1、 勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽。
2、三Sān姑ɡū六liù婆pó,实shí淫yín盗dào之zhī媒méi;婢bì美měi妾qiè娇jiāo,非fēi闺ɡuī房fánɡ之zhī福fú。
3、那从心讲我们怎么样领会这里头的意思?《易经》上讲:“天行健,君子以自强不息。”这是君子要效法天那样,天上有日月,日月运行天天都是这样有规律,它是不息的,不会停止的。太阳每天早上都是从东方起,到晚上从西方落下去。这是君子看到天像这样的有恒,这样的自强不息,那么他们学了天之德,也能够做到自强不息。所以这一句的意思,是让我们要培养自强不息的精神,这是修身治家的根本。(朱子治家格言音频)。
4、 嫁女儿要选择品质好的女婿,不要要贵重的聘礼;娶儿媳要求端方的淑女,不计较厚重陪嫁。
5、婢美妾娇,非闺房之福,奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
6、居Jū家jiā诫jiè争zhēnɡ讼sònɡ,讼sònɡ则zé终zhōnɡ凶xiōnɡ;处chǔ世shì诫jiè多duō言yán,言yán多duō必bì失shī。
7、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(朱子治家格言音频)。
8、施Shī惠huì无wú念niàn,受shòu恩ēn莫mò忘wànɡ。
9、(解读):小商小贩,肩挑贸易,冒严寒酷暑,十分辛苦,资本很小,获利甚微,仅足糊口,你再占他便宜,于心何忍?因此要公平待人,不占小便宜。看见穷苦的乡亲邻里,你应该多加关心照顾,尽力救济体恤,对弱势人群应该有一颗同情怜悯之心,有助人为乐、关爱奉献之行。立见消亡
10、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。 见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
11、自Zì奉fènɡ必bì须xū俭jiǎn约yuē,宴yàn客kè切qiē勿wù流liú连lián。
12、居Jū家jiā诫jiè争zhēnɡ讼sònɡ,讼sònɡ则zé终zhōnɡ凶Xiōnɡ;处chǔ世shì诫jiè多duō言yán,言yán多duō必bì失shī。
13、勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多;颓隳(hui)自甘,家道难成。 狎暱(昵)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。
14、人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
15、乖Guāi僻pì自zì是shì,悔huǐ误wù必bì多duō;颓tuí惰duò自zì甘ɡān,家jiā道dào难nán成chénɡ。
16、(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
17、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
18、(解读):别人有了吉祥可贺的事,不可生出妒忌心理;别人有难或有了灾祸,不可生出幸灾乐祸的心理。
19、兄Xiōnɡ弟dì叔shū侄zhí,须xū分fēn多duō润rùn寡ɡuǎ;长zhǎnɡ幼yòu内nèi外wài,宜yí法fǎ肃sù辞cí严yán。
20、 与那些恶少交往,久而久之一定会被他们拖累;与老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他们。
21、(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
22、黎明的时候就要起床,要清扫院落,要内外整洁。
23、(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
24、 刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。
25、 童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。
26、莫Mò贪tān意yì外wài之zhī财cái,莫mò饮yìn过ɡuò量liànɡ之zhī酒jiǔ。
27、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓(tui)惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮(zen)诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。
28、(解读):这句话是说,个人的衣食住行一定要俭朴、节约,宴请客人也不能过分,酒菜要适度,时间上也不能无休无止。朱柏庐没有子女,过继兄弟的儿子作嗣子,取名导诚。他一直教导导诚不要专学那些挥霍的纨绔子弟。朱柏庐曾说过:俭,一要平心忍气,二要量力举事,三要节衣宿食。他写过一首教子诗:“四儿六岁五儿莫与肥甘习口馋。清白家风无我愧,诗书世泽要人担。三餐饱饭何须酒,一箸黄韭略用盐。闻说有人曾饿死,算来原不为官廉。”
29、朱柏庐(1617-1688),名用纯,字致自号柏庐。明末清初昆山人,清初居乡教授学生,以程、朱为本治学,提倡知行并进。他的《治家格言》世称《朱子家训》,被中国传统教育视为启蒙读本,影响深远。目前还有拓本传世,更有不少人能够琅琅上口。朱伯庐还有一首《劝孝歌》,写尽了母亲养育儿女的辛苦,告诫人们不要忘记母亲的养育之恩。这首《劝孝歌》,层次清晰,通俗易懂,感人至深,广泛地流传于江浙一带.
30、(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
31、(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
32、 善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
33、(注释):饔(yōng)飧(sūn):饔,早饭。飧,晚饭。国课:国家的赋税。囊(náng)橐(tuó):口袋。
34、 因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。
35、性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
36、祖Zǔ宗zonɡ虽suī远yuǎn,祭jì 祀sì不bù可kě不bù诚chénɡ;子zǐ孙sūn虽suī愚yú,经jīnɡ书shū不bù可kě不bù读dú。
37、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
38、 人家有喜庆的事情,不可生出妒忌的心理;人家有祸患的时候,不要有幸灾乐祸的情绪。
39、 看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
40、 见到美色而起淫心,报应就会在妻子女儿身上;藏匿怨心而暗箭伤人,祸患就会延及到子孙。
41、信命不修心,阴阳恐虚矫。修心一听命,天地自相保。
42、说治家,必定就涵盖《大学》所说的三纲八目。所谓三纲:“明明德,亲民,止于至善。”“明明德”就是恢复我们本来具有的性德,这个性德本来是明的,是觉悟的,现在只是被我们的烦恼、习气、毛病,种种这些污染给障蔽住了,所以“明德”就不明了。修身就是把原本的明德,给它复明起来。能明明德,那是自己的事情,他对人必然能做到亲民,就是也令别人明其明德,令天下人明其明德,这就是平天下。我与一切大众都明其明德了,这就叫止于至善。
43、 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期简朴;教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
44、分享此文一切功德,皆悉回向给文章原作者及众读者.
45、如果为人刻薄主持这个家的话,天理是不会让你久享福气的;如果违背伦常,乖戾叛逆的话,马上就会消亡。
46、吃饭的器具要质朴,并且要洗的干干净净。虽然是泥土做的瓦罐,但是要比金玉做的好一些。饮食应当精美而且节俭,多吃园中的蔬菜,这样胜过那些真美的佳肴。
47、三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
48、 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
49、心可挽乎命,最要存仁道。命实造于心,吉凶惟人召。
50、刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn违背),立见消亡。
51、(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?
52、配乐:《 雨打梨花深闭门》,点击配乐打卡练习
53、(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
54、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
55、 人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
56、童Tónɡ仆pú勿wù用yònɡ俊jùn美měi,妻qī妾qiè切qiè忌jì艳yàn妆zhuānɡ。
57、 主持家道定要防止争吵讼告,讼告会导致凶险的祸患;处世为人要戒除多说话,言多必失。
58、 性格乖僻自以为是,后悔的事情和失误肯定会多;颓废懒惰自甘现状,家道是难以成就的。
59、 我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
60、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
61、家Jiā门mén和hé顺shùn,虽suī饔yōnɡ飧sūn不bù济jì,亦yì有yǒu余yú欢huān;国ɡuó课kè早zǎo完wán,即jí囊nánɡ橐tuó无wú余yú,自zì得dé至zhì乐lè。
62、(解读):这一条道出传统中国人的思想:作什么事情都不要招摇,低调一些,实用就很好。
63、凡Fán事shì当dānɡ留liú余yú地dì,得dé意yì不bù宜yí再zài往wǎnɡ。