1、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。(古代关于和谐的名言)。
2、宋·辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
3、物来顺应，事过心宁，可以延年。(《龚廷贤寿世保元》)
4、9仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。(《春秋繁露》)
5、唐·张志和《渔歌子》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇春江晚景>》几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
6、回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲。古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地为伴，与日月同行。然而，他们却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性、世界之本源、树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福人类，以改造自然。
7、解读：中医认为，精、气、神为人身三宝，精足、气盈、神全是养生延年益寿之根本。固本生精，精生而化气，气生而化神，神全而身健。
8、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(《太平御览》)
9、1饱食即卧，乃生百病。(《备急千金要方》)
10、和谐是家庭的最终归宿，也是家庭成员努力的最终目的。钱多钱少不重要，一家人生活开心幸福才是千金难求。
11、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
12、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》
13、宋·范仲淹《江上渔者》绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
14、自然是诗词创作者的灵感来源之正因如此，本文考生在写作与自然相关的作文时，就组合运用了杜甫、李白、苏轼描写自然体验的诗词。
15、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》
16、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
17、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。
18、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》
19、(解读)习近平在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题最长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
20、7五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。(《养生四要》)
21、 讲述生活则声音没有不和谐的。英国诗人 柯尔律治
22、解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。
23、4大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。(《退庵随笔》)
24、考生通过自然美景来展现国家日新月异的发展面貌。其以“青山如黛，绿水如眸”起笔，用“眼波横”“眉峰聚”具化青山、绿水的美。
25、此中有真意，欲辨已忘言。关于“家庭和睦”的古诗句有哪些老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——《江村》唐·杜甫
26、宋·苏轼《江城子·密州出猎》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
27、解读：古人自古讲究饭后养生，这里提到用餐后要做三件事情，即饮茶、散步、揉腹，如能长期坚持做下去，必有益身体健康。
28、征蓬出汉塞，归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》
29、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
30、白话释义：梅子黄时的季节，家家在雨中，在长满青草的池塘边上，到处都是蛙声。时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了灯芯结出的疙瘩。
31、解读：孙思邈认为，修心之法，贵在静怡中和，切忌过度和猛烈。有深爱的事物，切忌过分投入，同样，心有很厌恶的事物，也不要厌恶久恨，这样都是有损心性和心神的。
32、五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。(《养生四要》)
33、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
34、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后习近平总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。
35、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。
36、解读：五谷：麦、黍、稷、麻、菽(有以稻替麻)。五菜：韭、薤、葵、葱、藿。
37、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。形不动则精不流，精不流则气郁。(《吕氏春秋》)
38、在家庭生活中，父母要给孩子做出表率。不欺骗，不暴力，以自己的实际行动让孩子明白做人道理。
39、得过且过、死气沉沉、没有追求的家庭，是不可能拥有美好未来的。