1、12所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
2、6能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
3、 我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
4、1762年，写作《三段论法四格的诡辩》。1763年，写作《将负值概念引入哲学的尝试》。
5、1800年，最后一篇单独发表的著作——德语立陶宛语词典的跋；9月，耶舍出版康德的《逻辑》。
6、在演讲和沟通中，我们可以引用这句话倡导人们要谨守道德规范和公序良俗，不能肆意妄为。比如，我们可以这样说：
7、 我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
8、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
9、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
10、本文通过各级媒体对同一典型人物郭明义的报道，归纳出以下人物通讯的十种开头方法，供大家参考借鉴。
11、伊曼努尔·康德(ImmanuelKant，1724年4月22日-1804年2月12日)，启蒙运动时期最重要的思想家之德国古典哲学创始人。同时，他也是天文学家、星云说的创立者之一。(康德名言星空)。
12、一位传记家赞叹道：“康德的一生就像是一个最规则的动词。”是的，而且这还是一个从不与其他词搭配的动词。康德毕生既没有过远离故土的经历，也没有过结婚生子的愿望。他只知道日复一日地沿袭着自己的时间表，简直像一部最精确可靠的机器。
13、6能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
14、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
15、该书首先确定了人的认识的形式和范畴，然后论证这些先天的形式和范畴只适用于现象界，而不适用于超验的本体——自在之物。
16、视其为真，或者判断的主观有效性，在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次：意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分，同时却被看做在客观上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...
17、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
18、德国哲学家、德国古典哲学创始人。其学说深深影响近代西方哲学。康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了笛卡尔的理性主义与培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之后，西方最具影响力的思想家。
19、十八世纪的哥尼斯堡，一座庭院外的林荫道上上，每天午后三点半，总是会悠然走来一个身高不足五英尺，凹胸凸肚，右肩内曲，左肩下斜，歪搭着头的小矮子。他身上永远穿着一套灰色的装束，手里永远提着一支灰色的手杖，后面永远跟着一位忠诚的老仆人，永远为他准备着一把雨伞。这一主一仆是如此的守时，以致于市民们在与他们亲切地打招呼的同时，总忘不了趁机校正自己的手表。
20、Starry:adj.布满星星的，闪闪发亮
21、 对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
22、1788年1月，《论目的论原理在哲学中的运用》；春，《实践理性批判》出版；夏，康德第二次参加校务会议．
23、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
24、我们对大自然的思考越是深沉和持久，它所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵。
25、 羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。——康德
26、 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。——康德
27、康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物。他调和了勒内·笛卡儿的理性主义与弗朗西斯·培根的经验主义，被认为是继苏格拉底、柏拉图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
28、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢？
29、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
30、 教育最复杂的任务之就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
31、康德的私宅是在校任教后不久才买下的，共两层。书房里摆着两张普通的书桌，墙上挂着一幅卢梭的画像。康德的私人书籍并不多，各种书加起来也不过五百本。
32、 形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。出处：《纯粹理性批判》
33、 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
34、 越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
35、 我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。——康德
36、叔本华认为任何人在哲学上如果还未了解康德，就只不过是一个孩子。
37、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
38、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
39、 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。——康德
40、 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
41、 对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
42、 一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔，感觉到了空气的阻力，它或许会想象，它在真空里将飞行得更为轻快。——康德
43、1795年，《永久和评论》发表。1796年，写作《论灵魂的器官》；6月23日，康德最后一次讲课。
44、现代中文版本：“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律.”
45、生而为人，应该是心存敬畏的。敬畏什么？敬畏大自然，敬畏道德规范。只有心存敬畏，人们才能自觉地约束自己，才能选择符合道德规范的行为。
46、 —康德
47、 形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。出处：《纯粹理性批判》
48、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
49、“今年八九月份，经常有记者采访我，几乎每个记者都会问我：郭明义，你这么多年坚持不懈学雷锋做好事，你难道不觉得辛苦吗？你别说，这么多年过来了，我还真没认真想过这个问题。仔细琢磨了半天，我觉得我这样的人生挺好的，没有多苦多累啊！”
50、版本1：“Two things fill me with constantly increasing admiration and awe,the longer and more earnestly I reflect on them:the starry heavens without and the moral law within.”
51、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
52、 “判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。出处：《判断力批判》
53、 三样东西助于缓解生命的劳累：希望，微笑和睡眠。
54、 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
55、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
56、在康德的墓碑上刻着他《实践理性批判》最后“结论”部份开头第一句话: "有两种东西我们愈经常愈反复思想时,它们就给人灌注了时时更新、有加无已的惊赞和敬畏之情，头上的星空和内心的道德律。"
57、 能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。——康德
58、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质
59、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
60、 给我物质，我就用它造出一个宇宙来。——康德
61、Admiration:n. 代表羡慕／钦佩；
62、1750年，在休里增少校家当教师(在奥斯德罗附近的阿尔恩斯多尔夫村)。1753年，在凯瑟琳伯爵家当教师(在劳登堡吉尔西德区)。
63、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
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