1、康有为在海外各种鼓吹光绪和慈禧势不两立的局面，而且讲述了很多慈禧的恶毒罪行，并且鼓动各地军阀造反，这种行为让慈禧非常不安。(戊戌六君子)。
2、手脚不干净，盗窃。根据中国近代著名的思想家，哲学家，教育家，国学大师，梁漱溟先生记载：康有为曾经偷过陕西西安卧佛寺的佛经，还曾经向银行家余凡澄借名画不还。
3、如果他能邀请李鸿章入会，有李鸿章在他背后指点一他定不会这么幼稚，如果李鸿章指点他要紧密团结在以慈禧为核心的太后周围，不要跟着那个没权力的光绪身边瞎转悠，清朝的改革可能就成功了。
4、康有为、梁启超为代表的维新派希望通过学习西方来改变晚清的败局，摆脱被列强压迫的命运，此次变法从1898年6月11日开始，但是因为严重侵犯了慈禧为首的守旧派的根本利益而遭到残忍扼杀，最后落得光绪帝被囚禁，康有为、梁启超外逃，谭嗣同等戊戌六君子为了国之大义选择慷慨赴死的悲惨下场。
5、继戊戌六君子之后，无数的知识分子开始寻求救国之路。
6、1897年冬，胶州湾被德国出兵强占，又一次刺激了民族的神经。
7、戊戌变法始于自康有为的公车上书，终于慈禧太后发动的戊戌政变，虽然以失败而告终，但其在近代史中影响深远。(戊戌六君子)。
8、杨深秀，山西闻喜县仪张村人。生于1849年。12岁成秀才，21岁中举，榜列第三名经魁。1871年22岁，入京参加辛未科会试，未中。在京拜师求教，钻研汉学，力主今文经，尤喜《公羊传》。
9、明朝一条鞭法改革的张居正，死后被万历皇帝抄家。清朝士绅一体化改革的雍正皇帝，成为了当世文人口诛笔伐的对象。为什么变法没什么好下场呢？因为变法就是得罪人。说到实质之处，变法就是给大多数人寻求一定的公平，剥夺少部分特权者所拥有的特权。因为整个国家的进步，所依靠的永远都是广大百姓，而不是那一小撮好吃懒做的贵族。可惜贵族们在高层，他们完全会直接影响到清朝政局。为此变法一定会受到这帮人的阻挠，戊戌变法一旦成功，这帮人的利益将会受到严重的打击。甚至连光绪皇帝本人都会受到君主立宪的掣肘。光绪只是皇帝中的一个，他不能代表后世皇帝们表态，所以这帮贵族们觉得攻击变法，不仅仅是在维护自己家族的权力，也是在维护皇族们的权力，因此他们才会有十足的底气。
10、在民间，更是大搞“文字狱”，使统治者对百姓的思想、文化加以控制，借此维护清王朝的统治，这也是帝王的权术。
11、 1898年(光绪二十四年)9月5日，光绪下诏授给谭嗣同和林旭、刘光第、杨锐四品卿衔军机章京，参与变法。 次日，光绪又召见他并说：汝等所欲变者，俱可随意奏来，我必依从。即我有过失，汝等当面责我，我必速改。光绪帝变法的决心和对维新派的信赖使谭嗣同非常感动，觉得实现自己抱负的机会已经在握。
12、刘光第(1859—1898年9月28日)，字裴邨，汉族，四川省自贡市富顺县赵化镇人，维新变法时期重要人物、戊戌六君子之清末维新派的著名爱国诗人。客家人，系清初湖广填四川客家后人第七代。家贫，勤读，于光绪九年(1883年)中癸未科殿试二甲第八十八名进士，授刑部候补主事。
13、自1840年“鸦片战争”以来，在西方列强的坚船利炮下，近代中国开启了一段屈辱史。面对内忧外患，许多有识之士站出来呼吁改革，以求国强民富。
14、但刘光第以前在刑部作主事，知道这里的规矩，他对康广仁说：别怕，这是提审，没有审是不会行刑的。
15、他认为，西方各国在拼命教育本国公民，让他们有文化有素质，成为真正的人才，挖掘自己的潜能。
16、总结：戊戌六君子，死的浪费了。这场变法注定已经是失败了，可是这六个人没有想着给自己留条后路。甚至谭嗣同在得知消息以后，居然不想着逃跑，而是留下来等死。
17、然而，1894年夏天爆发了“甲午战争”，寄予厚望的“北洋水师”全军覆灭，最终以清朝惨败而告终。“甲午战争”的大败证明，“洋务运动”的设想虽然很美好，但无法完成救国救民的伟大使命。
18、早年不事举业，认为国家弱亡，皆由八股锢禁人才所致。曾作过浙江小吏，后耻于官场污秽，腐败而辞官。1897年初，在澳门创办《知新报》，任总理，旨在“发明民政之公理”，旋赴上海，倡设女学堂，并与梁启超等设立戒缠足会，遭守旧份子诋毁。
19、这些刊物和学会积极宣传和推广维新思想，培养了许多新式人才，给变法制造了熊熊烈火一样的舆论。
20、任京官期间，虽生活清贫，但廉洁自律，一尘不染。敬业勤慎，政绩甚佳。公余闭门读书，不事权贵。尽管自己官声颇好，升迁无碍，但见国难当头，常自忧虑，以致缺眠少食。思救国救民之策，非改革弊政，兴新学、行新政不可。
21、第一次鸦片战争期间，英国军舰从广州杀到天津，又从天津杀回广州，最后又到了南京。
22、实际上，慈禧太后并不排斥变法，她也希望大清强大起来，受列强鱼肉的滋味确实不好受。但她有自己的底线，那就是不能触动她手中掌握的大权。
23、夕阳红 | 龙血红 | 刘关张 | 金银红 | 藕粉红
24、所以活下来，绝对比这么去死，要有作用的多。他们都是饱学之士，都是有见识的人，如果保存下来，将来依旧还是国之栋梁。
25、杨锐(1857—1898年)，字叔峤，四川绵竹人，晚清维新变法时期干将、戊戌六君子之一。光绪二十一年(1895年)参与发起强学会。光绪二十四年(1898年)创立蜀学会，参与著名的戊戌变法。遗著有《杨叔峤文集》和《杨叔峤诗集》。
26、早在清朝前期时，杀头所用的刀就一直有区别，官越大，刀子用的就更加钝，就是要让受刑的这些人在极度痛苦中死去，好对那些其他的官员起到一定的震慑作用。根据书中的记载，说行在刑这天。
27、⑧，官场如登山，步步惊心，步步艰难，且看段昱如何从一名乡政府小文书逐步登上仕途之颠
28、而那个叫林旭的，长的很漂亮，风度很潇洒，也不说话，就端坐狱中，时时微笑；
29、戊戌政变时，以慈禧太后为首的封建顽固派大肆捕杀维新d人，维新志士谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第六人都于1898年9月28日在北京惨遭杀害，史称“戊戌六君子”。
30、没有兵权，就没有实权，没有实权，你还变个毛线的法呢？所以说光绪皇帝根本分不清主次关系，做事情瞻前顾后，不够果断，这才是戊戌变法失败的真正原因。
31、变法失败以后，康有为自称自己有光绪皇帝的衣带诏，跑到日本和东南亚各种募捐，搞了不少钱不说，他还害了光绪皇帝。
32、百姓们还未了解戊戌变法的内核，这场变法便失败了，他们依旧没能摆脱被控制、被摆布的命运。戊戌六公子的死，在当时百姓们看来便是罪有应得。观看罪大恶极之人被处死，这于百姓们而言是件大快人心之事。
33、“甲午战争”失利后，清廷被迫在1895年4月17日签订了《马关条约》，是由李鸿章作为代表签订的。
34、一周后，北京宣武门外的菜市口刑场，“戊戌六君子”英勇就义。谭嗣同时年34岁，康广仁31岁，杨深秀49岁，林旭23岁，杨锐41岁，刘光第39岁，六人都是学富五车的青年才俊，都是顶天立地的大丈夫，为了心中的伟大抱负，献出了自己宝贵的生命。
35、然后，她下令把光绪囚禁到中南海瀛台，又下令追捕在逃的康有为和梁启超，捉拿谭嗣同、康广仁、杨深秀、林旭、杨锐、刘光第、徐致靖、张荫桓等人。
36、戊戌变法，又称作百日维新，这场在晚清不过持续了百日的变法运动，促进了思想解放，并且对促进中国近代社会的进步有着重要的推动作用。此次变法的主旨是意图拯救腐败的清王朝，是一场政治变革，但是最终在慈禧的强权碾压之下，一败涂地。
37、1898年9月28日，在北京宣武门外的菜市口，戊戌六君子谭嗣同、杨锐、林旭、杨深秀、刘光第、康广仁被压在台上，准备行刑。
38、今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也，有知，请嗣同始。”
39、最后弄几个太监把光绪囚禁起来。皇上还是皇上，但是身体不好，太后从新垂帘听政。
40、 1898年(光绪二十四年)6月11日，光绪颁布《定国是诏》，决定变法。同年8月，因为翰林院侍读学士徐致靖的推荐，谭嗣同被光绪帝征召入京。
41、 1895年(光绪二十一年)5月2日，康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府，要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难，焦灼着谭嗣同的心，他对帝国主义的侵略义愤填膺，坚决反对签订和约，对清政府“竟忍以四万万七千万人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下，开始“详考数十年之世变，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建专制制度实行改革，才能救亡图存。
42、此时只有27岁的光绪帝涉世未深，在变法过程中展开了许多冒进措施，裁减和开除了慈禧身边的许多重臣，最终触犯了慈禧的根本利益。
43、于是他大惊，既而大骂：没提审，没定罪，就杀头，天下还有什么王法？！
44、毫无疑问，只有病态的社会才能催生出一群病态的人。
45、898年(光绪二十四年)初，谭嗣同创建南学会，办《湘报》，宣传变法，抨击旧政，成为维新运动的激进派。
46、乾隆 | 血王 | 水草红 | 牡丹红 | 彩霞红
47、24日凌晨，杨锐在绳匠胡同寓所被捕，与谭嗣同、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁同时关押刑部监狱。28日，杨锐与以上五人同时遇害于北京菜市口，年仅41岁。现有“杨锐广场”位于四川省绵竹市人民公园内。
48、杨锐、刘光第二人对康有为的态度是厌恶不已，
49、李鸿章当了一辈子的官，堪称官场上的不倒翁，他历经了几代帝王，可以说在官场上经验丰富，几乎成为官油子了。康有为把这么一个宝贝驱之门外，加以侮辱，这表明康有为这个人政治水平还有待提高。
50、康有为借助这次上书，很好地宣传了维新思想，让许多知识分子开阔了眼界，解放了思想，促使他们的思想观念很快倒向维新派，让维新派的实力越来越强大。
51、康有为在变法失败后，曾经打算让中国合并到日本。他是个卖国贼。他的学说主张叫中日合邦，并且私下与日本驻清大使矢野文雄文雄私自召开会议，形成了合约。
52、4月列名康有为组织的保国会。与康有为过从甚密，不少奏疏是和康有为商量后写成，或为康有为代拟。6月1日上新政条陈5篇，请明定国是，宣布变法；请厘正科举文体，废弃八股，改试策论；请议游学日本章程，派遣近支王公游历；请筹款译书。
53、慈禧老太太从一大早从颐和园赶到紫禁城，光绪帝连忙跪地认错，老太太怒责曰：抚养汝二十余年，乃听小人之言谋我乎？光绪哆嗦着说：儿臣不敢，呸！老太太一口大浓痰吐光绪脑袋上。老太太又怒曰：时而今日无我，明日焉有汝乎？戊戌政变结束，一共两句骂街一口吐沫。
54、鲁迅先生曾一语点破其中道理，“先觉的人，历来都是被阴险的小人、昏庸的群众迫压、排挤、倾陷、放逐、杀戮！”
55、百姓们有错吗?自然是有的，长时间的精神统治令他们失去了最基本的判断能力，但孰能忍心怪罪那些不明事理之人。他们遭受了如此长久的思想统治，俨然是最可怜的受害者。
56、完全是因为缠不过谭嗣同这个磨人的小妖精：“谭嗣同与同班值宿，邀与联名，以百口保之，不能力拒，故及于难。”
57、 1875年(光绪元年)，谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想发生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感，在课本上写下岂有此理几个字。他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄，曾和当时北京的一个义侠大刀王五结交，二人成为生死不渝的挚友。
58、 898年(光绪二十四年)，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称戊戌六君子。
59、林旭被捕后，泰然自若，不时微笑，要杀头时，神色也没有变化。
60、康有为的一生就是各种投机，章太炎先生曾经这样评价他：国之将亡必有，老而不死是为。极为恰当。下面少校给大家讲几件康有为的干的龌龊事：戊戌六君子慷慨赴死的时候，康有为跑的比兔子都快变法是要流血的，变法是要做出牺牲的。当激扬慷慨催人泪下，想大展宏图，就必须要付出代价。何况是变法这样关系国本的事情。
61、时传上已幽废，且被弑，有为草遗言，誓以身殉，将蹈海。英人告以讹传，有为始脱走，亡命日本，流转南洋，遍游欧、美各国。所至以尊皇保国相号召，设会办报，集赀谋再举，屡遇艰险不少阻。尝结富有会，起事江汉，皆为官兵破获，诛其d。---《清史稿》
62、满清的行刑都是公开的，包括血腥的凌迟。这其实是一个嘉年华，一个秀场，让老百姓也充当杀人者的一份子，满足了心理的嗜血，发泄郁闷，同时不要承担责任。
63、秦有商鞅变法，最后被五马分尸；明有张居正变法，后被万历皇帝刨坟；清有戊戌变法，康有为逃之夭夭，戊戌六君子慷慨就义，呜呼哀哉。
64、1898年9月21日一大清早，慈禧太后阴沉着脸从颐和园赶到紫禁城，光绪帝看到母后的表情后很吃惊，连忙跪在地上。
65、像杨锐，杨深秀，刘光第同时面对屠刀毫不退缩。
66、刘光第，字裴邨，四川自贡赵化人，祖籍福建省武平县，客家人。
67、杨深秀，本名毓秀，字漪村，号孴孴子，山西闻喜人，清末维新变法人士。光绪进士。精通中西数学。授刑部主事，累迁郎中，后授山东道监察御史。
68、虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国那个史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
69、他的笑既是对仁人志士所肩负的人生信条的肯定和支持，也是对腐朽的清廷的嘲讽与藐视。
70、林旭，字暾谷，福建侯官人，随后其妻沈鹊应服毒殉夫。
71、先葬于四川省富顺县赵化镇，后迁葬于富顺县城五府山。
72、相比李鸿章，康有为这才是真正的卖国。假借光绪的衣带诏，欺世盗名敛财康有为晚年在瑞典买小岛，在日本搜集买书，再加上他的六位妻妾，12个孩子，这些钱都是他撒谎说：有光绪的衣带诏而敛来的。
73、其实，百姓是无知的，最大的过错莫过于腐败不堪的清廷。
74、康广仁，字广仁，号幼博，又号大广，康有为胞弟，广东南海人。