二折金圣叹批
30、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
31、千金一诺诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
32、 最后她向大家分享了“如何为人、如何做事、如何生活”，认为这三点是我们需要去求索和思考的问题，无限的可能性与无可能的矛盾性到个体最终实现的可能性，希望同学们在人生道路上做好自己，心怀感恩，砥砺前行。
33、学生活动|我院荣获“青春·使命”情景剧大赛一等奖
34、诚信是一个汉语词汇，读作chéngxìn。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
35、 活动开展的主要形式为参与游戏。总共设立了五个游戏(“学术比划猜一猜”、“学术词汇知多少”、“学术飞花令”、“学术版谁是卧底”、“学术版吹乒乓球”)，同学们可以自行选择参与哪些游戏，最后根据完成游戏的数量决定其抽奖次数(完成三个游戏抽奖一次，四个游戏两次，五个游戏三次)。奖品分为三等奖及参与奖，均为华科校园周边。活动以轻松有趣的形式向广大研究生传递学术诚信的精神内核。
36、(8) 胡说八道(hushuobadao)(解释)：没有根据或没有道理地瞎说。
37、 本次活动最终获得了大家的广泛好评，不少同学表示游戏的内容和机制设计得很有新意，奖品也十分丰富。并且通过参与游戏的形式，加强了自己对于学术道德的理解。
38、魏武侯时吴起担任西河郡守。秦国有个小哨亭靠近魏境，吴起想攻下它，但又不值得为此征集军队。于是吴起就在北门外靠置了一根辕木，然后下令道：“谁能把它搬到南门外，就赏给谁上等田地和住宅。”起先没有人去搬它，等到有了搬动它的人,吴起立即按照命令行了赏。吴起又在东门外放了一石赤豆，并下令说：“谁能把它搬到西门,赏赐如前。”人们抢着搬它，吴起照例行了赏。不久吴起下令道：“明天将攻打哨亭，有能先上去的，任命他做国大夫，赏他上等田地住宅。”人们争先恐后。于是一个早上就攻下了哨亭。
39、 同学们在玩完游戏并签退完之后，便开始进行紧张刺激的抽奖环节。虽然大多数同学获得的都是参与奖以及三等奖，但也有少数幸运儿成功拿到了二等奖和一等奖，并引发了周围同学的欢呼。
40、出自张春帆《宦海》，意思是说了话就不改，形容说话算数。
41、《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
42、民无信不立：无信：缺乏信任；不立：立不起来人民如果对国家缺乏信任，这个国家就不稳固。
43、推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，
44、一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。
45、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
46、不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。
47、言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
48、言必信，行必果：信：守信用;果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
49、 (解释)诺：许诺。许下的一个诺言有千金的`价值。比喻说话算数，极有信用。
50、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
51、说到诚信，我们常常错误地使用“一言九鼎”这个成语——为什么“错误”呢？让我们看看这个成语的来源和意思吧。《史记·平原君虞卿列传》中说，秦国派兵围困赵国都城邯郸，赵王派平原君到楚国求救，平原君想在自己的门客里找“勇力文武备具者二十人”一起去，也就是想带二十个能打能闹的、能蹦能跳的、能说会道的、能扯会唠的帮手。结果只找到了十九个，还差一个，这时一直没有什么突出表现的毛遂自荐前往。到了楚国，作为替补登场的毛遂力挽狂澜，连蒙带唬，迫使楚王同意救赵。平原君赞扬毛遂说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。”这个典故被提炼为成语“一言九鼎”，比喻一句话能够产生极大的力量、起很大作用，和诚信一点边都沾不上。
52、(6)口蜜腹剑(koumifujian)(解释)：嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。
53、抱诚守真：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
54、(3)帮人要帮心，帮心要知心，知心要诚心。
55、誉望所归：誉望：名誉和威望；归：归向。指为声誉所托，为众人所敬仰。多指某人担任某项重要职务是受到群众拥护的，和他的声誉相称。
56、这两句说的是一个问题的两个方面，即做人要谦虚，不要嘲笑人家不行、去揭人家老底、让别人下不来台，也不要炫耀自己的本事，七个不服八个不忿的，觉得自己是个啥，其实，自己可能啥也不是。
57、(出处):《周易·乾》:“修辞立其诚，所以居业也。”
58、千金一诺：诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
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