1、 开始一段时间，元稹还是“青鸾有信频频寄”，薛涛当然非常激动，两个著名诗人的过招都能挠到对方的痒处。薛涛为了方便写情诗，还改造了造纸工艺，发明了一种情诗定制彩色信笺，后世人称薛涛笺。薛涛造纸所用的那口井被后世称为“薛涛井”，整个望江楼公园就是依托这口“薛涛井”而打造出来的，所以薛涛在文化史上的名气也不是浪得的。
2、白居易为母守孝时，生活拮据。元稹节衣缩食，三次给白居易寄钱，总计有二十万钱。(元稹的诗)。
3、多年后，对于《琵琶行》要全文背诵的我们，也是“夜夜青衫湿”。
4、赏析：诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。(元稹的诗)。
5、他一生在官场上颠沛流离，从翰林学士到左赞善大夫，从左赞善大夫被贬为江州司马，又从江州司马到杭州刺史。
6、“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开”——为了怕睹物思人，我把你的衣服都布施送给别人了。虽然衣服已经快送完了，但你做衣裳的针线盒我还是舍不得打开。
7、这种屡试不爽的方法，在白居易和元稹情比金坚，啊不，坚不可摧的友谊面前，完全无效。
8、两人的基本大意都是，肿么办，我好想你好想你好想你。
9、以此称呼入题的诗不少，譬如《赠元稹》《寄徽之》《同李十一醉忆元九》《舟中读元九诗》《泛太湖书事寄徽之》《梦徽之》等等，数量繁多不胜枚举，从而立之年到花甲之年，时间跨度也大。
10、后人称之为，有一种友情叫做白居易写给元稹的诗。
11、《春晓》唐·元稹半欲天明半未明，醉闻花气睡闻莺。儿撼起钟声动，二十年前晓寺情。
12、“杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿，枝头的残花已经在雨中落尽，露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。
13、一字至七字诗，俗称宝塔诗，在中国古代诗中较为少见。
14、寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。
15、这首诗绝对是写春雨的名篇佳作，诗人的喜悦之情洋溢在每一个字词里。“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”一个“好”字唤起了人们的多少联想。一个“知”字，简直把雨给写活了。此雨“好”在哪里？好在它适时而下，润物无声。
16、元稹8岁之时父亲就去世了，教育抚养他的重任落在了柔弱的母亲身上，元稹不负母亲的重望，他从小就天资聪颖，15岁参加科举就中了及第，可谓是年少成名。沉寂几年后，21岁的元稹获得了第一份职位，出任河中府。元稹不甘于现状，他几年后又参加了科室，获得第四等，成为了校书郎，其后，元稹结识了他的挚友白居易和他的妻子。
17、“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”无疑这是写春雨的最美的诗句了，诗人眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。但诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在"欲湿"、"不寒"二词上。"欲湿"，表现了蒙蒙细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。"不寒"二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。
18、⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。
19、九年后，白居易有一夜梦到了元稹，就写下了那首让很多人都为之伤怀的《梦微之》：
20、故人久别重逢，本不愿再分开；但不得已又别，恋恋难舍。于是诗人在字里行间流露出了无限的惋惜和惆怅。
21、元稹在这首《菊花》一诗中，也是表达出了一种豁达的人生态度，还有对于菊花的喜爱，在第一二句中则是引用了陶渊明的典故，由于他最爱菊花，在居住的屋前种了许多的菊花，“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。”，到了秋天之后，菊花就会绽放，那一丛一丛的菊花，把陶渊明的家围在其中，看上去非常的壮观，也非常的漂亮。站在篱笆外面欣赏菊花，不知不觉之间夕阳西下，这时的菊花更美，也更加的优雅。
22、第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语)，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的.修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
23、贞元十五年(799年)，二十一岁的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。此时，正当驻军骚乱，蒲州不宁。元稹借助友人之力保护处于危难之中的远亲。乱定，与其家少女相爱。不久，元稹牵于功名，西归京城应制科试。
24、元稹(779年-831年)，字微之，别字威明，唐河南府东都洛阳(今河南洛阳)人，父元宽，母郑氏，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。元稹家族久居东都洛阳世代为官，五代祖元弘，官至隋北平太守，四代祖元义端，官至唐魏州刺史，曾祖元延景，为歧州参军，祖父元悱官至南顿县丞，父亲元宽任比部郎中、舒王府长史。
25、这首诗题为“酬乐天频梦微之”就是说：老白你最近老梦到我，我十分感动，写下这首诗回答你。听着都很感动。
26、昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
27、梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马，所惊身在古梁州。
28、元稹诗歌在语言艺术上的成就是用语浅近。与崇尚奇险的韩孟诗派不同的是，元稹善于用浅近平易的语言准确传神地表情达物，直抒胸臆。浅近是元白诗派的最大特点，也是它获得广大读者的重要原因。
29、“常开眼”就是睡不着，但“常开眼”还有更深的含义，却为千几百年来的文人所忽略；近世，有一高人扪得正解，这位高人就是陈寅恪先生，陈先生的《元白诗笺证稿》中说：“所谓‘常开眼’者，自比鳏鱼，即自誓终鳏之义。”何以“常开眼”就是自比鳏鱼呢？因为“鳏鱼眼长开”。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”二句，可以理解为:我只有睁着双眼,整夜把你思念,来报答你生前曾经为我做出的牺牲和经历过的忧患苦难。是表示终身不娶，以报答亡妻生前恩义的。
30、宋朝女诗人朱淑真在《黄花》一诗中，写下了这样的诗句“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”可见菊花与别的花的确不一样，即使是枯萎之后，也会紧紧地抱在一起；另外还有宋朝诗人郑思肖也有同样诗句“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”其实有异曲同工之妙，所要表达的正是一种高贵的气节，当所有的花都开败了，可是菊花会姗姗来迟，而且开出来的花与众不同。
31、后来，白居易因为确实有才，当上了太子的老师，结果又碰上宰相武元衡被刺客暗杀。
32、元稹的诗成就最高，他的诗作言浅意哀，扣人心扉，动人肺腑。
33、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这里的雨也是适时而下，适应的是清明这个节气。同时，纷纷细雨，更让人在这样的一个节日里，在这样的环境中，心绪纷纷。
34、元和四年春(809年)，奉命出使剑南东川。初登官场，意气风发，一心为民，报效国家，遂大胆劾奏不法官吏，平反许多冤案，得到民众的广泛欢迎和崇高赞誉。白居易更是作诗赠他“其心如肺石，动必达穷民，东川八十家，冤愤一言申”。这一举动触犯了朝中旧官僚阶层及藩镇集团的利益，很快他们就找了机会将元稹外遣——分务东台。东台就是东都洛阳的御史台，用意在于将他排挤闲置。即便遭受到这样的打压，元稹仍然坚持为官之初的原则，秉公执法。同年，正值仕途受挫时，其娴熟聪慧的妻子韦丛盛年而逝，韦丛之死，对元稹打击很大，使他常常夜不能寐。由于难遣伤痛，元稹写下了有名的悼亡诗——《遣悲怀三首》。
35、春天长安城百花盛开时，两人常相约并游“花下鞍马游”；秋风起而满月当空时，他们“秋风拂琴匣”，边赏月边论诗谈政；冬天大雪至，寒夜点灯围炉而坐时则会同饮同醉同读，“雪中杯酒欢”“夜雪卷书帷”(《代书诗一百韵寄徽之》)；他们的确称得上热爱黏在一起的典范了，自称“度日曾无闷，通宵靡不为”。深究起来不难理解，与志趣相投的伙伴相处，你不会闷，还会发现万事万物总有可以点亮的乐趣。
36、 难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
37、以“千株万片”喻相思之多、之深，真的很形象了。
38、茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
39、他和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。他和唐代两大女诗人刘采春与薛涛都有过一段未了情。他的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”不知道感动了多少人。
40、元稹喜欢茶，与白居易交好，对结发妻子情深意重，他也曾与别的女子有过过往……
41、韦丛与元稹是贫贱夫妻，家境贫困的时候，韦丛从未有怨言，“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”：见元稹没有衣衫就在箱子找，拔下金钗因我相求而买酒。可见韦氏的贤惠。
42、此后，元稹被唐宪宗罚到通州，开启了他十年的二次被贬生活，此阶段，他做了多首诗词，《连昌宫词》就是这个阶段的作品。平淮西后，元稹再次受到提拔，他的官位达到了宰相，但因为陷入朝廷内部斗争，他又被贬到同州。唐文宗时期，元稹又身居要职，成为尚书左丞。但元稹又因得罪重臣而被贬到武昌，其后，元稹暴病而亡，时年53岁。
43、元和十一年，元稹和白居易分别任通州和江州司马，他们常常有书信往来。一天，诗人接了乐天的江州来信，读完后泪流满面。
44、这首诗从咏菊这一平常题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，用语淡雅朴素，饶有趣味。笔法也很巧妙，前两句写赏菊的实景，为渲染爱菊的气氛做铺垫；第三句是过渡，笔锋一转，跌宕有致，最后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。
45、今天，诗词君介绍十首元稹的诗作，一起来体会元稹诗中的悲欢离合吧！
46、元稹相识薛涛以后才认识刘采春的，一见钟情，乐不思蜀，致使薛涛为此大为伤感。可见刘采春并不亚于薛涛。而《赠刘采春》是一首歌咏美女的诗。诗中歌颂了江南名媛刘采春的仪表和文采。
47、这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。
48、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。译文曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾;若除了巫山，别处的云便不称其为云。
49、诗人对菊花由衷喜爱：开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛，遍布屋舍四周，他沿着竹篱，忘情地欣赏这些亲手栽种的秋菊，不觉日已西斜。第一句的绕字写屋外所种菊花之多，给人以环境幽雅，如陶渊明家之感。第二句的绕字则写赏菊兴致之浓，不是到东篱便驻足，而是遍绕篱边，直至不知日之将夕。其爱菊之情，似较五柳先生有过之而无不及。短短的十四个字，有景、有情、有联想，活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
50、译文：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
51、⑧君：此指曾经心仪的恋人。诗人简介元稹(779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年)，字微之，别字威明，唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。鉴赏首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明;而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
52、元稹的一片深情感人肺腑，所以他的爱情诗写得最好，往往只是那么寥寥数语，便是道出了无尽的相思之苦。其实除了爱情诗，元稹的咏物诗，也是一绝，以这首《菊花》来说，便是一首难得的佳作，整首诗看似淡淡着笔，好像写得很一般，可是只要细细品来，则是会发现不仅写出了新意，同时也营造出了一种高远的意境，写出了与众不同的菊花。
53、这句诗像极了《红楼梦》中贾宝玉的那一句： 弱水三千，我只取一瓢饮。
54、菊花秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。