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成语脍炙人口的意思【77句精选】

来源:个性说说 发布时间:2023-11-15 09:03:04 点击:59次
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成语脍炙人口的意思

1、脍炙人口白话释义:脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。朝代:五代·作者:王定宝出处:《唐摭言》卷十:“皆脍炙人口。”翻译:都是美味的食品(成语脍炙人口的意思)。

2、天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。——杜甫《可叹》(成语脍炙人口的意思)。

3、德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!——杜甫《醉时歌》

4、来源:诗词散文世界(ID:shicishijie2014)

5、五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价日振》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’……皆脍炙人口。”

6、会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义:烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤。扩展资料汉字演变:

7、(解释)脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。

8、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

9、示例:一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。(闻一多《歌与诗》)

10、去年今日此门中,人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》

11、解释: 脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

12、清朝吃得最奢华的当然是慈禧,菜盘一个挨一个摆得满满当当,下围棋似的。但慈禧阿姨有怪癖,只吃河鲜,海鲜不碰,一辈子不知道带鱼长什么样。河鲜还必须是松花江出产的。另外疯狂喜欢吃鸭子,满世界杀鸭子,迪斯尼动画片被迫改名《米老鼠和米老鼠》。

13、(示例):一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。闻一多《歌与诗》近反义词近义词:到处颂扬、流脍人口、交口称誉、爱不释手、颂声遍野、口碑载道、喜闻乐见

14、元戎小队出郊坰,问柳寻花到野亭。——杜甫《严中丞枉驾见过》

15、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——高鼎《村居》

16、有一次,孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问:脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?孟子说:当然是脍炙好吃。公孙丑说:那么曾参父子一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,不戒脍炙呢?

17、成语典故:孔子的弟子曾与曾参为两父子,曾死后,曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后,就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙,公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣,孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果。

18、他的生花妙笔与政治分析相得益彰,使他的文章脍炙人口。

19、莘莘:众多的样子。指众多的学生,现在是成语。

20、交口称誉 (jiāokǒuchēngyù)

21、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨》

22、(解释):无声无息,没人知道。指没有什么名声。

23、成语出处:王定宝的《唐摭言·海叙不遇》:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”脍炙人口的近义词交口称誉:大家同声称赞。

24、(妙语点拨)曾皙爱吃羊枣成癖,他归西后,其子曾参戒吃羊枣,以免睹物思人,招来感伤,足见其父子情深。本文借曾子之事揭明学问继承的关系以及知识普及的问题。继承古之制,就要选择大家都能接受的东西,而不能选择只有个别人喜欢的东西,这就叫尽心知命。也只有这样尽心知命,才能学到更多的东西,才能普及更多的知识。

25、这句成语用来比喻人人赞美的事物和传诵的诗文。脍炙人口的意思及故事2(脍炙人口的故事)

26、春秋时,有父子两人,他们同是孔子的弟子。父亲曾哲爱吃羊枣(一种野生果子,俗名叫牛奶柿);儿子曾参是个孝子,父亲死后,竟不忍心吃羊枣。这件事情在当时曾被儒家子弟大为传颂。

27、(近义词):喜闻乐见、爱不释手、交口称誉(反义词):平淡无味

28、出处:五代·王定保《唐摭言·卷十海叙不遇》:“李涛;长沙人也。篇咏甚著;如‘水声长在耳;山色不离门’……皆脍炙人口。”

29、一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。——李白《驾去温泉后赠杨山人》

30、孟子回答说:“脍炙,是大家都爱吃的;羊枣的滋味虽比不上脍炙,但却是曾皙特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳叫名字,不忌讳称姓一样,姓有相同的,名字却是自己所独有的。”孟子的一席话,使公孙丑明白了其中的道理。

31、曾哲嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”

32、公孙丑说道:“老师,您觉得烤肉和羊枣,哪一样更好吃呢?”

33、宋朝食品安全法一字不差山寨唐朝。最重视食品安全的是宋徽宗,不注意不行,他的肠子跟滑梯似的,吃啥东西都出溜。《本草求真》说他吃完雪条后一泻千里,治病费老劲了,“且云宋徽宗因食冰过甚致病,医士杨介仍以冰煎诸药以治其源,深得用冰义耳;因知病因冰起,还以冰解之也”。没事就拉稀的他,甚至想给下面的门上加把锁。

34、朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。——李咸用《山中》

35、有一次,孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问:脍炙(精美的肉食)和羊枣哪样东西好吃?孟子说:当然是脍炙好吃。公孙丑说:那么曾参父子一定都爱吃脍炙了,可为什么父亲死后,曾参只戒羊枣,不戒脍炙呢?

36、脍炙人口出自五代王定保的《唐摭言·卷海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,……皆脍炙人口。”成语故事这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的:脍炙,所同也;羊枣,所独也。

37、“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”

38、楼阁高低树浅深,山光水色暝沉沉。——白居易《菩提寺上方晚眺》

39、反义词:鲜为人知、平淡无味脍炙人口造句在这美不胜收的地方,流传着这样一首脍炙人口的歌。

40、商周春秋战国时代物质匮乏啥玩意都没有,所以天子装13用品是吃饭的家伙。煮肉的工具“鼎”,成为衡量身份等级的标志物,数量越多身份越高:国君用九鼎,卿用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎。另一种衡量物是“豆”:“天子之豆三十有诸公十有诸侯十有上大夫下大夫六。”豆是高脚菜盘不是黄豆。

41、(出处)现代王朔《玩儿的就是心跳》:“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”

42、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的:脍炙,所同也;羊枣,所独也。

43、公孙丑又问:“既然烤肉好吃,那么曾参和他的父亲也都是爱吃烤肉的人了,那为什么曾参不戒吃烤肉,只戒吃羊枣呢?这能说明他是有孝心的人吗?”

44、思君忆君。魂牵梦萦。翠销香暖云屏。更那堪酒醒。——刘过《四字令》

45、(ofapieceofgoodwriting,etc.)winuniversalpraise;beoft-quotedandwidelyloved;enjoygreatpopularity;asappealingtomostpeople;

46、汉承秦制,秦又循周礼,所以汉皇跟前面吃的差不多。但御膳队伍变得庞大,厨师三千,服务员也三千。那个时代平民一天吃两顿,皇上为和贱民区分,吃四顿。主要食品还是过去的八珍:淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍、熬、肝膋。

47、春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

48、可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文。——白居易《李白墓》

49、这类的烧烤趴升级0就是元朝国宴“诈马宴”。“诈马”蒙语意思是整只畜生,畜生宴不好听,另起了稍文雅的名字:质孙宴。“质孙”蒙语意思是颜色,在这里特指晚礼服的颜色。质孙宴要求来宾穿统一服装,好玩的是这宴会要举行好几天,服装颜色一天一换。宾馆电梯地毯似的,看一眼就知道星期几。

50、孟子回答说:脍炙,是大家都爱吃的;羊枣却是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。

51、脍炙人口的反义词:默默无闻 (mòmòwúwén)

52、(近义词):喜闻乐见、爱不释手、交口称誉、妇孺皆知、人人皆知

53、帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。——李煜《浪淘沙令》

54、安徒生的童话故事很感人、很细腻,并且脍炙人口、妇孺皆知。

55、(脍炙人口造句)《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说,深受广大读者的喜爱。

56、例句:在这美不胜收的地方,流传着这样一首脍炙人口的歌。

57、具体吃啥?天子饮食《周礼》说主食六种,“凡王之馈,食用六谷:黍、稷、菽、粟、粱、麻。”这其中最难吃的是麻,文雅叫法是“黂”,苎麻的种子。吃下去又扎又疼还有点毒,嘴肿也就算了,眼睛也肿。肉食的膳则用六牲:牛、羊、豕、犬、雁、鱼。主要是猪牛羊,做法不外乎煮和烤,那时代没辣椒和孜然,调味品就是酱。

58、画阁魂消,高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。——晏殊《踏莎行》

59、唐代诗人李白与杜甫写了许多脍炙人口的诗篇,至今仍被人传诵。

60、到了战国时,孟子的弟子公孙丑对这件事不能理解,于是就去向老师孟子请教。公孙丑问:“老师,脍炙和羊枣,哪一样好吃?”

61、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

62、这个成语是从《孟子·尽心下》记载的一段故事中引申出来的:脍炙,所同也;羊枣,所独也。

63、孟子回答说:脍炙,是大家都爱吃的;羊枣却是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。

64、(出自):五代·王定宝《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

65、出处:唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“诸公要人;争欲令出我门下;交口荐誉之。”

66、以上是“五胡乱华”时皇帝们的饮食,他们认为自己吃得很有创意。我认为是拾人牙慧,当然写做“拾易牙慧”更正确。说到这,忽然想起被齐桓公吃掉的孩子,大约在小白肚子里骂得正欢,不然“桓”字中间为何是日?

67、(出处):五代·王定保《唐摭言》卷十:“如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

68、汉朝皇帝比前面幸福的是能吃到反季蔬菜,但也没意思,品种单一几乎全是韭菜,“覆以屋庑,昼夜蕴火,待温而生”。“韭”字跟胸腔照片一样全是肋骨,特别营养不良,所以还是吃八珍。有说刘邦的孙子淮南王刘安发明了豆腐,这是附会。汉的食谱革命性改变,始于一个人。

69、(出自):闻一多《歌与诗》:一部脍炙人口的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。 

70、“当然是脍炙好吃,没有哪个不爱吃脍炙的!”公孙丑又问:“既然脍炙好吃,那么曾参和他父亲也都爱吃脍炙的了?那为什么曾参不戒吃脍炙,只戒吃羊枣呢?”

71、等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

72、孟子回答说:脍炙,是大家都爱吃的;羊枣却是曾晰的特殊嗜好,所以他死后,曾参会继续吃脍炙而不吃羊枣。

73、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

74、生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!——佚名《生年不满百》

75、后来人们从孟子所说的“脍炙,所同也”里引申出成语“脍炙人口”。

76、外文名winuniversalpraise

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