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关于爱情的成语故事【91句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-08-21 01:48:16 点击:59次
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关于爱情的成语故事

1、情比金坚(qíng bǐ jīn jiān):形容感情非常坚定,常作于男女爱情。

2、(天长地久)跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。(关于爱情的成语故事)。

3、孙知微从朋友家回来,发现重子手中的瓶子生出一朵莲花,又气又笑地说:“这是谁干的蠢事,若仅仅是画蛇添足倒还罢了,这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶,你们给添上莲花,把宝瓶变成了普通装花的瓶,岂不成了天大笑话。”说着,把画撕个粉碎。

4、有人问他:“你为什么不说话,莫非这幅画有什么缺欠?”

5、战国末期我国著名的哲学家和教育家荀况在《劝学》中教育人们做事情要有恒心和毅力,坚持不懈、持之以恒。这个词从字面上理解就是不停地雕刻,就连金属和石头那么硬的东西都可以镂穿。其中“镂刻”是一种精细的雕刻方式。

6、庸人自扰通常是作为宾语和谓语使用,大多是表示给自己找麻烦,一般是贬义的用法,现在还有很多人将爱情称之为庸人自扰,大部分都是因为爱而不得,就觉得自己当初为什么要喜欢她,因为自己是没事找事,就简单的理解为是庸人自扰。

7、那青年听了,依旧按照自己的思路来看待这件事,非常高兴地说:“那好办了!只要我再去见一趟公主,公主一定会嫁给我的。”(关于爱情的成语故事)。

8、(醋海翻波)醋:比喻嫉妒。比喻男女间因爱情而引起的纠葛。

9、(心有灵犀)旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

10、出自《左传·襄公三十一年》:春秋时,郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何,担任私有领地的邑大夫的官职。因为郑子产是他晚年举荐而执政的,可能认为提拔尹何,子产不会反对。郑子产主张“学而后入政”,这样才不致把事情办坏,才是用人稳妥的办法;如果“以政学者”,那就是拿“政”去开玩笑,这是对“政”的不负责任,这将给“政”造成危害。为了说明这个道理,子产以“未能操刀而使割,美锦不使人学制”作比,阐明不可本末倒置。以今天的眼光看,学而后作虽无可厚非,但干中求学,干也是学,也是不能偏的。后人“操刀”“伤锦”合二为用来比喻才薄力单,难以预胜任。

11、(情比金坚)感情比金子还坚固,形容感情非常坚定,常作于男女爱情。

12、顺遇而安是一种乐观的态度,在任何环境下都能够得到内心的满足。生活中有很多事情都不能如你所愿,也许还会往更糟糕的方向发展,你需要去适应变化不定的环境,再尝试去改变现状。

13、旬子讲:“锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。”这句话充分说明了一个人如果有恒心,一些困难的事情便可以做到,没有恒心,再简单的事也做不成。

14、(风流水性)性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。

15、因为在人们的心目中,姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇,在封了穷神以后,就更让人讨厌了,还没听说有谁是喜欢穷神的是不是?所以人们就在初五这一天“破”她,让她“即归”——马上滚回去吧!由此,“破五”习俗流传至今

16、(解释):时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

17、比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。优秀成语故事14这个周末我力行老师“多读课外书”的教诲,从家里书架上翻出了一本《成语故事》,读完以后真的让人学到了不少知识,受到了不小启发。

18、(海枯石烂)通过用海水干涸、石头腐烂来形容历时久远,比喻坚定的意志永远不变。

19、祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。

20、“天下集团”生命科学事业部要为一只新药作临床试验,找来一班试药的志愿者。受副会长秦二世暗中指使的刘邦(李凡秀饰),还有“强楚集团”派来的商业间谍崔项羽(郑糠云饰)都不约而同混进30名试验者中,两人同时通过安检,开始接受试药。各怀心思的刘邦和崔项羽、负责试药工程的车虞姬(洪秀贤饰)、老板秦始皇(李德华饰)的外孙女白吕雉(郑丽媛饰)等,一班耳熟能详的楚汉时代的角色,在廿一世纪的职场上斗智斗力,上演幕幕令人捧腹的夺药大战。

21、实际上晋大夫这番话,是与秦穆公约誓,希望他说了话要算数。“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴,我们在下这些做臣子的也都听见了,希望你不要食言。

22、后来,他干脆辞去官职,隐居在山阴(今绍兴),天天游山玩水,饮酒吟诗,倒也落得个自由自在。

23、但我自己何尝不是跟汉宣帝一样?只要做了什么好事,比如说老师今天夸奖了我,我回家就马上得意地告诉爸爸妈妈,但是爸爸妈妈听了后往往只会说:“知道了!”现在想想,真是汗颜。成语故事是我国历史不可磨灭的一大部分,每一个成语背后都有一个精彩的故事,蕴含了丰富的知识和人生哲理。大家都来读《成语故事》吧!成语故事篇3在我没上小学的时候,有次妈妈带我去爬山。当我爬上座山峰时,我自豪的对着天空大喊:“我爬上世界最高的山了!”

24、出自《左传·僖公十五年》:在秦晋韩原之战中,晋军大败,晋惠公被秦兵所俘获,晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。秦穆公劝说道,:“二三子何其担忧也!寡人准备请晋君去我秦国,岂敢太过分呢(这是表面上安慰晋国大夫等人的放话)?”晋大夫于是三拜稽首道:“君履后土而戴皇天,皇天后土实闻君之言,群臣敢在下风。”

25、(海枯石烂)通过用海水干涸、石头腐烂来形容历时久远,比喻坚定的意志永远不变。

26、《左传·襄公二十六年》:“初,楚伍参(伍子胥的曾祖父)与蔡大师子朝(即公子朝,文公之子)友,其子伍举(伍子胥的祖父,名椒举)与声子(子朝之子)相善也。伍举娶育王子牟(即申公)。王子牟为申公而仁(获罪逃亡),楚人曰:‘伍举实送(护送)之。’伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆(不荆草代席而坐)相与食,而言复故(返回楚国的事)。”意思是说:春秋时,伍举与公孙归声是好友。王子牟因获罪逃亡后,伍举因受牵连而逃奔郑国。然后准备到晋国去。声子也将去晋。二人在郑郊相遇,扯草铺地,坐在上面,边吃东西边攀谈。后以“班荆道故”之朋友在途中邂逅相逢共话旧情。成语故事篇12珠履:鞋上以珠为装饰,富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。

27、爱屋及乌: 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

28、(风情月意)风情,男女恋爱的情怀。指男女相互爱恋的情思。

29、出自《战国策·秦策一》:苏秦游说秦王,上书上次,秦王没有采纳他的主张,他回到家中,父母妻嫂都不理睬好。他伤感之余,刻苦自励,夜以继日的努力攻读。夜里读书至困欲睡时,就用锥子刺扎大腿,以便清醒起来,继续学习。这种勤苦自强的精神,历来被人称颂,成为旧时劝学的典型事例。后世常以“刺股”用为勤苦读书、奋发自强的典故。

30、车胜祖,曾为了心爱的女人不惜和家人决裂,却因此遭受心爱的女人抛弃自己而去的下场。比任何人都渴望真正的爱情,但也比任何人都惧怕爱情。最终与韩世景相遇,被她的candy精神所打动。然而当两个人靠得更近时,那个世景,早已经不再是昨天的candy世景了

31、(鸳俦凤侣)形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。

32、因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于孤立窘迫的境地。成语故事篇10“问鼎中原”问:询问。鼎:古代煮东西的器物,三足两耳。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。

33、梁鸿的妻子,是和他同县孟家的女儿,名叫孟光,生得皮肤黝黑,体态粗壮,喜爱劳动,没有小姐的习气。据说,孟家当初为这个女儿选对象,很费了一些周折。三十岁了还没出嫁。主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇,而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样。她自己提出要嫁个象梁鸿那样的男子。她父母没法,只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格,便同意了。

34、爱情的投入和产出从来不成比例,一厢情愿的牺牲到头来感动的往往是自己!

35、再日,潘生散步遣闷,忽闻一阵凄楚的乐声传来,原来是妙常在那里弹琴。他循声而去,妙常请潘生弹一曲。潘生随手弹吟一曲。妙常听出他弹的是《雉朝飞》。潘也请教陈一曲,陈即弹吟了一曲《广寒游》。两人都听出各自在曲中所寄之情。潘生回到书斋,竟然相思成疾。妙常探病后回到自己房内,一心想念潘生,彻夜辗转难眠,便起来填了一首词,聊以寄托自己的春情。

36、(眉目传情)用眉眼的活动向对方表达自己的情意。常用来形容用眼色表示爱情。

37、(活学活用)做人要有自己的骨气,~,才算是真正的人。

38、(情投意合)投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

39、(花好月圆)花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

40、当然乐昌公主也循着线索就找到了徐德言了,可是横亘在他们之间的是什么,是杨素,当时隋朝最有权势的宰相,也是最有权势的将军。但是,杨素也很爱乐昌公主,他发现乐昌公主闷闷不乐,就慢慢把这事情打听清楚了,原来人家还有一个前夫。

41、尽管“破五”的传说的很多,但有一个传说广为流传,那就是要说起大名鼎鼎的姜太公了。

42、岳飞参军后,一直坚持战斗在抗金的最前线,为挽救民族的危亡而英勇杀敌.他率领的”岳家军”不畏强敌,独当一面,先后六次与金兵交锋,均获全胜,”岳家军”声威大震.而赵构却重用宠臣主和派代表黄潜善、汪伯彦等人.为了拯救沦陷在敌占区的苦难同胞,把敌人驱逐出境,岳飞不顾自己位卑言轻,上书给皇帝赵构,坚决反对继续向南逃跑,力谏赵构返回汴京,亲率六军北渡黄河,这样将帅一心,一定可以收复中原.这道奏书进呈后,触怒了赵构和黄、汪这些妥协投降派.他们以”小臣越职,非所宜言”的罪名,把岳飞的官职革掉了.闲居三个月后,岳飞难以压抑心中报效国家的强烈意愿,投奔河北路招抚使张所.岳飞慷慨陈词,决心以身许国,消灭敌人,恢复故疆,以报答父老乡亲.从此,岳飞又转战在抗金的战场上,而且越.战勇,”岳家军”的旗帜成了抗金力量的象征.金兵统帅不得不惊呼:”撼山易,撼岳家军难!”

43、出自《左传·成公二年》:公元前五八九年,晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后,齐顷公派大臣宾媚人(即国佐,曾主持齐国之政)带上贿赂去见晋军主帅却克,当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件(必以萧同叔子就是齐侯之母为人质,并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向,这样道路、水渠都将成为东西方向,以便晋军的行动)时,宾媚人本着维护齐国尊严,坚决地加以拒绝,并准备决一死战(原话中为背城借一)。鲁、卫两军主将,都劝告却克与齐停战求和,晋终于放弃了继续进攻的主张,签订了盟约,齐国得以转危为安。

44、“凿壁偷光”主要写了西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他站起来,走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。就这样,经过匡衡的刻苦学习,成为了一个很有学问的人。“凿壁偷光”意思是:用来形容家贫而读书刻苦。看完这个故事,我感觉我们的学习条件比匡衡好得多。家里整天开着电灯,还有许多书和电脑,可是为什么没有获得像匡衡的成就呢?我想:还是和我们没有像匡衡那样刻苦学习的情况分不开的。今后我下定决心,以匡衡为目标,努力刻苦的学习,争取早日取得成功。

45、(一见钟情)钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。

46、成语解释:锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻坚持不懈。

47、  连枝共冢、 两相情愿 天作之合、  

48、出自《左传·庄公二十八年》:楚伐郑,郑国得到其他诸侯国家的援救,迫使楚军连夜撤退。楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救,军队于夜间悄悄撤走,却留下了空空的营幕作为掩护。军幕空虚,所以乌鸦才栖止在上面,郑国人由此判断出楚军营内的虚实,才停止了向桐丘奔逃。后来用这个典故,常指败退或军事力量的空虚。

49、滴水之所以能穿石,除了它能锲而不舍之外,就是因为它有一个明确的目标。

50、但他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

51、“拜下风”原是谦恭卑怯的举止,后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语,用为甘居下列的自谦词。

52、他怎么会知道啊,压根不知道的。你一厢情愿在那里抨击什么呀,失落什么,难过什么,气愤什么,凭什么。

53、祈望成功之路没有失败那是一厢情愿。在强者眼里,失败不是阻挡前进的障碍,而是助己攀登的阶梯。

54、仅仅是一厢情愿而已——这小家伙能成为什么品种的人,我无能为力。

55、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。

56、一个落第才子,一个妙常尼姑,潘必正与陈妙常冲破封建藩篱,追求纯真爱情的故事让我赞叹这份勇气和执着。“京兆府当年指腹,女贞观重会玉簪。慢写出风情月思,画堂前侑酒承欢。”

57、◎仅仅是一厢情愿而已——这小家伙能成为什么品种的人,我无能为力。

58、(情比金坚)感情比金子还坚固,形容感情非常坚定,常作于男女爱情。

59、大家可能都知道他的光辉形象,在人们的心目中他是这个样子的。

60、大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相,他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老。

61、(红豆相思)红豆:植物名,又叫相思子,古人常用以象征爱情。比喻男女相思。

62、有人说:“你看那水暖星君的神态多么逼真,长髯飘洒,不怒而威。”

63、文章一开始就写道,人接受教育、寻求学问,是不可废弃的,靛青这种染料是在蓝草中提炼出来的,但它的颜色却比蓝草更深。这是他用来比喻学生胜过老师,或者后人胜过前人。这就是所谓“青出于蓝,而胜于蓝”。

64、出自:《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”

65、魏相对皇帝说:“我听人家说兵分4种:义兵、应兵、贪兵、骄兵。还说义兵打仗会胜利,应兵一定能克服敌人的进攻,抢宝贝的贪兵不会打仗,骄兵必然会打败仗。”皇帝听了觉得有道理,就放弃了追击的念头。后来,人们就根据这句话总结出“骄兵必败”这个成语。读到这我才发现,魏相的学问真是太渊搏了。他用了寥寥数语就让汉宣帝知道了骄兵必败的道理。

66、从官场退隐后的`陶渊明,在自己的家乡种田,过起了自给自足的田园生活。在田园生活中,他找到了自己的归宿,写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得:“暧暧远人村,依依墟里烟”,他写自己劳动的感受:“采菊东篱下,悠然见南山”,他也写农人劳作的甘苦:“种豆南山下,草盛豆苗稀”“不言春作苦,常恐负所怀”。

67、不幸的是,就像他们已经看到的,这种一厢情愿掩耳盗铃式的`做法实在是没什么效果。

68、梁山伯与祝英台包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件。《元氏县志》里明确记载“在南佐村西北隅,书院路所经由也,桥西南塔有古冢,山水涨溢,冲击略不赛移,若有阴为封护者,相传为梁山伯祝英氏之墓。”

69、童仁益说:“老师每次画瓶子,总要在瓶中画一枝鲜花,可这次却没有。也许是急于出门,来不及画好,我们还是画好了再着色吧。”

70、(一心一意)只有一个心眼儿,没有别的考虑。

71、砍柴那个生活很艰难呐,这个马氏呢,就觉得没法过这个日子了。而且关键是朱买臣也有毛病,他砍柴上街上去卖的时候,一边卖柴他一边嘟囔这个《春秋》。那让别人看见像精神病嘛,当时人家就指指点点。

72、有一天老和尚给小和尚一些花种,让他种在自己的院子里,小和尚拿着花种正往院子里走去,突然被门槛绊了一下,摔了一跤。手中的花种洒了满地。这时方丈在屋中说道“随遇”。小和尚看到花种洒了,连忙要去扫。

73、战国末期赵国哲学家荀况在《劝学》中讲到:学习同镂金石一样,刻一下就停下手来,烂木头也刻不断,不停地刻下去,即使是坚硬的金属和石头,也可以把它们刻穿,所以学习要有“锲而不舍”的精神,持之以恒、坚持不懈才会有成效。

74、好不容易面试成功的合同制新进社员郑珠莉(郑裕美饰),特技是在决定性瞬间说方言,并暗恋上司张奎直(吴志浩饰)。张奎直的好朋友并同期入社的武廷翰(李熙俊饰),是与张奎直的品德、态度、价值观等形成对照的充满感性的人物角色,被公司派去国外休完MBA回国的精英组长张奎直、成为张奎直下属的合同工金小姐,从大事到小事都会起冲突的俩人,视彼此为眼中钉。优秀成语故事6成语是我国文化宝库中的一颗璀璨的明珠,它是经过几百年甚至上千年流传下来的,而且每个成语还带有一个个小故事,不愧为精华。今天我学习了两个成语故事,分别是“铁杵磨针”和“凿壁偷光”。

75、子羽板起面孔,声色俱厉地说:“我们郑国国家虽小,但国家小并不是错误,如果依赖大国而不加防备,那才是错误。我们本想用联姻的办法求得楚国的保护,可是楚国却包藏祸心来打郑国的主意,我们是不能不警惕的呀!”

76、20岁的岳飞已经是个饱读兵书、谙熟武艺、身强力壮的年轻人,他盼望有一天能够投身疆场,为国家报仇雪耻.当招募”敢战士”的消息传来时,他报名参军.就在他走上战场的前夕,深明大义的母亲,特意在他背上刺下”精忠报国”四个大字,嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋勇杀敌,决不吝惜自己的生命.

77、(风花雪月)原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。

78、荀子又用镂金石来比喻学习要持之以恒,坚持不懈。他写道,刻一下就停下手来,烂木头也刻不断;不停地刻下去,即使是坚硬的金属和石头,也可以把它们刻穿。所以人们要用“锲而不舍”的精神来学习,这样就一定能取得成功。

79、东晋时期,世族权贵之间不断发生战争。其中,晋明帝皇后的哥哥庾亮,在晋成帝即位后担任中书令,职掌中央大权,受到晋成帝的赏识。凡是朝廷大事,晋成帝都要听取他的意见。对此,镇守历阳的苏峻将军十分不满:我沙场屡建战功,庾亮凭什么青云直上!当时西部边境很不安宁,庾亮推荐大臣温峤(qiáo)到江州任刺史。

80、后来,妈妈真的给我买了本《中华成语故事》。每天晚上,妈妈都要给我讲几个成语,故事生动又好听,我总是听得津津有味。成语故事里有填海的精卫和追日的夸父,还有画蛇添足的人和守株待兔的人……

81、出自:明·吴承恩《西游记》:“那镇元子与行者结为兄弟;两人情投意合;决不肯放。”

82、月光照泻在河面上,水波粼粼。船儿轻快地向前行,沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色,如同进入了仙境一般。“快!快!把船儿再撑得快点!”

83、政坛中少了一位官员,却让文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。后来,人们也常把那些在生活中,不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益的行为,说成是“不为五斗米折腰”。——《晋书·陶潜传》

84、(碧海青天)原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天,心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。

85、很久以前,牛郎与老牛相依为命。一天,老牛让牛郎去树林边,会看到一位美丽的姑娘和他结为夫妻,果真,事情和老牛说的一样。

86、英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。

87、之后,梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说:“喂养鹰鸢(yuan),要使它凶猛,这样才能为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了,您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢?”成语故事篇7程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时,为了丰富自已的学问,毅然放弃了高官厚禄,跑到河南颍昌拜程颢为师,虚心求教。后来程颢死,他自己也有40多岁,但仍然立志求学,刻苦钻研,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。

88、偷香――故事出自西晋。西晋重臣贾充有一个美若天仙的女儿叫贾午,爱上长相俊美玉树临风的府官韩寿,贾午就托侍女到韩寿家诉说爱慕之情。韩寿对贾午也早有爱慕之心,于是夜间偷偷翻墙入室,与贾午幽会,临别时,贾午把家中独有西域奇香送给了韩寿。

89、子产派子羽去对楚国的客人说:“我们郑国的都城太小了,容纳不下你们那么多的随从,请在城外举行迎亲仪式吧!”公子围十分生气,就叫太宰伯州犁回答子羽说:“婚礼怎么可以在野外举行呢?我们临来之前已经在祖庙里祭告过祖先,如果在城外娶亲,岂不是羞辱我们楚国?而且你们这样做对郑国来说也不体面,对我们做楚国大臣的更是耻辱,回国后恐怕无法再做大夫了。因此我们不能接受郑国这样的安排。”

90、(风流水性)性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一。

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