1、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
2、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
3、现在大家都喜欢熬夜，早上起得比较晚。但早上往往也是一天效率最高的时候，因此要逐渐恢复早睡早起的习惯。调整自己的作息，充分利用白天的时间把事情做完。
4、未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。《曾国藩笔记》。
5、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
6、我们从曾国藩的家书中，不难发现他对自己的要求和对家属的教育非常严格。曾国藩在清朝政府中是权位最重的一个汉人，但他在位20多年，除了自家的老屋外，从没在省里建过一所房屋，也没买过一寸地。他曾亲手创立了两淮盐票，这种盐票的面值两百两银子，利息却非常高，每年的利息就是四千两银子。(曾国藩家书摘抄及赏析)。
7、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
8、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
9、 曾国藩家族弟及胞弟，才能都太差，没有能接替他、辅佐他的，憎国荃稍微强点，但我不喜欢他。
10、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
11、早起，是作为曾家的家风进行传承的，而且是传了非常久。现在曾国藩也把这个家风灌输给了自己的儿子。并且自己也亲自去做，给孩子做好榜样。
12、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
13、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
14、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
15、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
16、凡人为一事，以专而精，以纷而散。《曾国藩家书》。(曾国藩家书摘抄及赏析)。
17、(看一个家族的兴败，看三个地方)第子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。——曾国藩
18、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
19、 二月河的书看起来比较有意思，有趣味，那种君臣关系让人崇拜。成功多于失败，往往让人拍案叫绝。
20、将来不迎，当下不杂，过往不念。——曾国藩《战天京》
21、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
22、如何做到抓住事物的本质，掌握其发展规律和变化呢？曾国藩这里其实是给了我们方法的。那就是通一艺，勤琢磨多总结，如此方通吧。
23、 曾国藩考虑到自己并没有太多军事经验，本不想出山。长沙方面的郭嵩焘能够劝动曾国藩出山，主要有两个理由：1)一个江湖人士为曾国藩老母选了一块风水极好的墓地，暗示曾国藩可以出将入相。2)分析了太平天国必败的原因：太平军支持洋教，大肆摧毁儒教。曾国藩只要竖起保护孔孟之道的.大旗，就可以得到绝大多数人的支持。
24、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
25、翻译：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。 赏析《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
26、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
27、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
28、◆凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
29、◆人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
30、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
31、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——曾国藩
32、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。——曾国藩《曾国藩家书》
33、曾国藩是那种有坚定毅力的人。他认准的道理，就会躬身开干，不会只停留在书面表达或者口头上，撸起袖子干。
34、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》
35、朋友之交，贵积渐以相孚，而动怨知己之罕觏。《曾国藩笔记》。
36、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
37、附课程表主敬、整齐严肃、无时不俱，无事时心在腔子里，应事时专一不杂。静坐、每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之锁⑥。早起、黎明即起，醒后勿沾恋。读书不一书未点完，断不看他书，东翻西阅，都是徇外为人。读史、廿三史每日读十页，虽有事，不间断。写日记、须端谐，凡日问过恶，身过，心过，口过，皆己出，终身不间断。日知其所亡⑧、每日记茶余偶谈一则，分德行门，学问门，经济门，艺术门。月无忘所能、每月作诗文数首，以验积理之金寡，气之盛否。谨言、刻刻留心《曾国藩家书》
38、曾国藩的弟弟曾国荃有一个不太好的地方，就是每打一个大胜仗，就会回家里倒腾一下家产和房子。
39、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》
40、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
41、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
42、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
43、哪个人可以怠慢？哪件事情可以松弛？对事情拖沓松懈的人一定会一事无成；对他人怠慢轻视的人，别人也会反过来轻视怠慢你。即使人家不会这样做，这也会助张我们的骄傲之气。
44、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
45、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》
46、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心——曾国藩
47、要决定减肥，写文章，或者读一本书。那就马上行动起来。
48、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
49、 在衡州，为了严肃自己团勇的军纪，曾国藩挥泪杀掉了在与太平军第一次战斗中触犯军纪的金松龄。此人既是曾国藩的亲信，又对曾国藩的母亲有救命之恩，足见曾国藩治军之决心。在曾国藩等人的努力下，团勇迅速发展壮大，战斗力也不断增强。
50、书中有很多非常精彩的佳句，可以时常品玩一番，提升自己的见识同时也能以此作为行事为人的指导准则，让自己变得优秀起来。这些精彩的句子，会首先进行完整摘抄，然后班门弄斧地写上自己的评论，作为自己的思考。目前自己阅历不丰，这些思考难免有不恰当的地方。在以后的重读中，随着自己阅历的增加，会有进一步的完善。
51、 其实在看曾书之前，我对这个历史任务的了解只有历史书上“带领湘军击败太平军”，以及创办“安庆军械所”。最有名的是《曾国藩家书》，还记得初中的那位女历史老师上课时常拿着一本《血祭》，放在坐第一排我的桌子上。还幼稚的我一向崇拜强权，所以《血祭》着实令我向往。但在八年后，当我连续看完这三本书时，才知道唐浩明写的曾国藩，真是着实是一部历史事件小说，几乎没有儿女私情，这点与二月河大相径庭。
52、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
53、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
54、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
55、有容德乃大，有忍事乃济。盖容则恕人，忍则耐事。《曾国藩家书》。
56、曾麟书育有四女五子，曾国藩为老上有一姐，下有三妹四弟，因最小的妹妹早夭，实际兄弟姐妹八人。曾国藩在兄弟五人中居长，对几个弟弟，他恪尽兄长之责，认为这是在尽孝道，若不能教弟成名，自己则为大不孝了。曾国藩将进修德业视为教弟的根本。
57、曾国藩语录：讨人嫌，离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大，须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之，再思之，五六分把握即做之。另起炉灶，重开世界。男儿自立，必须有倔强之气。困心横虑，正是磨练英雄时。功不独居，过不推诿.——曾国藩
58、这样才能完成一个完整的信息闭环，让人家知道你已经接收到信息，并且正在处理所交代的事情。
59、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
60、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。《曾国藩家书》。
61、◆君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
62、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"
63、◆君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
64、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
65、原文：盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
66、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》
67、福祸相依。处在福气中就不要吝啬，大大方方的，和别人分享。处在霉头上了，就去反思自己哪方面做的不好，改进自己。这样才能让自己保持一种持续成长的状态。
68、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》
69、我们从曾国藩给弟弟的建议中发现一些东西出来。
70、 自古以来，手握重兵的臣子，都受到君主的猜忌，而无论他是忠或奸。“手握重兵”本身就是君家一大忌，更何况是在满人当朝的汉大员身上。因此当“剪灭长毛”后，曾主动“自剪羽翼”，裁撤湘军。办理津案，使他留下骂名；镇压太平天国又使历史学家从各个角度称辩他的利弊。美名有之，骂名亦有之。致使身在封建社会没落这个历史背景中的大人物，也变得晦暗不清，让人无从评判。
71、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩
72、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
73、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
74、读书写字每天不必贪多，吃到一个大胖子是根本不可能的事情。可以每天都读几页，写一些字。
75、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
76、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
77、嘉言钞会每天在微博上(@熊小北同学)上发一条。周末的时候，会将本周写的材料整理到公众号上，方便自己存档和查询，以便将来的整理。
78、辩证看待“艺多不压身”，其实是建立在专注的基础上的。首先需要精通一“艺”养活自己，然后在这个基础上再去学习点别的东西，开阔自己的视野，增长自己的技能。
79、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩