1、“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙不为成书也。”
2、其实这都是我的臆想。前几年的一个暑假，我还曾经把柳公权的《玄秘塔碑》写了一段时间，发现仅“柳骨”二字，便足以震慑千古，而傲视群雄了。(字如其人的意思)。
3、我们常说“字如其人”，就是人与字，字与人，二合一含如鱼水相融，见字如见人。
4、“练字先练姿”——头要正、肩要平、身要直。本次艺术节硬笔书法比赛十分重视书写习惯，将此也作为评价标准之一。
5、如果能用毛笔，写一封信留传给子孙，也是一件很牛逼的事吧。
6、书法虽是瞬间而作，却需要终其一生去研习。其价值不仅是艺术层面的技法和形式，还是与文学内涵的高度统一。笔墨技法为肉，文学意蕴为血，有血有肉才是书法艺术的精神真谛。
7、笔画是组成一个汉字的基本元素，如果一个字就相当于一个人的话，那么笔画就和人的四肢、躯干、器官差不多，该有的，你都得有，少了某一样，你就成了残疾人。
8、自暴自弃：意思是自己甘心落后，不求上进。出自《孟子·离娄上》。
9、总说艺术来源于生活而高于生活，但如果不首先热爱生活，那么，无论是欣赏艺术还是艺术创作，总是流于空洞无物或枯燥无情。因此，我更加留心生活，更注重品位生活的细节。
10、评分超高！11部浅显易懂的启蒙纪录片，每集只有5分钟，宅家正好和孩子一起看(字如其人的意思)。
11、那么，“字如其人”究竟作何解，才有意义呢？
12、美国心理学家也指出，写字能改善人的身心健康。
13、我时常慨叹“字如其人”，从多年前学书法了解颜真卿伊始，我就对此四字深信不疑。我现在教孩子学毛笔书法，也发现此四字在大多孩子身上适用。生性胆小的孩子学颜真卿，那是怎么也写不出博大气势的，哪怕样子很像，但一丁点的气势也没有。无论是用笔，还是结构甚至布局，总是缩手缩脚，不敢放手去写。书法毕竟是一门彰显个性的艺术，书如其人，确实不假。
14、对于颜真卿的这段经历，历来为人称道。他刚强耿直、朴实敦厚的性格，千余年一直令人肃然起敬。而他雄浑恢弘，气概凛然的书风，也与他的人格魅力得到了最完美的结合。
15、“中国茶”申遗成功！快来学学古人是怎么喝茶的？
16、因此，我对生活也有了自己的态度：简静。简静，是一种美妙的生活态度，简单而静好，摒弃繁缛的套礼数，自然自在，来去自由，又与世无争。但时下的一些“艺术”(我之所以称其为“艺术”，完全出于绅士)，正在摧毁着人类灵魂的简静。那些追求名利进而搞出复杂的“艺术”的人，实在让人愤恨。然而，这怎能阻止我们去追求至善至美的艺术！
17、诸如此类，不胜枚举。而今天，老刘在这里，想摆起一副严肃的面孔，谈一谈历史上一个了不起的书法家——颜真卿。在我看来，他就是“字如其人”最典型的代表。
18、漂亮的手写字不单自己瞧着顺眼，别人看了也悦目。
19、“把笔抵锋，肇乎本性。”提笔写字，始于或体现人的本性。
20、 不难看出，“见字如面”四字简洁凝练，没有多余的客套；仔细体会，其中还微带居高临下的姿势，是对对方想要当面示敬的理解与答复。当然，不讲客套，又恰是一种亲情流露，晚辈自能领会。
21、“筋、骨、血、肉”体现的是基本功，但“精、神、气、脉”反映的就是一个人的素养。
22、其实写字代表一种心境，可以反映一个的性情、格局、以及人格魅力：
23、我们可以看到许多把笔画细节表现得过分夸张的朋友，举例说明一下：
24、 若老师写信给学生，能不能用“见字如面”呢？似乎也不妥。从前有修养的老先生，对待学生都极为客气，动辄称“兄”；写信则称“足下”“阁下”，以平辈待之。至于给素未谋面的学生写信，就更不宜用这个。你让人家“见字如面”，恐怕人家想破脑袋，也想象不出您的面相如何，只剩诚惶诚恐的份儿！
25、当然，话得说回来，如果孩子内心文弱，学习颜真卿，对其性格的培养倒是大有帮助。
26、 不过你若给朋友写信，用“见字如面”就有点“托大”！至于给上级或长辈写信，就更不能这么说。
27、其实这些字体就像郑爽她本人的性格一样，非常的随性洒脱，在写字的时候没有顾忌什么，也并没有在意笔画之类的东西，字体也没有在意，直接就大大咧咧写了出来，虽然看起来很潦草，但是整体来说写的还是比较整洁的，而且通过这些字也是可以看得出来，郑爽在现实生活中就是一个性格十分开朗随性的女孩子，完全没有任何的偶像包袱。
28、唐张怀《书艺》：“夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志，览之即了然。”好的书法都有深刻的含义，可以从中看出作者的思想和情趣，而且往往能一目了然。
29、从人出生到死，从古到今，人类对于艺术的挖掘从未中断过，而艺术对人类灵魂的弥补，也从未中断过。她让人类的灵魂脱离了低俗与野蛮，她让人类的灵魂有了寄托和栖居之所，变得高贵典雅。
30、可是一晃几年过去了，我教的孩子除了少部分作了些尝试外，大部分还是从颜体字入门，毕竟颜真卿的影响太大了。
31、当然老师的理由是很多的，记得印象最深的好像有这两条。一是只有那些想学工笔画的才去写写柳体字，搞书法没必要——现在想想这条实不足信。
32、如其学，如其才，如其志，如其人。 苏轼曾说：书必有神、气、骨、肉、血，五者阙不为成书也。”这里面既有对写字基本功的概括，也有写出的字反映出的人的修养。一个人写出什么样的字可以说是关乎其所学、所闻、所见、所悟。
33、要说这后一条还是有些说服力的，让那些梦想成为大书法家的愣头青们立马打消了学柳的主意。只是某一个晚上我在读帖时，突然明白了老师的意思。按说，颜真卿还是柳公权的师父。柳公权就直接师承颜真卿，并在颜字的基础上有所创新。如此说来，哪有绕开师傅学徒弟的道理？
34、 古人讲求孝道，无论子女对父母晨昏定省、当面问安，还是父母对子女耳提面命，都强调一个“面”字。由此又派生出“父母在，不远游”等信条。不过走出四世同堂的农耕时代，子女为生活计，难免要辞亲他往。于是，信札问候代替了当面受教。子女写信问安，例称“父母大人膝下”如何如何，父母写信回复，则称“吾儿见字如面”。意思无非是，你希望当面问安的心情我已领受，见到我的字如同见面一样，无异于当面聆训了。
35、笔画的动作细节(笔锋)，就像是女人的化妆打扮。
36、清·周星莲的《临池管见》对“字如其人”表述得非常具体。他说：“余谓笔、墨之间，本足觇人气象，书法亦然我们在评价一个人字的时候，常常会听到，类似“字如其人”的评价，意思是，这个人的字与性格，非常相似。或大方奔放、或文静内敛、或风趣幽默、或机灵古怪等等……
37、首先想问个问题：您赞同“字如其人”这个说法吗？
38、在这个键盘输入大行其道的时代，我知道大家已经越来越不看重书写。就算很多读到大学毕业的人，离手写越发疏远，所以写字好的，也越发稀少。在这种情况下，我们谈“字如其人”还有意义吗？
39、后来我一细琢磨，发现不对啊，我初中练字之前，写的那手字可是奇丑无比，可那会儿我可是人见人爱的小鲜肉啊，所以这个解释太不符逻辑，从人的外表来解释“字如其人”，太肤浅！
40、虞世南：沉静寡欲、忠直、意志坚定。字体馨逸，举止安和，蓬蓬然得春夏之气，即所谓喜气也。
41、这是一个学生学田英章先生写的“立”字，看最后一横，田英章先生横的末尾一定有个顿笔，他右边这个动作就太大了，还不如左边这个没有顿笔的好，就是这个道理。
42、根据人名中的字义，另取的别名叫“字”：岳飞～鹏举。曾巩～子固。
43、安之书馆里谈书法，无论如何都是绕不开颜真卿的。因为馆主老刘的书法就是学颜入门的，断断续续一学就是七八年。
44、由于情绪难以平复，错桀之多涂涂改改，颜真卿常常写至枯笔。尤其写至“首榇”两字时，前后写了又写，改了又改，其愤慨哀伤之情见于字里行间。整篇稿文以行书入文，写至结尾动情之处由行变草，将其难诉之情宣泄于笔端，摄人心魄。
45、杜牧《张好好诗并序》，纸本墨迹，唐代，北京故宫博物院藏
46、全诗文辞清秀、真情流露；书法波澜流畅，前半部分描写张好好与自己的过往美好，笔意沉稳烂漫。从“自此每相见”开始，字态明显飘逸如飞，点画中饱含伤感。