1、还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！
2、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
3、 这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！
4、 美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。
5、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。(佛教中的精髓经典名句)。
6、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
7、对待一切，不起分别，不着相，也就是佛的境界了。所以金刚经说：离一切诸相，即名诸佛。
8、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。(佛教中的精髓经典名句)。
9、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。——《金刚经》
10、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
11、 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路
12、 你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
13、 还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：Iamtired。
14、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
15、这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
16、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
17、10不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家经典禅语，经典佛家名句佛家经典禅语，经典佛家名句
18、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。
19、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
20、是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。
21、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
22、75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
23、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
24、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
25、12)来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
26、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
27、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
28、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
29、南怀瑾：空灵的，广大的，一切都不著的，一切都不住的。
30、回家去洗个澡，好好睡一觉，把自己好好整理整理，别搞得一适龄少女跟库存甩货似的。
31、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。
32、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
33、南怀瑾：一切真正的佛法到了最后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！
34、 这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
35、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
36、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
37、 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
38、 记得木村演的一部电影里曾经这样诠释“爱”，说爱一个人就是当他幸福的时候你比他更幸福，当他痛苦的时候你比他更痛苦……
39、1)佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
40、莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤纤积。
41、比起河流我更想变成天空，然后，美嘉到哪儿我就知道了，发现有伤害美嘉的家伙，我就能打得他们落花流水。
42、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
43、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
44、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、现在睡觉的话会做梦，而现在学习的话会让梦实现。
46、“Thepublichaveaninsatiablecuriositytoknoweverything,exceptwhatisworthknowing.”–fromTheSoulofManUnderSocialismandSelectedCriticalprose
47、9)与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。
48、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
49、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
50、这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。
51、发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
52、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
53、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
54、2)三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
55、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
56、21)一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
57、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
58、(学孝篇)天地重孝孝当先，一个孝子全家安;孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿;孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男;家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤;孝在家中大小欢，孝敬父母今古传;孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安;忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男;孝从根本种福田，孝种因果必报还;孝子有难过平关，孝子德重八方安;女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣;世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚;披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱;奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。
59、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
60、 经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
61、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
62、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
63、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
64、若能继续退回到最初的样子，并能找到那个永恒不变的自己，也就见到了自性如来，也就不会再被名相所迷了。
65、只有比别人更早、更勤奋的努力，才能尝到成功的滋味。
66、15)只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
67、 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
68、13)我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，而能保持自己内心的安详寂静。
69、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
70、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。佛经经典名句
71、我是不是来晚了，错过了什么好戏呀。我好不容易从医院里跑出来，给护士抛了无数个媚眼，也算出卖了色相了吧。
72、 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。