1、作为他的普遍方法的一个最成功的例子，是笛卡尔运用代数的方法的来解决几何问题，确立了坐标几何学即解析几何学的基础。
2、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林(笛卡尔哲学名言)。
3、Discoursdelaméthode Source：Google
4、使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。——费希特
5、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
6、人活在这个世界上，总免不了被人议论，这都是很正常的，哪怕我们不想去议论别人，很多时候，都不得不去议论某人。
7、(解读)粮仓充分，苍生才晓得礼仪轨制;衣食丰足，苍生才知道声誉羞辱。物资文明是精力文明的根本。治理国度的人，起首要斟酌老苍生的糊口。廪(lǐn)：粮仓。实：充分。差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》
8、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克(笛卡尔哲学名言)。
9、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔
10、公理是社会轨制的重要价值，正像真谛是思惟的重要价值一样。——罗尔斯
11、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
12、我的发奋求学没有得到别的好处，但只是愈来愈发觉自我的无知。
13、正如恩格斯所说：“数学中的转折点是笛卡尔的变数。有了变数，运动进入了数学，有了变数，辩证法进入了数学，有了变数，微分和积分也就立刻成为必要了。”
14、恢复上帝的存在之后，笛卡尔的哲学又何以成为一种解放思想的学说？
15、科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔
16、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。
17、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克
18、随后，笛卡尔便转而怀疑那些带有普遍性特征的知识，特别是数学定理。笛卡尔认为数学真理也是可以怀疑的。对此，他是如是解释的：
19、笛卡儿在《哲学原理》第二章中以第一和第二自然定律的形式比较完整地第一次表述了惯性定律：只要物体开始运动，就将继续以同一速度并沿着同一直线方向运动，直到遇到某种外来原因造成的阻碍或偏离为止。这里他强调了伽利略没有明确表述的惯性运动的直线性。
20、既然如此，笛卡尔所赋予的“我思故我在”的确定性便是十分可疑的。即便我们讨论“我在思考的状态下存在”，也是无意义的。即便如此，笛卡尔依旧将万事万物与这一根基联系起来，他认为：一切与“我思考”一样清晰明了的、确定的，也必然是真实的。换言之，一切以内在方式被“我存在”确定的东西，都必须被看作与“我存在”一样真实的。也就是讲，由此并不能得出那些东西是客观而独立于我存在的。
21、在这个物欲横流的世界里，能安静下来，读一读名人名言的人，肯定是很少的，如果读了之后，还会去反省自己，去结合现实实际，去改变自己的人，那就更少了。
22、其实当时笛卡尔之所以这样，也可以说是完全配合当时宗教的需要，他的证明的方式跟宗教毫无关系，不是靠宗教信仰，而是运用理性的推理，而他所谓的上帝也就是我们常说的“哲学家的上帝”，而不是“宗教的上帝”，也正因为这样，后来宗教人士发现了笛卡尔的把戏，把笛卡尔的思想当成异端邪说，笛卡尔的著作后来被列入官方禁书，也禁止大学教授他的思想，他的思想也是在去世后几十年，才焕发生命力的。
23、思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔
24、《从编程少年到谷歌领袖：硅谷筑梦人拉里·佩奇的传奇经历和23条管理箴言》
25、不过，笛卡尔更有可能只是在说：进行哲学思考之人在认识到万物万事的联系之前，不应认为任何事物是理所应当的。亦即，当我们开始进行哲学思考，我们在哲学中一无所知，至少应当如此。
26、那这本书究竟有什么过人之处，产生了这么大的影响呢？
27、笛卡尔开始思考之时，第一步便是打破他与此前所有哲学的联系，忘记所有已有的哲学成就，就仿佛他是第一个思考哲学之人。
28、更进一步，笛卡尔在物理学上提出了惯性定律，并在生物学，光学等领域进行大量研究，笛卡尔原计划将他的科学研究成果整理出版成著作《世界》，但由于当时天主教公开反对新思想，《世界》最终未能出版。笛卡尔的科学研究成果有些出现在后来的哲学著作中，有些在笛卡尔死后重新被人们发现。这些研究为他和那个思想解放的时代的哲学思辩提供丰富的思想材料。
29、幸福就是肉体无痛苦，灵魂无纷扰。——亦壁鸠鲁
30、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦
31、本文以外，别无它物。——德里达存在就是统摄。——雅斯贝尔斯
32、笛卡尔是欧洲近代哲学的奠基人之黑格尔称他为“现代哲学之父”。他自成体系，熔唯物主义与唯心主义于一炉，在哲学史上产生了深远的影响。
33、幸福就是肉体无疾苦,魂灵无纷扰。——亦壁鸠鲁
34、当然，笛卡尔所关心的仅仅是怀疑万事万物是否存在，而不是彻底把握它们。对笛卡尔来讲，我自己是一切知识的核心，至于万事万物，即我不得不表象之物，是否独立于表象存在着，则是无所谓的。举一个笛卡尔常常在沉思录中提到的例子，对于做梦者而言，当他做梦之时，梦中的那些表象是否独立于他而存在着根本无所谓。
35、世外中学历史社|WFLAHistoryLongue
36、诸葛亮在火烧赤壁时候，他遇到了东风，也会毫不犹豫去借，他没有说考虑一下。只要考虑一下，犹豫一下，火烧赤壁的计谋就无法实现，到时候后果就不堪设想，曹操可能就成为最后的赢家。
37、1789年法国大革命后，笛卡尔的骨灰和遗物被送进法国历史博物馆。
38、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰
39、高考大数据：哪个省才是高考地狱模式？结论和想象不太一样
40、如果把一元实系数多项式按降幂方式排列，则多项式的正根的个数要么等于相邻的非零系数的符号的变化次数，要么比它小2的倍数。如5,3,1或4,2,0。而负根的个数则是把所有奇数次项的系数变号以后，所得到的多项式的符号的变化次数，或者比它小2的倍数。
41、IsaacBeeckman Source：Google
42、《大梦想家华特·迪士尼的传奇一生：25条追梦箴言和20个不为人知的秘密》
43、其实，在近现代西方很多哲学著作中，我们都不难发现，里面都有对上帝存在的证明，其实很多程度上都是受到了宗教思想的束缚，可以说，哲学和宗教不分家，比如英国经验主义哲学家贝克莱，在《人类知识原理》中就提出了“存在即是被感知”，这个观点看起来很奇怪，他的意思是，只有被感知的事物才存在吗？
44、世界是事实的总和，而非事物的总和。——维特根斯坦
45、正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。——罗尔斯
46、他在该校学习8年，接受了传统的文化教育，学习了古典文学、历史、神学、哲学、法学、医学、数学及其他自然科学。他学习到了数学和物理学，包括伽利略的工作。但他对所学的东西颇感失望，因为在他看来教科书中那些微妙的论证，其实不过是模棱两可甚至前后矛盾的理论，只能使他顿生怀疑而无从得到确凿的知识，惟一给他安慰的是数学。
47、知识有两种，其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生
48、谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。——布迪厄
49、笛卡尔本想在一本题为《世界》的书中介绍他的科研成果，但是当该书在1633年快要完稿时，他获悉意大利教会的权威伽利略有罪，因为他拥护哥白尼的日心说。虽然笛卡尔在荷兰未受到天主教权威的迫害，但是他还是决定谨慎从事，收书稿进箧入匣，因为在书中他捍卫了哥白尼的学说。但是在1637年他发表了最有名的著作《正确思维和发现科学真理的方法论》，通常简称为《方法论》。
50、但是笛卡尔的反射概念是机械性的，他强调人和动物的区别，动物没有心灵，人是有心灵的，这样的推断是二元论的典型表现。另外，心神交感论也是笛卡尔在身心关系上二元论的又一典型表现，他认为，人的肉体是由物质实体构成的，人的心灵是由精神实体构成的。心灵和人体即可以相互影响、互为因果、相互作用。
51、在历史上，笛卡尔和克里斯蒂娜的确有过交情。但笛卡尔是1649年10月4日应克里斯蒂娜邀请才来到瑞典，而当时克里斯蒂娜已成为了瑞典女王。笛卡尔与克里斯蒂娜谈论的主要是哲学问题而不是数学。有资料记载，由于克里斯蒂娜女王时间安排很紧，笛卡尔只能在早晨五点与她探讨哲学。笛卡尔真正的死因是因天气寒冷加上过度操劳患上的肺炎，而不是黑死病。
52、此外，现在使用的许多数学符号都是笛卡尔最先使用的，这包括了已知数a,b,c以及未知数x,y,z等，还有指数的表示方法。他还发现了凸多面体边、顶点、面之间的关系，后人称为欧拉-笛卡尔公式。还有微积分中常见的笛卡尔叶形线也是他发现的。
53、笛卡尔在《方法论》中指出，研究问题的方法分四个步骤：
54、笛卡儿运用他的坐标几何学从事光学研究,在《屈光学》中第一次对折射定律提出了理论上的推证。他认为光是压力在以太中的传播，他从光的发射论的观点出发，用网球打在布面上的模型来计算光在两种媒质分界面上的反射、折射和全反射，从而首次在假定平行于界面的速度分量不变的条件下导出折射定律；不过他的假定条件是错误的，他的推证得出了光由光疏媒质进入光密媒质时速度增大的错误结论。他还对人眼进行光学分析，解释了视力失常的原因是晶状体变形，设计了矫正视力的透镜。
55、笛卡尔堪称17世纪及其后的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之被誉为“近代科学的始祖”。
56、万物所由之而生的工具，万物覆灭后复归于它。——阿那克西曼德存在就是被感知。——贝克莱
57、他认为人的原始情绪有六种：惊奇、爱悦、憎恶、欲望、欢乐和悲哀，其他的情绪都是这六种原始情绪的分支，或者组合。
58、我不克不及给本身或是他人供给那种平常糊口中的通俗的欢愉。这类欢愉对我来讲毫无意义，我也不克不及环绕它来放置本身的糊口。——福柯
59、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
60、可想机会都是给有准备的人，一点不假。有准备的人，早就准备好了，机会来了，二话不说，就去争取，去抢，是马不停蹄的去抢。他不会犹豫的，他就如诸葛亮一样，万事俱备，只欠东风。
61、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德
62、物体的意义是经由过程它被己身看到的标的目的而肯定的。——梅罗.庞蒂
63、1637年，用法文写成三篇论文《屈光学》、《气象学》和《几何学》，并为此写了一篇序言《科学中正确运用理性和追求真理的方法论》，哲学史上简称为《方法论》(Discoursdelaméthode)(1637)。
64、作为瞬间，它当然是短暂的……然而，它却是决定性的，是充满永恒的。——克尔凯郭尔
65、笛卡尔对数学最重要的贡献是创立了解析几何。在笛卡尔时代，代数还是一个比较新的学科，几何学的思维还在数学家的头脑中占有统治地位。笛卡尔致力于代数和几何联系起来的研究，并成功地将当时完全分开的代数和几何学联系到了一起。于1637年，在创立了坐标系后，成功地创立了解析几何学。他的这一成就为微积分的创立奠定了基础，而微积分又是现代数学的重要基石。解析几何直到现在仍是重要的数学方法之一。
66、(4)孙卫民：《笛卡尔——近代哲学之父》九州出版社2013年1月版
67、1740年，巴黎才解除了禁令，那是为了对当时在法国流行起来的牛顿世界体系提供一个替代的东西。
68、仓廪实则知礼仪，衣食足则知荣辱。——《管子·牧平易近》
69、所以，其实直到19世纪，宗教的影响依然是十分强大的，要证明上帝存在，依然是哲学家们首先要考虑的事情。当然，笛卡尔也通过理性证明了上帝的存在，而且十分地巧妙，后面我们会介绍到。
70、万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。——阿那克西曼德
71、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫
72、在这个世界上，同等地待人和试图使他们同等这二者之间的不同老是存在。前者是一个自由社会的条件前提，尔后者则象D?托克维尔描写的那样，意味着“一种新的奴役体例”。——哈耶克
73、(1)赵晓声.从神学到科学——(法国)笛卡尔(1596～1650)(J).科学大众.中学生,2006(09):14-
74、《人之所以有道德，是因为受到的诱惑还不够大：伯特兰·罗素的魅力一生和155条哲理名言》
75、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。——笛卡尔
76、人们觉得理所当然或习以为常的事物，他却感到疑惑，由此他推出了著名的哲学命题——“我思故我在”(Cogitoergosum)。强调不能怀疑以思维为其属性的独立的精神实体的存在，并论证以广延为其属性的独立物质实体的存在。
77、人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
78、任何一种哲学思惟只如果它可以或许自圆其说，它就具有某种真实的常识。——罗素
79、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。
80、我除了知道我的无知这个事实外一无所知。——苏格拉底
81、只有那些从不瞻仰星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯政治无道德。——马基雅伟利我思故我在。——笛卡尔常识就是气力。——培根
82、因为他们就是头脑简单，不会去犹豫的人，更不会去思考后果的人，他们看到了机会就去做，哪怕失败了也要试一试，不然心里不甘心。这也就是成功者多半都是喜欢冒险的原因。人生就是一场赌局，有胆子赌赢了，就赢了。没有胆子，哪怕赢的机会，他也不敢要。
83、人们恐惧自由和责任，所以人们甘愿藏身在自铸的牢笼中。——弗兰茨.卡夫卡
84、笛卡尔的方法论对于后来物理学的发展有重要的影响。他在古代演绎方法的基础上创立了一种以数学为基础的演绎法：以唯理论为根据，从自明的直观公理出发，运用数学的逻辑演绎，推出结论。这种方法和培根所提倡的实验归纳法结合起来,经过惠更斯和牛顿等人的综合运用，成为物理学特别是理论物理学的重要方法。