1、陈平不慌不忙地回答说：“您要想了解这些情况，我可以给您找来掌管这些事的人。”
2、战国时期,梁国有位大夫叫宋就,就任边地县令,辖区与楚国毗邻。梁国和楚国都种瓜。梁人勤于灌溉,种出的瓜又大又甜。楚人却不浇灌,种出的瓜很不像样,他们还在夜间偷偷地跑去祸害梁人的瓜。梁人发觉后,都磨拳擦掌要报复。宋就说:“别人做坏事,你也跟着做坏事,这是多么偏狭啊!我教给你们一个办法,趁夜晚去给楚人的瓜地浇水,不要让他们知道了。”梁人依言而行,楚人的瓜也长得丰硕甜美了,楚人大为奇怪,楚王说,这是梁人“阴让”。楚人深受感动,谢以重币,从此两地人交情一天天好了。
3、许武知道他的责任非常重大，白天到田里劳作时，就把弟弟安置在树下荫凉的地方，教两个弟弟学习如何耕种；晚上回家时教两个弟弟读书，非常辛劳。如果两个弟弟不肯受教，他就跑到家庙向祖先禀明，今天我教导不利，所以两个弟弟才不受教。他把所有的责任自己承担下来，在祖先面前告罪，是自己的过失，忏悔自己没有尽心尽力，直到两个弟弟哭泣着来请罪，许武才起立，而且他始终没有严声厉色地对待弟弟。
4、“区叔很关心我们大楼，经常自己去洗楼梯，清理杂物，有着一颗热心公益的心。”
5、但其兄长的回信只写道:“一纸来书只为墙，让他三尺又何妨? 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”其弟听从兄长的劝说，建房时退让三尺，结果感动对方，也退让三尺建房，两家从此和睦如初，“六尺巷”于是便成典故。
6、杨翥的邻居是一位老头,快六十岁了,竟然生了个儿子,老来得子,自然备加疼爱。可是,这孩子有个毛病,一听到杨翥的驴子叫就哭个不停,搞得全家人都不得安宁。眼看那孩子一天天消瘦下去,父母伤透了脑筋,就把这件事告诉了杨翥。杨翥二话没说,忍痛把自己心爱的驴子卖了,外出或上朝都靠步行。(古代邻里谦让的故事)。
7、京剧大师梅兰芳，他不仅仅在京剧艺术上有很深的造诣，并且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自我是外名演员而自傲。有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳明白齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找教师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“教师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。
8、(结语)俗话说：“邻里好，赛金宝”。邻里关系处得好，就可以互为助手、互为依靠，对各家的生活、学习、工作都有益处；反之，邻里关系处理不当，不仅会影响街坊邻里的安定，而且还会败坏社会风气。邻里出现矛盾，要主动相让。让，不等于无能、不等于低人一等，而是体现一种宽容的胸怀、大度的风格、高尚的情操。邻里之争进一步则“狭路相逢”，退一步则“海阔天空”。邻里遇到一些矛盾纠纷时，双方都要礼让、谦让，设身处地为对方着想。同时，要严以律己，主动承担责任，多作自我批评。只有这样，邻里方能和睦相处。
9、汉朝的时候，有个人姓姜名肱。他有两个弟弟，一个叫姜仲海，另一个叫姜季江。他们兄弟三人非常的友爱，情同手足。
10、双仁府曾经住过阎甘园。解放后阎家后人搬到双仁府甲字51号，是西安的著名书画家、文化学者，陕西出版界的元老级人物。创办了陕西有史以来的第一家报纸——《广通报》、出版了《时务丛抄》；“永宁门”书法题字，就是请阎甘圆先生书写的；冯玉祥也以阎甘园为师，研习书画。
11、吴氏文化传播带你走进---清代建筑吴家花屋
12、司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误认为是他家的。司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他,反而说邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动。
13、文帝如此关怀，使陈平非常感动。他觉得不能再隐瞒下去了，对文帝讲了心里话：“皇上太仁慈了，可我对不起皇上的一片爱臣之心，我犯了欺君之罪呀!”原来陈平并没有病，是装病。他为什么要装病呢?他不想当丞相，要把相位让给周勃。汉文帝问：“为什么?”
14、王览的行为非常难得，而王览的妻子与丈夫同心，尤其难得，他的后代都因能恪守祖宗的孝、悌而兴旺发达。
15、朋友交好，若要情谊持久，就必须彼此谦让体贴。---乔叟
16、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。
17、事后,邻居的儿子感到十分惭愧,从此改过自新,像于老伯那样宽厚诚实待人,勤俭持家,成了一个好后生。
18、兄弟三人天天在一起读书，下课又一起温习功课、玩耍，还一起帮家里做家务事。三个兄弟还缝了一床大棉被每天都睡在一起。
19、物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终坚持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。
20、晋朝的王览，有个同父异母的哥哥叫王祥，王览对这个兄长很尊敬。王祥侍奉后母非常孝顺，而后母却对王祥非常不好，经常打王祥。王览看到了，就流着眼泪抱着哥哥哭。后母刁难王祥，王览就与王祥一起去做。后母对王祥的虐待不仅在小的时候，到了成年娶了妻子以后，对王祥和他的妻子也是非常严厉。每一次母亲惩罚大哥，王览都带着妻子过来帮忙，尽心调和他们之间的关系，化解危机。
21、梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”
22、“六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。
23、几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。梅兰芳不仅仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的教师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下博
24、这天，是兔妈妈米雅的生日，于是，米菲便早早地起了床，准备去给妈妈一份最惊喜的礼物.她出了.米菲在温暖的阳光下走着，心情无比的舒畅，小花和小草随着风飘扬......“啊，太美了!“米菲说到，“我不如送妈妈几枝花吧，不行，送......“米菲想着想着就到了独木桥.
25、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说:“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。
26、蔺相如因为“完璧归赵”与渑池会盟有功而被封为上卿，位在廉颇之上。
27、因此，人在工作和生活中应学会谦和忍让。忍让是人的良好心理素质的一种表现，是精神结构与心理素质完美结合的高尚风度。忍让，也属于人生哲学的范畴，是为人生者之必修课程。忍下无小，以忍进德，是忍之真谛之所在。古人的伟大与深刻，仅凭造就一“忍”字即可见一斑。心头上扎着一把刀，刀刃鲜血淋淋，其境遇与滋味，还用言说？
28、诗曰：王览护兄，争酖舍生，感母悔悟，九代公卿。
29、51号住的大财东、西安最有名古董商谢文卿，二十年代前后，谢文卿被古董收藏界誉为关中收藏巨匠，並获“西安藏瓦，以谢文卿为第一”之美名。
30、第二天，贝罗尼有事到另一个地方去，恰巧又碰到昨天那三位妇女，她们正交头接耳不知在讨论些什么。那三个英国妇女看到了他，便朝他走过来，问他："先生，我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假，所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方？"
31、如今来到聊古庙遗址，幸运的话还能在地表寻到散布着的上古陶片。行家们说，从这些陶片可以识辨的器形看，有龙山文化时期的罐、杯、南瓦、豆、盆，殷代的鬲，周代的绳纹筒瓦等。一座新建的石亭，亭子下面就是圣水井，井后是颛顼墓。
32、孩子指着地上说:“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说:“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，于是就问道:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说:“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
33、后来，爱因斯坦接受了普林斯顿大学的聘书后，第一天被带去看自己的办公室时，行政助理问他需要什么设备。
34、相府家人遂驰书京都，张英阅罢，立即批诗寄回，诗曰：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得诗，旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。
35、1956年毛泽东主席接见苏联驻华大使尤金时，曾引用此诗，旨在告诉苏联当局，国与国之间只有遵守和平友好的准则，才能推进两国的友好关系。桐城六尺巷的故事流传广泛，已成为激励来者、感化子孙的有形教材。(摘选：一元一国学网)
36、后来，监考老师转悠到我旁边就不走了，我心里暗暗高兴，前面的“神抄”一看有老师，哪还敢抄啊?!考完以后，他说:“这老师是不是有毛病啊，不到前面看着，在后面看?”
37、(吴氏文化)江苏宜兴吴氏：世代书香，耕读传家。
38、后来许武被推荐为孝廉。为了让两个弟弟也能够成名，跟他一样被举孝廉，就故意把家产分为三份，自己取最好的，让弟弟得到的又少又不好，让所有亲朋好友、邻里都骂这个哥哥贪婪，推崇两个弟弟谦让。等到弟弟在品德、学问和产业上有一点点成就，也被推举为孝廉时，哥哥才把亲朋好友聚集在一块，把他成就两个弟弟的苦心表露了出来。当场的人都非常惊讶，许武竟然是这样的长兄，疼爱他两个弟弟，提拔他两个弟弟，如此地用心良苦！
39、因为遇到这样的好邻居，已经搬离了彩园社区的廖燕萍，时不时都会回来和刘丽霞聊天。
40、和爷爷分手之后，米菲觉得不需要再向前走了，她认为：这就是送给妈妈最好。谦让的故事13谦让是我国的一种传统美德，想在现实社会中寻找这样一个看似简单的例子，却很难把它找到。像“谦让”这样的事J清在我的身边很少发生，原因很简单:我是个直性子的人。哈哈，照此来说，那“谦让”的例子不就没有了吗?您别着急，在各种宴会上，比如结婚时客人就坐，不就发生了一种微妙的“谦让”关系了吗?
41、1952年，以色列提请爱因斯坦做总统候选人，他对前来的大使说：“关于自然我了解一点儿，关于我，我几乎一点儿也不了解。我这要的人，怎么能担任总统呢？”
42、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车！”。
43、(吴氏文化)余杭历史文化村落，乔司吴家村：那里是名将的故里
44、2008年2月，国务院副总理吴仪来桐城视察，在谈到六尺巷时，吴仪风趣地说：“我知道六尺巷的故事，那时的吴家做得不太好。”引得周围人笑声一片。
45、这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话:千里来书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，"六尺巷"由此得名。
46、在这期间，张家人写了一封信，给在北京当大官的张英，要求张英出面，干涉此事。张英收到信件后，认为应该谦让邻里，给家里回信中写了四句话：
47、“我觉得朵朵应该最珍惜我，每次把笔刨尖之后，都会把我肚子里的‘垃圾’清理得干干净净。”刨笔卷是个大嗓门，一说话就把身旁的练习本吵得不耐烦。
48、孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉‘文公’的称号？”
49、我听朋友讲过《聊斋志异》中一个关于“谦让”的乐极生悲的小故事:一群人热闹地让座，有一个人拉住另一个人的袖子，想把他拽上座去。那个被拉住的人使足全身力量向后躲闪。双方势均力敌，互不相让。突然，拉袖子的人手一松，被拉袖子的胳膊猛地向后一冲，正好撞在后面看热闹的人的大板牙上，一声脆响—双牙落地!我听完后，不禁感到后怕:幸亏我不爱看热闹，不然，我的板牙恐怕也会落个像这个人一样的悲惨下场啦!
50、原谅了办错事情的邻居，司马徽的宽宏大量让邻居十份感动。也正是因为他这种清雅、纯明的品性，后来，人们将他称作“水镜先生”。
51、王祥的道德学问日益提升，后母起了个坏念头，因为王祥的名声越好，往后她的恶名就越昭彰。于是就在酒里下了毒，要给王祥喝，被王览发现，情急之下把毒酒夺过来自己要当场喝下去，替哥哥去死。这时后母立刻把酒打翻在地，恐怕自己亲生的儿子被毒死。见此情形，后母也很惭愧，心想，我时时想致王祥于死地，而我的儿子却用生命来保护王祥！兄弟之情终于感化了后母，当场后母和两个兄弟抱在一起痛苦流涕。可见唯有德行、唯有真诚能化解人生的灾难。
52、居家过日子，免不了要与左邻右舍打交道，有时还会因一些鸡毛蒜皮的事引起矛盾。
53、“六尺巷”是一把人生的尺子，值得我们经常拿出来量一量；更是一种人生修养境地的隐喻，值得我们经常去走一走。常走“六尺巷”，修行正己，就会走出人生天地宽，走出人生的高天白云，走出无愧后人的历史评说。
54、清朝郑板桥的家人与邻居为建房问题发生纠纷，写信要在外地当县令的郑板桥出面干预，郑板桥回信说：“千里修书为一墙，让他三尺又何妨”。家人得此信后，果真礼让三尺，邻居见此，也让三尺。结果两家之间由此和睦相处。相让的几尺地倒成了友好的通道。
55、据《桐城县志》等记载：清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，遂驰书京都，向张英告之此事。
56、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。--陈毅
57、六尺巷所要表达的是一种谦让精神，谦让精神是一种文明的精神。
58、这一天，埃德蒙·希拉里和丹增·诺尔盖默契配合，克服重重困难，终于将从珠峰尼泊尔一侧也就是南坡成功登顶。就在距离最顶端仅有几步之遥的时候，埃德蒙·希拉里却停下了脚步。他知道，如果再前进几步，那么他就将成为世界上第一个成功登顶珠峰的英雄，而这是每个登山探险家梦寐以求的荣誉。但是，此时此刻的埃德蒙·希拉里却作出了一个无私的决定——他转身对跟在身后的丹增·诺尔盖说：“你先上！”于是，丹增·诺尔盖超越埃德蒙·希拉里，成为了真正意义上的第一个踏上珠峰顶端的人。
59、汉文帝非常理解周勃的心情，批准周勃的辞呈，任命陈平为丞相(不再设左丞相)。陈平辅佐文帝，励精图治，促成了汉朝中兴。
60、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
61、爱因斯坦说：“那我要怎么办？我要使他们失望的。”
62、一天晚上,有人潜入他家里偷东西,被他的几个儿子抓住了。喊声惊动了正在书房里读书的于令仪,他提着灯笼向这边走来,用灯笼一照,认出这个低着头站在他面前的盗贼竟是邻居的儿子,不禁大吃一惊:“你向来是个本分的青年人,从未有不良行为,为什么现在干这种事呢?”邻居的儿子回答说:“父亲近来有病,卧床不起,家里穷困请不起医生,不得已走了这条路。”于令仪听后,很是同情,于是问他想要什么。年轻人说:“需要十千钱,就可以请医生给我爸治病了。”十千钱对于令仪来说也不是个小数目,但还是如数给了他。邻居的儿子拿了钱刚要走,于邻仪又喊住他;“你家很穷,现在又是深更半夜,你匆匆忙忙地带这么多钱回家,遇上巡逻查夜的盘问你,你怎么说呢?”于是留他在家里过夜,第二天才让他回家。
63、尤唐巷就位于市区的南门外大街，紧邻贺家弄小区。和赵薇的歌里唱的一样，这个小巷子宽度也只有两米左右，两边的居民区颇具上世纪五六十年代的味道，还留有部分空抖楼，现在已经无人居住。根据清朝的《丹徒县志》记载，这条巷子原来住着尤家和唐家两户为官人家。 尤家要大兴土木，建造房屋，唐家提出要让三尺滴水地，因此两家起了争端。当时，尤家为京官，唐家为地方官。尤家子弟即写信给在京做官的家人，想借势压一压唐家，不料尤家人复信只写了四句话：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”尤家人接信后，立即醒悟，主动让地三尺。唐家人深受感动，后来在翻建房屋时，也同样效仿尤家让地三尺。这样，总共六尺的排水地便形成了一条巷道，给当地老百姓的出入行走带来了很大的方便。
64、大使说：“每个以色列公民，全世界每个犹太人都在期待你呢！”
65、练习本抢着说道：“朵朵最珍惜我们了，比如说我，当她每次写作业时，都把字写得端端正正，从不在我身上乱涂乱画。”
66、这时张相府家人则打了一个如意算盘，遂驰飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英阅罢，立即批诗，并快速回复给老家人，诗曰：
67、狐狸艾克很羡慕水牛爷爷谦虚的美名。它想：“我也来学习一下谦虚吧，这谦虚太好学了。”它想：“水牛爷爷的谦虚不就是这两点吗？一是把自己的什么都说小点儿；一是把自己的什么都说少点。嗯，对！就是这样。”
68、隋朝牛弘，原来本姓寮，他的父亲叫寮允，是南北朝时北魏的侍中，皇上赐给他姓牛。牛弘最喜欢读书，见闻又很广博。
69、听练习本这么一说，文具们都叽叽喳喳地吵成一片，像热闹的菜市场一般。
70、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。---马克·吐温
71、据说清代中期，当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张英出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即作诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。
72、新盈镇政府提供的资料表明，随着经济社会的不断发展，新盈镇墟土地增值较快，一块长18米、宽4米，面积约72平的宅基地价值20多万元，群众对土地纠纷比较敏感，几乎寸土必争。
73、在镇江，类似寓意邻里和睦的巷子还有堂留巷、三多巷、余里巷等等，不少巷子还出过名人，比如清代大学士张玉书就出生在南门外大街附近的张家巷，著名桥梁专家茅以升出生在寿邱街附近的巷子里。但是，随着城市建设步伐越来越快，很多古老的巷子都已经只闻其名，不见了踪影。
74、李顺兴今年74岁了，是一位独居老人，没有医保也没有收入，子女都在乡下。说起邻居的两公婆，老人竟忍不住落泪。
75、(吴氏文化)你不知道的宁阳堽城镇的历史传说—吴家林
76、考场让座之风之所以如此盛行，就是因为一些学生品德的败坏和好学生的软弱，所以，父亲给我的教诲，真是总结了这一点:该让时让，不该让时不要让……
77、突然，朵朵推开房门走进来说：“刚才的一切，我都听到了。你们中的每一位我都非常珍惜，你们应该学会谦让。”谦让的故事15狭偌.帕蒂
78、时间虽然相隔了2500多年，但春秋时期的聊城，城建格局与现在的古城十分相似。对此，《水经注》曾有过记载：“漯水又北，经聊城县故城西。城内有金城，周匝有水，南门有驰道，绝水南出，自外泛舟而行矣。东门侧有层台，秀出云表。”
79、他回答：“一张桌子、一把椅子、纸和粉笔。哦！对了，还要一个大的纸篓，越大越好，因为这样子我才能把我所有的错误丢进去。”
80、讲究忍，推崇忍让，是华夏民族数千载文明史的一大特色，亦是我们为人处事的切实需要。忍半秒风平浪尽，退一步海阔天空！忍确实很难，但其益处愈显，更何况“小不忍则乱大谋”。
81、廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
82、一个穷秀才与当朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，亲朋好友都为叶秀才担心，怕他吃亏，劝他早点撤诉，但叶秀才就是不听，坚持把官司打下去。张家管家一看事情闹大了，就写信把这事禀告了北京的张英。不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗:“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
83、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
84、京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。
85、六尺巷这件事，说大不大，但弘扬着一种美德，体现了一种胸怀。只有人人学会谦让，人人学会宽容，这个社会才能真正和谐。
86、做人境界之高低，往往体现在一种胸怀上，有人凡事都与人斤斤计较不懂得谦让，有人则把谦让作为做人的准则，凡事都体现出一种大度的胸襟。前者自然笨拙，后者自然高妙。谦让的故事3牛顿
87、古代有位穆斯林老人，在善待邻居方面做得很好。据传，阿布杜拉之子塞哈勒有个异教徒的邻居，这人个邻居靠近他家的墙修了一间厕所，厕所的污秽顺着他家里墙缝往他家流，他无法堵住。只好在墙缝下放了一个桶接污水，到了晚上，他悄悄地把污水倒掉，又把桶放在原地。他没有告诉任何人。就这样过了很长时间，他生了一场重病，感觉情况不太好，他就打发家人把邻居叫来说；“请你到墙那边看一下，”邻居不解地问；“这是怎么回事？”他说；“这是从你家上流出来的污水，我就是这样早上接，晚上倒，己经很长时间了。本来我不想告诉你，但是我的病情己经恶化，假若我去世的话，我怕别人不能如此地坚持下去，因此，我才告诉你，请你想办法。”邻居听后，非常惭愧，感动地说；“长老啊！实在对不起，你如此善待原谅我，请你伸出你的手，我和你缔约，我要信仰伊斯兰教，归信真主。”不久，老人去世了。就这样，这位老人以宽厚容忍的态度，礼待邻居，感化了邻居，使之皈依伊斯兰教。
88、千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
89、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
90、清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
91、十三号院住的是国民政府陕西省财政厅长温天伟，和国民d西安城防司令曹尔辉，和他家隔几个院子，还住的有西安黄河针织厂姓翟的董事长。稍远一点有个一百米的双仁府大巷子东口，还住过国民d第一军军长董钊。
92、清康熙年间，张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻，两家府邸之间有个空地，供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房，要占用这个通道，张家不同意，双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族，不敢轻易了断。
93、诗曰：姜肱大被，旷世所稀，不言遇掠，盗悔还衣。
94、陈平就把他让相的理由说出来了，原来高祖刘邦在位时，为了保证汉朝宗室的传承，规定“非刘氏者不得为王”。高祖死后，惠帝懦弱，吕后不顾高祖遗训，又立吕氏家族子弟为王。使得诸吕势力越来越大，刘家的势力却日益衰微。吕后死后，诸吕结d，欲谋叛乱，丞相陈平认为时机已到，与太尉周勃，共商大计，灭掉诸吕夺取政权。陈平认为新帝继位，应记功晋爵。周勃消灭吕氏集团，功劳比自己大，自己应该把丞相的位子让给周勃，但是周勃不肯接受，认为消灭吕氏集团，主谋是陈平。陈平便假装有病，不能上朝。使文帝有理由任命周勃为丞相，也使周勃义不容辞担起丞相职务。
95、“我觉得朵朵最珍惜我，每次用我写完作业之后，都会把里面的短笔芯取出来，使我的身体从不会堵塞。”
96、贝罗尼朝她们微微弯腰，回答说："不敢当，我就是贝罗尼。"
97、文帝看周勃答不出来，就问左丞相陈平：“陈丞相，那你说呢？”
98、民族是由个人构成的，个人的文明精神，就构成了整个民族的文明的精神。这种精神不是一蹴而就的，它是文化、传统、教育、社会崇尚等各种因素综合作用且日积月累的结果，它需要沉淀，需要浸润，需要众人发力，众志成城。
99、张英身为当朝宰相，可谓一人之下、万人之上，莫说三尺土地，即使是让邻居搬家，恐怕也不费吹灰之力。但张英不仗势欺人，不以权压人，主动说服家人先行退让，其宽大的胸怀，为后人所称道，传为美谈。