1、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
2、人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
3、感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。虽然人不能选择水温，但能够选择自己的生命质地，能够选择与水相遇的方式。”“人生如茶，富于建设性的生命，即使跟残酷的世界相遇，煎熬本身也可以变为成全。”(于丹感悟人生第六集)。
4、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
5、我们的生活节奏越来越快，白岩松在他的《幸福了吗？》里面曾写到过墨西哥的一个寓言，说一群人在急匆匆的赶路，突然一个人停了下来。旁边的人很奇怪，问：“为什么不走了？”停下的人一笑，说：“走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。”
6、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
7、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
8、于丹在《趣品人生》中写到过清代大戏剧家李渔“且停亭”的故事来阐述她对人生的理解。我想于丹写《趣品人生》这本书的意义是想在忙碌的生活里为我们建立几个亭子，让我们匆忙的脚步能有停歇的时间。于丹认为，在用尽一生去实现自己毕生的愿望的时候，要懂得停下来享受生活的意趣与闲情，时时观照自己的内心，不要在忙碌中失去自己的心灵。
9、诗引:众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
10、公父文伯的母亲对儿子说了一段话，就是著名的《论劳逸》：“你知道古代的圣贤怎么治理人民？就是把百姓带到特别贫瘠的土地上让他们安居，因为只有开垦贫瘠土地的人才特别勤劳，才能发现自己的能力，他获得的东西才会特别珍惜；而沃土不养能干的人，沃土养懒汉，因为他靠天吃饭。生于沃土本来应该是件幸运的事，但有多少人生于沃土本身有出息？”(于丹感悟人生第六集)。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
13、笨男人+笨女人=结婚；笨男人+聪明女人=离婚；聪明男人+笨女人=婚外情；聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
14、我们要想交到好朋友，第一要有仁爱之心，愿与人亲近，有结交朋友的意愿。第二要有辨别能力。我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。
15、 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
16、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
17、后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢，他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
18、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。于丹经典语录
19、38)好像人生中很多事情就是这样，不是我们不懂，只是我们无法自控。凡事一旦越过原本应有的界限之后，就无法回到过去，连记忆似乎都会开始变得模糊。
20、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
21、23)人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
22、予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
23、我相信，每一个人的回忆都是五颜六色的，有的鲜亮，有的暗淡，或许还带着不舍与遗憾。但不论是如何，如今的我们也只能朝前看，以至不陷入过往，就如书中所说泪流满面也要一往向前，最后带着份勇敢，不惧未来。