1、 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
2、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之
3、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
4、不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，
5、10)法性本无青黄，众生谩造文章。最新经典佛经语录1)对境心常不起，举足皆是道场。
6、 不管男女老少，善人恶人，君子小人，十恶不赦，没念过佛的人，不管念得好不好，临终念十声南无阿弥陀佛必定往生。没有什么念得好与不好，念得好与不好都能往生。
7、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8、一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。(佛经名言名句)。
9、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。
10、 八你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
11、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
12、 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13、脱离了男女双方在思想上、情感上、情味和气质等方面的共鸣倾慕，仅是单纯的两性关系，是不能称之为爱情的。
14、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
15、大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容；大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的；大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢？
16、 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
17、 不如以慈心 回向于菩提是福为最胜 无量无有边
18、爱情的确像一盘菜。成熟的爱情，夕阳之恋，就像一盘清淡的菜；而青春恋情，又尤其是初恋，往往如一盘百味杂陈、浓酽刺喉的热肴，像辣椒、咖喱、芥末一类的佐料，有时也过量掺拌。
19、 二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
20、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
21、 诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
22、 2《礼记》头一句话，就是「曲礼曰，毋不敬」，所以世出世间的学问，从哪里做起?从恭敬做起，你没有恭敬心，你什么都不能成就。所以我们常讲对人要恭敬，对事要恭敬，对物也要恭敬，这是对事物。人要把恭敬心疏忽了，不但道业没有指望，世间事业也一事无成。你们看看凡是有成就的人，不要说在佛法里头修行人，就是世法里面，他们的事业有成就的人，都懂得恭敬，他们都敬人，人会为他尽忠，会为他负责办事。如果常常摆上一副居上位的那个架子，对底下总是命令呵斥，这个人的福报决定不久。为什么?在你有权势的时候，大家畏惧你、怕你，不能不服从，为了讨生活。你的权势一衰的时候，不会再有人理你了。尤其是现代的社会，道义没有了，所以这是自取失败。
23、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。----
24、一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经
25、老实是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。
26、该说他们势利，还是草率呢？唉，权当是因为那个不拘小节的年代吧。东野圭吾
27、我筑自己的灶，熬自己的汤，谁爱喝谁喝，从不逼人家，但谁也别想来拆我的灶，倒我的汤。
28、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
29、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
30、苦海难渡入佛门渡入佛门省自身省自身心忘红尘心忘红尘苦海难。
31、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”
32、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
33、理想不是一只细磁碗，破碎了不能锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
34、 2所以要改一切命，根源就在这个“轻贱众生”要治这个轻贱病，就要恭敬孝顺众生——如果我连父母师长都轻贱，我还有哪一个众生不轻贱?如果我连父母师长都不恭敬孝顺，我可能孝顺哪一个众生?
35、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
36、破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死、忧悲苦恼。——《药师经》
37、这个世界告诉你，不是所有的付出都是有结果的。卢思浩
38、 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
39、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
40、问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”
41、 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
42、最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说
43、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。
44、心量宜宽阔，不疑不贪执。守住这颗心，凡事向上看。
45、 九广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
46、 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
47、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
48、 2什么是清净心?一心念佛，一心是清净心。什么叫一心，二六时中，一天到晚心里只有阿弥陀佛，忆佛念佛，心里真有阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，什么都没有。每个众生，蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木，都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛，一心称念，一向专念，心就觉悟了。
49、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤， 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
50、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
51、 今恳世人听忠告，好色来前避欲速。他女原非尔花烛，他妻原非尔眷属。
52、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
53、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
54、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
55、有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。——《坛经》
56、人生在世，生死并无一定。暂时来此世间，又得离开，如月亮有圆有缺；又如花有盛开，也有凋谢之时。这辈子出生是上辈子死亡的接续。前世假若没有死亡，今生何以能生？如果这辈子智慧不明澈，下辈子如何能保有福慧与人身？
57、 1由于此法不听闻故，有一亿菩萨退转阿耨多罗三藐三菩提。若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛，受菩提记，一切如来同所称赞。是故应当专心信受、持诵、说行。
58、 念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。(谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。)若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。
59、 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
60、 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。