1、其二是，这个世界，基本是不存在谁欠谁的。大家都不容易，有人混的好，也是靠人家自己奋斗来的。有句网络语说的好：现在你爱答不理，将来你高攀不起。人家混好了，你来占便宜，别人拼命的时候你在哪里？
2、A、言语方面：不可咒骂、辱骂、戏笑等。戏笑父亲，藐视而不听从母亲的，他的眼睛必为谷中的乌鸦啄出来，为鹰雏所吃(箴30:17)。(理所当然的意思)。
3、 你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的(弗6:1节)。
4、(近义词)金科玉律、理当如此、理所必然、理之当然、顺理成章、义不容辞、不容置疑、天经地义。
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6、孝敬父母是理所当然 孝敬父母是人的本份和责任，是当尽的义务，不是功劳。父母的养育之恩不可忘记。唐代诗人孟郊的《游子吟》道出了天下父母心：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”。所以孝敬父母是理所当然。敬拜上帝是人的大根本，敬爱老人是人的小根本。树的根是本，有本始有干，有干才有叶子和果子。忘本即成为无本之木，无源之水。
7、所以第二个例子里，当然也不是“感谢汉使”，而是“告诉汉使”哦~(理所当然的意思)。
8、人与人之间的互动是你来我来的，如果每个人都能理解到对方为自己所付出的辛苦，自然就能和平相处，彼此都能过上幸福愉悦的生活。
9、用法：动宾式；作谓语、定语、状语；含轻蔑意味。
10、(解释)：当然：应当如此。按道理应当这样。
11、我身边就有这样的例子：他们是一对情侣。男方追了好久才追到的那个妹子，姑且就称呼为妹子好了。妹子是很文静的一个人，估计是没什么谈恋爱的经验，对男生的照顾真的是无微不至。
12、现代对于“谢”的阐释是很直接单一的，就表示感谢。所以在读古文时，理解成感谢，是很“理所当然”的。
13、人家问他怎么好意思开口要钱的时候，他一定还会理所当然地说：为什么不好意思。我爸妈的钱，有什么。
14、隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
15、但马可一时软弱退后，最终他重新刚强起来，他重新坚定侍奉主的心志，在提后4:11“独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道的事上于我有益处。”这节经文告诉我们，后来的马可，重新成为使徒保罗的同工。所以愿主帮助我们，让我们在一切的拦阻面前，仍能尽心竭力侍奉我们的主。
16、(出21:17)“咒骂父母的，必要把他治死。
17、事奉神是理所当然 比钱财更为重要的奉献，那就是我们整个人的奉献，人生的奉献，生命的奉献。人若不先奉献，他就无法事奉。我们不再属于自己，乃是属于主。，从主而来的，应奉献于主。基督徒的人生应该是事奉主的人生。马丁路德说“基督徒不是为自己活，乃是为基督和他的邻居活，不然，他就不是基督徒”。
18、因为我们是哥们或者闺蜜，我有事，你理所当然该帮助我。
19、理所当然，读音：(lǐsuǒdāngrán)
20、“理所当然”着重于应当如此;仅表示一般的肯定;语义程度较轻,适用范围较宽;用于口语和书面语。
21、(出处)：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
22、他为人民做了好事，人民爱戴他是理所当然的。
23、“理所当然”的意思就是“按道理应当这样”。在圣经当中，提到理所当然的事情有三件：爱主、侍主和听从主。这三件对基督徒来说都是不可推脱、当尽的本分。上一次我们交通了“爱主是理所当然”，今天我们要交通“侍奉主是理所当然”。
24、因为我在公司上班，所以必须给我发工资奖金。
25、 (箴23:25)你要使父母欢喜，使生你的快乐。
26、但是，在以后的日子里，男子发现他的妻子是没有吃饭，但厨房里的饭却每天都减少。感到奇怪的农夫某一天出去后立即偷偷地溜了回来，躲在天井想看看到底是怎么回事。
27、因为我是爸爸，或者妈妈，孩子理所当然要孝敬我，给我钱花。
28、在情感中也是一样的，不要觉得对方成为了自己男朋友/女朋友，一切都是变得应该的，如果不是你，她其实可以和其他的人在一起，可以和其他人分享自己的人生。