1、他养儿防老的观念已经根深蒂固，是很难改变的。
2、陆铭：在个人价值观层面，多元化本身是客观的存在，但在公共政策和社会价值观形成上，要强调公正和平等。(根深蒂固的造句)。
3、矜才使气_气得志满_满而不溢_溢美溢恶_恶迹昭著
4、下车伊始_始乱终弃_弃瑕录用_用兵如神_神至之笔
5、封建思想在中国真可谓根深蒂固，要彻底铲除可不是件容易的事情。
6、一切法都是无常的，都在刹那刹那当中生灭，但我们不明真相，把一切法视为常有了。有的人辩解说：我没有视为常有，我也知道这个柱子总有一天会坏，人总有一天会死……这里说的并非此意。如果你不明白刹那当中生灭的道理，把昨天的人和今天的人视为一个，昨天的柱子和今天的柱子视为一个，就已经视为常有了。
7、六道轮回中只有痛苦没有安乐，但是我们经常把苦当成乐，沉浸在这些虚幻的显现中不能自拔。
8、凡夫的思想都是颠倒的，无常视为常有，痛苦视为快乐，无我视为有我，不清净视为清净，这叫四种颠倒想。我们现在要破的就是这四种颠倒想。
9、礼义廉耻_耻居王后_后悔无及_及时行乐_乐山爱水
10、西方文化形成的是独立型自我，关注个人的特点，鼓励个人的成就和实现，追求个体发展，保持对他人独立性，不在意与众不同。
11、陆铭：现在都没有这些了，但还根深蒂固的，是原来遗留在我们脑子的东西。政策落后于经济发展的状态，是在制约我们的经济和城市发展。经济的发展被限制了，社会的公正问题没有被解决。
12、末那识有六个特征：第它总追求愉悦；第它尝试逃离痛苦；第它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会损害我们的身心。如果我们深入观察曾经渴求的对象，就能够看到潜在的危险。(根深蒂固的造句)。
13、根深蒂固的补习班热潮是否能缓解，我们没法做出判断，但可以肯定的是韩国学生们的内卷程度一定比我们想象的要严重。深陷“影子教育”里的韩国家长也许会一直这么拼命下去，但那些无力追逐“影子教育”的家长们和孩子们，又该何去何从呢？
14、失恋就像牙痛，根深蒂固的痛，却无法忽视，还是要强忍着。
15、德国人深信：社会是一个整体，人与人之间遵守规则，才会使生活变得愉快、和谐、安定。
16、文学作品始终是同大众生活根深蒂固的交织在一起的。
17、房价之高可归于市场的作用，而户籍问题却是一种制度化的“外地人”歧视。它也许不像前段时间的“男子北京地铁骂‘外地鸡’”的视频那样极端，但却有其共通之处：无论个人还是制度，都习惯将城市病归因于外地人——造成了城市拥堵、带来了污染、“抢夺了城市教育资源”等——这些观念根深蒂固。
18、“根”，普通话读音为gēn。“根”的基本含义为草木之根；引申含义为物体的基部和其他东西连着的部分，如根底、根基。
19、新京报：我们今天讨论的城市发展，目标清晰简单，是公共政策需要保障所有人都走向公平和平等的发展，但情况挺复杂，有的是普遍的人的问题，有的问题来自社会自身，有的问题却又是公共政策导致的。民众、政策制定者、知识分子、社会组织和媒体等，都是重要的参与者，但他们又各自存在偏差，比如知识分子与民众，两者理解的可能常常不是一回事，于是有的前者说后者“愚昧”，有的后者说前者“读书人的天真”。在城市公共政策这件事上，你是怎样看待的？
20、自疫情爆发以来，首尔市教育厅要求各类培训机构暂停营业，但根据韩国现行法律，政府只能建议而不能强制关停，这就导致了六成以上的补习班都拒绝政府的建议，继续营业，政府也丝毫没有办法。
21、抽动症孩子的挤眉弄眼、耸肩甩胳膊、发声秽语等“特别”的行为，在我们这个集体大环境中特别另类，会被“另”眼相看，甚至可能被排斥。
22、家长们并不希望孩子“特别”，因为这样的“特别”会引来别人异样的眼光。
23、德国中小学校里的思想品德教育，一般称为“个人的社会健康教育”，或者“社会化过程”。其目的不是让孩子树立远大理想或者争当舍己为人的英雄，而是让他们懂得平常做人的基本道理，如何自律以融入社会，成为社会的一分子。“个人的社会健康教育”主要包括四个核心观念：热爱生命、公正平等、诚实、守信。
24、在大家共同参与的游戏过程中，让孩子懂得顾及与体谅别人，懂得如何与同伴合作。德国学校还普遍鼓励孩子饲养小动物，组织学生到养老院陪老人聊天、为慈善组织募捐及参加其他公益或环保活动，培养孩子的爱心和社会交往能力。在德国人看来，诚实不是一种孤立的品德，而是跟自重与尊重别人、对生命和大自然的爱紧密联系在一起的。
25、只有在智力薄弱和懒惰无知的人身上，迷信才是根深蒂固的。
26、伊沙克帕夏宫自开始就成了奥斯曼帝国的废墟。
27、想要建造一个现代化的社会，就要破除这些根深蒂固的错误观念。
28、批评人士认为，计划生育政策使很多具有"重男轻女"传统思想的家庭进行了选择性人工堕胎，由此造成了我国男女比例的严重失调。
29、只要布雷克朗继续居于负责地位，这种歪曲就会继续深化而坚不可摧。
30、暗战的情节越来越不可思议，仇恨已在两个阵营中根深蒂固，各种狡猾的伎俩盘根交错，恶毒的语言用唾沫浇灌了地面上这一株巨大的毒树。
31、对人类权利和尊严支持的思想在美国根深蒂固。
32、一个现代文明社会，公正和平等甚至通过逆向歧视来实现。很多资源的分配是按收入来，所以在制度上要把资源分配倾向收入、种族或身体维度上的弱势群体。个人价值观，可能存在一些“我就是看不起低收入的人”，但在社会价值构建上要反过来。我们还差得很远，很多制度设计，不是逆向而是正向歧视，比如说户籍的积分制，加入教育标准，相当于优先给高教育者获取本地公共服务的机会。
33、陆铭：从世界普遍性上讲，人类的天性，就比较倾向于跟相似特征的人相处，如果是跟不同身份、肤色或种族的人相处，会面临很多不确定性。这是一个具有普遍性问题，心理学研究上也比较好解释。
34、陆铭：我认为你讲得非常对，我们来讨论社会进步是怎样进步的.社会是演化的，但演化是由无数个小小的突变组成的，不是平滑的演化，甚至可以联系到“群众历史观”还是“英雄历史观”的问题。如果把历史拉长了看，我觉得是人民群众创造历史，但如果短了看，精英群体对历史的推动作用非常大。我既承认，我们在这里讨论的很多公众价值观，其改变需要一个很长的时间，但同时，尽管也有些失望，我仍然寄希望于知识分子和政府的作用能结合在一起，尽快推动社会进步。
35、本文为独家原创内容，部分图片来自网络。采写：罗东(新京报记者)；编辑：小盐。未经授权不得转载。
36、陆铭：从历史看，制度的产生是有历史原因，在计划经济的逻辑之下，为了赶超发达国家，在城市积累资本发展重化工业，就需要把职工的工资压低，但为了职工没有意见，又要提供许多免费的服务，也就是单位制。同时，在城市里发展了大量的工业，但创造不了太多就业，如果放开户籍制度让农民工进城，提供不了就业岗位。